李墨这次回归老巢,准备系统梳理一边自身力量体系,然后完成大规模完美升级,一举跨过‘传奇’门槛坐稳深渊领主,同时登上希塔海姆的主流大舞台。

    换做普通的修行者,从道胎升到圣域,然后筹备万全,一举突破传奇,是简单明了的一条直线。然而李墨不同,‘传奇’对他而言没有难度。他早早就弄清突破时的各种陷阱与注意事项,之所以拖得久,是为了打下坚实的根基,彻底拉开与普通传奇的距离。

    …

    魔改者修行的第一次大蜕变是‘道胎’,凝聚道胎时融入‘精气神三宝’,生命层次开始蜕凡。而第二次大蜕变便是‘传奇’,标志是凝聚自身的‘道基’,也是未来证道的根基。

    无论法修、武修,凝聚‘道基’跨过传奇门槛后,将将面临三条路,也被成为‘真灵、阴神、阳神’三大境界,它们既是逐层升高的关系,也是彼此并列的关系。

    这一切还要从头讲起:

    真灵代表绝对的自我真我,人活一世所形成的‘我’的意识,也是最淡薄、最狭义、最简单的‘我’。

    阴神更好理解,即本我,身体中的‘我’,基因血脉每一寸血肉中,世代累积的‘集体无意识’,兽性的一面,生物进化的本能,同样是人活一世、独一无二的自己。

    对于低端修行者而言,夺舍换一具身体,其实本我阴神就被扼杀了,换了一个新的阴神。‘广义上的我’已经被污染掉。因此阴神不匹配,是夺舍隐性障碍之一。

    而阳神,不仅仅是人格种追求完美状态的‘超我’,还包含更多。它不在体内、不在意识,而与天道相互映射,在体外。受到今世自我严重影响,却又隐藏宿世累积的‘我’。

    如果把人看做一个手机,本我就是出厂前的内置程序系统,自我是用户使用时留下的种种信息记录、安装的各种程序。人从小到大不断变化,精神状态时刻不同,就好比不断添加删除软件。而阳神,就是手机在使用时,在互联网中的‘云账户’,跟随自我时刻同步。

    …

    灵魂是复杂的,当一个生命诞生后,灵魂同时包含着‘阴神、真我、阳神’三部分。但占据主导地位,用来思考的只有‘自我’,阴神阳神隐而不出察而不觉,但真实存在。

    因此道胎前后的修行,都是以锻炼最显性、最容易接触的‘自我’为主。这是一个智慧生命,最容易控制掌握的‘灵魂部分’。修行过程中,其他两神也在壮大。

    …

    无论通过武道磨砺意志,通过修道、修佛明心见性,还是儒家的浩然正气,医家悬壶济世的精神,科学侧追求真理的执着精神,都是锻炼磨砺‘真灵’的修行方式。

    这种修行效果是隐性的,并不出成绩。唯有配合‘炼气’,不断自己滋养壮大‘自我’,才能展现出各种神异,这边是不同流派的修行。

    在炼气时,‘真气’同时在滋养身体,壮大着体内隐藏的‘阴神’;也通过冥想、观想法,默默滋养着‘阳神’。而‘道胎’,是同时融合了‘阴神、真灵、阳神’的产物。

    ‘道胎境’,代表修行者已经把控住自身‘真我’,将其壮大并剥离出来。道胎的巅峰,就是将‘真我’转变为‘真灵’,灵魂实质化,可以带着‘自我信息’兵解夺舍,重活一回。

    …

    直到这一步,道胎开辟两大分支,法修与武修,路线与追求各不相同。

    魔改者掌握‘自我→真灵’后,则要进一步探索‘阴神、阳神’。武道炼体激发气血,便是探索体内‘阴神’的路线。而凝聚圣域力场,便是神魂与法则相合,触摸外界‘阳神’的路线

    无论选择武道还是法修,三神都重要无比,不会抛弃任之一。因此法爷也会凝聚法体,最低程度的接触阴神这门课程,最少要拿及格分。而武道同样有观想课题,凝聚武道外相,最低程度把‘阳神’这门课做到及格。

    李墨则同时开辟三个大课题:太阴侧精修阳神,炎魔侧精修阴神,用五种邪念波动锻炼真灵。

    …

    普通的魔改者突破传奇,又三种路线。

    资质稍好一些的普通法爷,在圣域阶段借助‘力场’,勉强触摸到‘阳神’一些特性。同时凝聚出‘真灵’,对于‘阴神’没有多少理解。(真灵0 分,阳神40分,阴神20分)

    随后将‘真灵’与‘圣域力场’相融合,塑造出‘道基’,突破传奇。在步入传奇后,可以这份道基,承载自身的‘世界卵’继续进化。

    而法爷剩下的身体,又称为‘法体’,内部承载着‘阴神’部分。继续修炼身体,继续壮大、研究阴神课题。(许多大佬舍弃肉身飞升,就是阴神这门课的学渣。)

    …

    资质稍好一些的武道修士,在道胎阶段就完成‘真灵’的初步塑造,在类似‘圣域’的‘外相’阶段,初步激活了自身的‘阴神’,对于法爷擅长的‘阳神’没有太多理解。(真灵0 ,阴神40,阳神20)

    突破传奇时,将‘真灵’锁进身
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