苗族,一直都是一个比较神奇的民族。 



    或许是因为他们自古以来所居住的地区大多是在深山老林,山穷水恶,人迹罕至之地。



    所以让苗族人天生就有一种乐观向上、坚韧不拔的性格,和与自然共生的能力。也由此产生了种种灵异的能力……



    当然,由于最近几百年兴起的现代科技,对于玄学、灵异几乎是有压倒性的优势。



    所以那些走出大山,被汉化、被现代文明笼罩的苗族就被称之为“熟苗”。



    而那些依然保留着古代生活方式,不愿意或者因为某些原因没有走出大山、没有接触现代文明的苗族人,则被称之为生苗!



    “生苗,是一群不太喜欢和外界之人接触的群体,他们严格的遵守着远古流传下来的种种规矩和生活方式。如果贸然进入他们的领地,会被视为挑衅。恐怕会遇到很多非常恐怖的事情!”



    老猎人的语气有些凝重。



    李明辉本来下意识的想要反驳,说这些都是封建迷信,不科学。我们有这么多先进的现代化设备,甚至还有枪支,会怕一群住在山里不愿意出来的少数民族么?



    但是一想到这几天的经历,傅洋的种种神奇法术,还有昨天晚上可怜的杰克被神秘的山灵咬掉了头颅……



    他就立刻闭嘴了。同时也觉得有些相信张山说的话。



    傅洋皱了皱眉头,他当然知道生苗是什么。



    苗族人,一直都是灵异界重要的一支!



    尤其是在苗族聚居地最多的湘西一带,更是势力极大,占据着灵异界的主要控制地位。简单来说,湘西灵异界基本算是苗族人的地盘……



    甚至连普通人都知道,有“湘西三大邪”的存在!



    分别是:赶尸、蛊术、落花洞女。



    赶尸,自然就是操纵死尸行动。傅洋已经遇到过了,邪道子有一个手下就是玩这个的。曾经在真辉丝绸厂控制了大量的行尸围攻他们,着实恐怖!



    蛊术,就更加诡异了。



    何为蛊?



    就是各种各样的毒虫,甚至有一些是肉眼根本看不见的灵体类妖虫。豢养这些毒虫,从而获得种种恐怖诡异的能力。



    落花洞女的话,则是在湘西某些深山洞穴中,会有神秘的诡异存在引诱未婚的女子落入洞中。然后附体合而为一,变成一种介于妖、鬼之间的存在……



    总而言之,苗族的湘西三大邪,是让世人谈之色变!



    又因为主要是苗族使用,所以又被称之为“苗族三大邪”



    当然,在灵异界人士看来,说是“三大邪”未免有些不公平。



    毕竟,只要不是以害人为之间目的的法术,都很难中“正”和“邪”去判断。而是要看使用法术的人!



    比如养傀术,算是很诡异邪恶了吧?



    但是傅洋的学长,医生赵缺,就不是坏人。而且从某种意义上来说,还对国家对人民有功劳……



    同样的,三大邪也不一定真的就邪。



    而掌握所谓的“三大邪”的,一般情况下都是生苗。熟苗就几乎已经失去了这些能力了。



    所以,当老猎人看到李金羽的地图上说,在野牛仙山的山脚下有一个生苗的苗寨,他就觉得有些麻烦了!



    虽然这里不是苗族势力最大的湘西,但既然有一个生苗的苗寨。而且能在苍莽岭深处世代居住,没点儿厉害的手腕,谁信?



    李金羽想了想,又说到:“既然张老哥觉得很危险,那我们到时候一定要小心谨慎。对于这些长期隐居在深山里的少数民族,要保持足够的尊重。既然一百多年前英国人布鲁姆都能去,我们还是中国人,应该问题不大。”



    傅洋也点点头,表示不能退缩。



    然后私下里悄声对脚边儿的熊爷说到:“死胖猫,你和生苗有过接触么?”



    熊爷把怀里的小乌龟丢到后背上挂起来,装模作样的回答到:“没怎么接触过,但这三大邪里面。赶尸术呢,说起来还和傅小子你有些关系。”



    “为啥?”



    “因为赶尸术不是苗族人原创的!而是他们世代信奉的原始巫术,和汉族茅山术的融合!你可以认为,它是茅山术的一个极特殊的分支……”



    什么?!



    傅洋有些惊讶。他没想到原来苗族和茅山还要这样的渊源?看样子,应该是曾经古时候有一个苗族巫师和茅山派关系不错,才能发展出这种衍生法术流派,而且最终还发扬光大了!



    “至于落花洞女,不是鬼就是妖。咱们也还算是有些了解,爷唯一担心的……是蛊术!”



  
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