酒池肉林、西园统统拆毁。

    赛马、斗鸡、赌石,通通禁止。

    奢靡之术徒废钱财,必须勤俭节约整日吃糠咽菜。

    道路禁止通行,设关立卡,宫市停止,不得再贸易,铜矿精盐收归朝廷所有。

    无数贵族脑子里嗡嗡的响。

    这特么...

    要真这么下来,日子过得比死还不如吧?

    现在的肉食,都是酒池肉林储存,西园不断改良畜牧方法,才能保证供应。

    自从酒池肉林以及西园建立后,贵族们平日里吃的肉食多了许多,也变得各有滋味。

    诸侯无故不杀牛,大夫无故不杀羊,士无故不杀犬豕,庶人无故不食珍。

    这句话不是空话,很多时候不是吃不起,而是没得吃。

    只有在祭祀的时候才能以牛羊猪祭天祭祖,而且他们可不会像纣王一样,祭祀完先祖之后,将祭品拿来自己吃。

    赛马、斗鸡、赌石,早就成了他们生活的一部分,哪能说禁止就禁止?

    就算赌输了,也爽到了,一掷千金后百姓对自己投以崇敬的目光,想想就爽。

    一直玩一直爽,这要禁止了,平日里玩什么?

    至于奢靡之术徒废钱财,必须勤俭节约整日吃糠咽菜.....

    就算是姬昌求名,也不这么虐待自己啊!

    更关键的是道路禁止通行,设关立卡,宫市停止,禁止贸易,铜矿精盐收归朝廷所有。

    百姓们可能还没意识到商业意味着什么,可能对近来的事情,一无所知。

    但家中弟子久在宫市,更兼耳目众多眼界开阔的贵族们,却很清楚。

    能传家至今的人物,有哪个是省油的灯?

    伯夷一回朝歌,那无数出行的马车就是最好的证明。

    走南闯北卖东买西,一切为他们创造了大量利益。

    还有灌江口的精盐与西北的铜矿、石涅矿。

    当今最大的河东盐池是官盐,只有少量在市面上流通,往年诸侯朝贺,除了向商王进贡外,也是为了换取盐。

    贵族们不具备自己采盐的能力,也难得采铜。

    一些靠山靠海的贵族还好,自家田地里可能有矿,可以靠着土法制盐。

    可朝歌贵族真没辙。

    但有了道路与商业之后,朝歌贵族们才具备了不一样的能力,甚至可以轻易抬高铜价。

    朝歌是国都,天下中心,朝歌贵族别人看的长远,比别人的鼻子灵敏。

    寻常百姓,只是盲目的跟从,就如河川里的细沙,被翻滚的江水所裹。

    贵族们自己就是江水。

    一趟往来,就能赚得盆满钵满,然后继续去酒池肉林,去奢靡,去赛马斗鸡赌球赌石。

    可是……

    现在一切叫停?

    卧槽……

    那过的还是贵族生活?

    停止变法之后,刑罚是不加在贵族身上了,可贵族也享受不了优渥生活了。

    其他贵族还好,还会在诸侯领地中仕官,掌握一定权力,保证更高的地位。

    可对于特殊的朝歌贵族,这意味着……

    他们除了名声和土地,似乎和普通百姓没什么,只是更出名一些,土地更多一些。

    杨家家主打了个寒颤。

    许多贵族都脑子发懵,眼睛发直。

    他们所享受的一切,正是纣王给与的。

    在纣王以上林苑宫市诱惑贵族们经商,会有贵族心甘情愿,也是因为如此。

    他们要用钱财、贸易、商路来维持自己的地位。

    以看得见摸得着的东西,来维持地位。

    这样一来,姒家家主想干什么?

    其实许多人都明白,姒家家主其实并不是想停止这些,只是想要继续法不加贵族,要这个名头。

    支持姒家家主,是因为他们想着,法不加身,保持地位的超然性,挺好。

    所以本质而言,他们支持姒家家主,就是要让姒家家主闹一闹,给朝歌贵族们,争夺话语权,争夺更大的好处,既要特权名声,又要利益。

    可彭家家主,将变法的范围扩大了,明摆着告诉他们,要在特权和利益之中取舍。

    而且现在掰不回去,他们也不可能在赞同彭家家主之后,集体反水。

    所以必须作出取舍。

    这个取舍很简单,利益至上。

    要钱还是要名?要贵族之实,还是只要贵族之名?

    钱虽然缺点很多,比如重,比如得专门用钱箱存放,又比如容易磕着牙,躺在上面睡觉有些硌着。

    可那是看得见摸得着的钱啊!

    人,要实在点。

    而且有了钱,又有了贵族天生的亲眷关系,法在自己身上,真的是法吗?

    也就一开始的时候,面子上过不去,纣王说是这么说,难道他敢真的这么做?

    彭
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