第五章 太平门(1/2)
“大爷，你再看看我这个，也是墓穴里发现的，”我拿出一个小布包，从里面取出一样东西，“昨天我收拾尸骨的时候，发现这个人的一节肋骨很特殊，前一半是骨头后一半是这个，好象是玉的，形状和肋骨是一样的，不仔细看还真看不出来，我就给拿下来了。”
“是掰下来的吧！哼，拿来我看看！”说完接过那条玉仔细的看了看，只见这件东西晶莹剔透，圆润光华，一看就知道是上好的古玉，上面还刻着密密麻麻好象文字一样的花纹，但由于太小看不清楚。
“这叫骨玉。在古代，有一些门派会将本派的秘密用一种特殊的符号刻在玉上，然后用密法将其放到掌门的身体里，有的将其放到肌肉里，有的放在肠胃之间，象这种接到骨头上的手法很是少见，看来那家伙来头不小啊。”李大爷解释道。
“那这上面就是秘籍了，哈哈，我要成大侠了！嘿嘿！”说完做了一个向前进的动作。
“大侠个屁，这世界上就没几个人认识这上面的字符的，你跟谁学去，留着吧，说不定能卖个好价钱。”
“啊？不会吧，您也不认识！”我惊讶的看着李大爷。
“你以为我是神仙什么都会啊，这上面的图形都人家门派的密码，我那懂？”
我刚才的兴奋一下子变的十分失望，看了看大哥的天刺宝剑，又看了看自己手里的骨玉无奈的叹了口气。
“对了，您到底是什么人，怎么懂得那么多东西啊，您不是说还要教给我们这些东西吗？什么时候开始，不能反悔啊。”我们俩用好奇的眼光看者李大爷。
“我说话当然是算数地，我这么大清早的起来就是等你们来拜师的，我早算准了你们会这个点来的，嘿嘿，不过话说回来，不准告诉任何人有关我们的事情，知道吗？”李大爷正色道。
“恩，我们发誓一定不会说出去的！”我们俩也收起了嬉皮笑脸的表情严肃起来。
“好，现在时辰正好，咱们马上到屋里行拜师之礼，正式收你们为徒。”说完，三个人陆续进了屋子。
原来这个李大爷并非寻常人物，他是太平门的传人。太平门始创于南朝时期，由道学大家陆静修所开创。当时道家主要分为三大派系：五斗米道，上清教和太平门。
五斗米道也叫天师道，由张陵所开创，由于入道者须出五斗米，故得此名，因又称为“米巫”、“米贼”、“米道”。该教主要以参修符咒为主，用各种符为百姓消灾去病，去祸祈福，在当时深得人心，在当时占主导地位。
上清教是由陶弘景所建立，以《上清大洞真经》为本门正传，初期以养生术，炼丹术为主要参修，后由葛洪将灵宝经，三皇经也加入到研习之中，形成了独特而又神秘的一个教派。由于该教位于茅山，也被称为茅山教。
而太平门的前身是后汉三国时期，黄巾军头领张角所开创的太平道，但由于黄巾军起义失败后，曹操对其进行了残酷的镇压，使得太平道土崩瓦解，只有一小部分私下在民间活动。到了南朝，道学大家陆静修，偶得《太平清领书》于广宗，此书乃当年张角创立太平教之根本，又名《太平经》，是按甲乙丙丁戊己庚辛壬癸十干分布共十部，每部十七卷，共一百七十卷。书中以五行论为基础，每部都涵盖了不同的内容，尤其是在万物演绎的规律和平衡五行的阵法的研究上，十分玄妙。陆静修得此书爱不释手，不忍其失传，遂立太平门。
由于太平道有一定群众基础，所以太平门成立之后，开展的非常顺利，很快就成了当时的大教。然而出头的椽子先烂，太平门瞬间崛起，给天师道和茅山教这两个传统的流派带来很大的压力。论道术，《太平清领书》所涉及的知识深度远胜于天师和茅山两个教派，从正面很难与太平门抗衡。为了保住自己门派在道教的威望，于是两派联合共同排挤太平门，并四处散播谣言，称陆静建立太平门有不良居心。
当时皇帝听到谣言后，心中也十分担心太平道黄巾军的历史再次上演，于是便实行了一系列的政策来限制太平门的发展。最终，在政权的干涉下，太平门逐步走向衰败，陆静修迫于现实的无奈，制定出了一条门规：太平门每一甲子收徒一次，每人最多收徒五名，收徒方式也很特别，是由老师亲自到民间寻找有缘之人收为弟子。
后来，民间一直有一个传说，就是每一甲子便会有神仙下届将天书传给有缘之人，得书之人可通古博今，使用各种奇门法术。其实这说的就是太平门传道的方式。
乾元三十六年，到处都在打仗。李大爷那年十五岁，在一次逃荒的路上病倒了，被一个道士所救，后来发现他很有慧根，于是将他收为徒弟，李大爷还有一个师兄，但自从师傅仙逝后就分开了，已经三十多年没联系过了。
战争结束后，李大爷四处云游，为世人排忧解难。到了安定时期，人们把各个道家门派都当作迷信活动通通抓了起来，李大爷无奈只能隐居在龙骨山之中。在隐居十年间，他用三式奇门，太乙，六壬中的奇门