土方可以南下,那么鬼方羌方氐方,同样可以。

    这些蛮夷虽然不如土方人多,却也是股不容小觑的力量。

    长城虽好,可还需要一阵子才能建好,土方南下显然不同寻常,说不定就是有诸侯从中作梗。

    所以,继朝歌平叛之后,杨任再一次提出了人殉。

    这次与土方的淇水之战,死伤的士兵更多,同样也俘获了更多的俘虏。

    上次的战俘都送到了北疆修长城,杨任能接受,毕竟他们只是听从主将的命令作战,本质上都是大商子民。

    可土方俘虏不同,没有一个土方人是无辜的,每个人都参加过劫掠,手上沾有商人的血。

    只是从土方大帐中救出来的,就有数话。

    他也有些弄不懂,但大家都说父皇是一位仁君圣王,这么做一定有他的道理,继续看下去就能明白了。

    祭辞念完,近卫们抬着大量车驾来了。

    车驾以红绸遮盖,上面装了很多东西。

    文武百官心里同时升起了一个念头,难道这是.....土方人?

    纣王最后还是选择了妥协,决定以人殉祭祀阵亡的将士,但又不好违反新定下的法令,就以红绸遮盖....

    自欺欺人吗?

    揭开。

    子受令殷破败等人动作,这群膀大腰圆的家伙,不打仗的时候做做苦力,也是一个顶仨的好手。

    这操作更让人不解,到底是干什么?

    遵命!

    殷破败等人齐刷刷的吼道,近卫就是近卫,不管怎么样,只忠诚于纣王。

    子受的洗脑相当成功,可惜他们还是学不会鱼肉乡里,朽木啊!

    红绸落下。

    车上是一个个的陶俑。

    面容与土方人极为相似,还用兽血在脸上画着各式花纹,身上配有骨制品。

    将官者,以陶俑殉之,士兵者,以草人殉之!

    草人?

    大臣们一看,除了陶俑外,还有许多用蒿草扎成的人形。

    用陶俑草人代替活人来殉葬?

    这....

    也许平民百姓能接受,因为他们也用得起草人。

    可贵族诸侯肯定不乐意的,陶俑和活人能比吗?

    这样是没有灵魂的!

    只有真正的人殉,才能在他们死后,灵魂追随主人去九幽之下服侍,让他们继续享受奢侈生活。

    陶俑能在九幽之下服侍自己穿衣吗?

    草人能在九幽之下于自己行乐吗?

    这时候的古人,还不懂手办的乐趣。

    惊愕之下,也有人细细思量起来。

    纣王创出陶俑草人,废除人殉的决心毋庸置疑。

    那么,目的到底是什么?

    只是单纯的废除人殉,不必冒天下之大不韪,定有深意。

    商容曾司掌礼乐,比谁都清楚诸侯贵族钟鸣鼎食的背后,到底是怎样的场面。

    繁荣享乐的场景之下,躺满了庶民奴隶的森森白骨。

    他忽然明白了些什么。

    .....

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