击鼓鸣钟,朝臣齐聚,人多嘴杂,子受与云中子的朝堂之辩,无可避免的流传了出去。

    而且在有心人的操作下,传播速度相当快。

    商容现在都不知该怎么办了,纣王语出惊人不敬天,又有贼子捕风捉影背后推手,想制止都没办法。

    传言越来越快,越来越广,甚至有人提起了武乙。

    武乙是纣王的太爷爷,其人最著名的事迹是囊血射天。

    就是用木头和泥土制作一个人偶,把它称为天神,并与之打斗,还想出一个法子,用皮囊装满一袋血挂在高处,自己在底下往皮囊射箭,弄得血污四溅,命令旁人作评判,所谓的“天神”输了,还负了伤。

    民间还流传着“武乙无道,祸因射天”的说法,因为传说中武乙打猎时,晴天白日里忽然来一个霹雳,不偏不倚正好击中他,当场倒地身亡。

    这是将纣王比作武乙了啊!

    而且比辱天、射天更过分,纣王说自己就是天命,甚至要操控天命为己用!

    与外界不同,宫中的子受美滋滋的享受着妲己的伺候。

    一句“若是只问跟脚,不问才干心迹,恐伤其心”就让妲己彻底折服。

    这到底是多大的宽宏气量才能说出这句话?

    而后的天命之论,更让妲己倾心。

    妖族修道本就是逆天而为,而且老祖宗女娇,不也是和大禹一同治水,逆天改命吗?

    妲己早已下定决心,若逆天而行有报应,她就算舍了这身千年修为,舍了这条性命,也要保得心上人周全。

    子受时不时派寺人给自己传消息,市井中的叫骂声日益增多,更想不到的是,云中子竟然没走,像是什么事情都没发生一样,继续在闹市中算命。

    此举更是让人们赞叹,进而贬低纣王,怎么能侮辱这样一位有道真修呢?

    子受强忍内心激动之情,只是面无表情让惶惶不安的寺人退下。

    让骂名来的更凶猛些!

    ............

    其实,事情并不像子受想的那么顺利。

    毕竟是地狱难度。

    一些年轻人,就觉得纣王做的很对。

    比如镇殿将军方相,方弼,俩兄弟一个个感觉全身的血液都这天命之论撩拨得激情澎湃,似要破体而出。

    退了朝后,都无法平息。

    他们是孤儿,如果不是纣王刚登基出游的那一年,偶然发现他们,看他们身材高大,让他们入了殿中做得亲卫,后又升为镇殿将军,早就饿死在野外了。

    天命?

    原本饿死荒野是他们的天命!

    但纣王改了他们的天命!

    .............

    万年退朝后,回到司天监,可他今天看不清星星。

    因为眼眶里满是泪水。

    入朝为官时他没有哭,推演失败时他没有哭,现在他哭了。

    想当年,他意气风发,有着自己的理想、追求,一定要推演出准确的节令,不能浑浑噩噩混日子。

    可不知道从什么时候开始,随遇而安成了生活的一部分,和前任节令官有了一样的生存方式,似乎推脱一切都是天命,这样才是正确的。

    这是天命吗?

    是啊!刮风下雨,天晴日晒,都是天命啊!本就不是人类可以推测的啊!

    可....

    纣王让他改变了,推演出了历法。

    万年历不就是运用了天命吗?

    观节令以行人事,天命下雨,我便利蓄水保墒,天命晴日,我便播种晒衣,天命季节变化,我便春耕秋收!

    今天的天命之论,更是告诉了他,原来真的有这种人,不信天,不信命,以王霸之姿,在布满荆棘的道路,满身伤痕地对抗着天命!

    万年比谁都明白!

    他已经明白为什么纣王会让他来司天监看星星了,并不是闲职,而是另有一番道理啊!

    太阳、月亮、星星,都是相同的,庄稼在春季、夏季发芽、生长,在秋季、冬季积蓄、收藏,也是相同的,庄稼有土地就生长,失去了土地就死亡,这也是常识。

    这样一说,收成与天相无关,与季节无关,与土地无关,那便是事在人为啊!

    万年已经知道纣王要自己干什么,他要以人力改变收成,而不是听天由命!

    ……

    梅山。

    袁洪摘下一颗桃子,吃了两口,觉得无甚味道,便扔在地上。

    挠了挠满是杂毛的脖子,从树上跳下,来到一个嘴生獠牙的野猪妖身前,拍了拍他的大肚子道:“老朱,山上无趣,不如下山玩玩?”

    “啊?”朱子真看着地上的桃子,有点想吃。

    “呆子。”袁洪摇头,招来一边的老七山羊精,杨显修为一般,但颇有智计:“老七,咱们兄弟七个入凡间一行如何?”

    杨显捏着自己的胡子,道:“兄长可是听闻
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