即使所有人都能做到仁，法外的阴暗也还会残留一点，毕竟有一颗仁心，却也有可能好心办坏事。世界不可能那么完美，比起不可靠的仁，还是实实在在的法更加实际。”
“那还讲仁干什么，讲法不是更好。”解诸不禁道。
“书念歪了，还念他干嘛？”
希北风笑了笑道：“虽然法比较实际，但是多推广仁，也等于是弥补了法的一点缺憾，不能因为世界无法完美，而放弃了让世界更加美好一点的可能性。就像你们一样，虽然老实说恢复家族的荣光，应该是不太实际的，但是让自己未来的发展变得更好一点，不也是实实在在的事情吗？所以，我讲论语，讲人和社会，讲仁心，更明白法理不可或缺，是社会秩序不能缺少的基础。”
“好坏全让你说了。”白多义不禁好笑地摇摇头，引得许多人赞同的点点头。
希北风苦笑道：“说世界很美好，也要知道世界可以很阴暗，但是人想要好好地活下去，心里总该有点儿美好的事情。所以，论语正着念是念，歪着念也是念，但我希望大家最后都能回归到正着念的心态，以一颗赤子之心去将美好的东西记住，并在往后的日子里尽可能地去践行。”
说到这个问题，大家都很识趣地保持沉默。
希北风无语，看来大家都很清楚自己是个什么货色，想做到赤子之心，想做到仁，实在是难啊，故而一个个都不敢回应。
也罢。
希北风笑了笑，看向下一则论语，道：“子曰：‘巧言令色，鲜矣仁！’。孔子说：‘花言巧语，装出和颜悦色的样子，这种人的仁心就很少了。’”
“为什么呢？”这次发问的是拥有甜美天真笑容的古听泉。
希北风满头黑线道：“你就是最好的例子，装作一副无害的样子，违背自己的本心迷惑老师，你摸摸自己的良心，难道不会痛吗？”
“不会啊。”古听泉天真可爱地道，登时引得哄堂大笑。
希北风指着古听泉给众人看，道：“瞧，这不也是巧言令色，哄得你们哈哈笑。”
古听泉故作伤心，一副我见犹怜的样子，道：“老师，你真的好坏。”
噗——
许多人差点喷饭。
希北风没好气地摆摆手，对古听泉道：“好了，开个玩笑而已，老师还是相信你是个好孩子的，但你这个样子放在别人眼里，却未必能落得个多好的印象。”
古听泉没话说，算是接受了好意的劝告，反而解诸道：“老师，凭什么说巧言令色的人少仁心呢？”
“你这是自己对号入座，知道自己巧言令色了？”希北风打趣道。
“最多算是巧言，至于令色，还不至于。”解诸没好气地道。
希北风好笑道：“首先，这话是孔子说的，当然，我也很认同，只是这句话也没有说死，没有说绝对不会有仁心，万一你就是那个极少数例子呢？”
“这……”解诸蹙眉，道：“我还是觉得这句话武断片面了。”
他的话倒没有多少人支持，巧言令色，本来就是遭到人唾弃的。
希北风却不得不认真地道：“既然你想讨论的话，那咱们就来稍微讨论一下，巧言令色，即花言巧语与假装和颜悦色，首先说一下花言巧语，这个词有点儿贬义，用在你身上其实有点冤枉。”
解诸很是赞同，直接道：“没错，用在我头上有点勉强，用在老师头上倒是名副其实。”
“这……”不曾想被将了一军，希北风无奈笑笑道：“看来我跟你一样，也是那少数人。”
讲堂内顿时一阵嗤声，能这么不要脸，也真是够了。
“咳咳。”
希北风没好气地望着一帮人，道：“其实，巧言，在我看来有两重意思，一重是单纯的花言巧语用来骗人，二重是能言善辩且还是玩诡辩的那一款，也即是所谓的无理辩三分。但这两重意思，其实说到底又都是一样的，因为他们注重的不是事物的本质，而是在于言语。”
“本质难道不就是靠言语来表达的？”解诸反驳道：“难道我们还能直接通过意念感知事物的本质？”
“你误解我的意思了。”
希北风道：“事物的本质，拿出来讨论，自然是需要用到言语，但是巧言呢，是开口的人意图以言语来掩盖事物的本质，以达到自己的目的。”
“老师说不过别人，就企图把别人说出来的东西当做巧言吗？”解诸反问道。
希北风笑着道：“你这么说倒也没有大错，事实上很多时候就是这样，像老师这种人距离真正的能言善辩还差得远，所以我描述出来的事物的本质并不全面，也就给了一些人可乘之机，以至于在言语这方面落入下风，但这样并不能改变，我坚守本心，而巧言的人忽略实质的事实。”
“那你的心又如何证明呢？”解诸步步紧逼，道：“说不过别人，就说别人巧言，问你是不是也是巧言，你就说你坚守本心，但本心这种东西，是证明不了的，顶多只能通过言语表
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“那还讲仁干什么，讲法不是更好。”解诸不禁道。
“书念歪了，还念他干嘛？”
希北风笑了笑道：“虽然法比较实际，但是多推广仁，也等于是弥补了法的一点缺憾，不能因为世界无法完美，而放弃了让世界更加美好一点的可能性。就像你们一样，虽然老实说恢复家族的荣光，应该是不太实际的，但是让自己未来的发展变得更好一点，不也是实实在在的事情吗？所以，我讲论语，讲人和社会，讲仁心，更明白法理不可或缺，是社会秩序不能缺少的基础。”
“好坏全让你说了。”白多义不禁好笑地摇摇头，引得许多人赞同的点点头。
希北风苦笑道：“说世界很美好，也要知道世界可以很阴暗，但是人想要好好地活下去，心里总该有点儿美好的事情。所以，论语正着念是念，歪着念也是念，但我希望大家最后都能回归到正着念的心态，以一颗赤子之心去将美好的东西记住，并在往后的日子里尽可能地去践行。”
说到这个问题，大家都很识趣地保持沉默。
希北风无语，看来大家都很清楚自己是个什么货色，想做到赤子之心，想做到仁，实在是难啊，故而一个个都不敢回应。
也罢。
希北风笑了笑，看向下一则论语，道：“子曰：‘巧言令色，鲜矣仁！’。孔子说：‘花言巧语，装出和颜悦色的样子，这种人的仁心就很少了。’”
“为什么呢？”这次发问的是拥有甜美天真笑容的古听泉。
希北风满头黑线道：“你就是最好的例子，装作一副无害的样子，违背自己的本心迷惑老师，你摸摸自己的良心，难道不会痛吗？”
“不会啊。”古听泉天真可爱地道，登时引得哄堂大笑。
希北风指着古听泉给众人看，道：“瞧，这不也是巧言令色，哄得你们哈哈笑。”
古听泉故作伤心，一副我见犹怜的样子，道：“老师，你真的好坏。”
噗——
许多人差点喷饭。
希北风没好气地摆摆手，对古听泉道：“好了，开个玩笑而已，老师还是相信你是个好孩子的，但你这个样子放在别人眼里，却未必能落得个多好的印象。”
古听泉没话说，算是接受了好意的劝告，反而解诸道：“老师，凭什么说巧言令色的人少仁心呢？”
“你这是自己对号入座，知道自己巧言令色了？”希北风打趣道。
“最多算是巧言，至于令色，还不至于。”解诸没好气地道。
希北风好笑道：“首先，这话是孔子说的，当然，我也很认同，只是这句话也没有说死，没有说绝对不会有仁心，万一你就是那个极少数例子呢？”
“这……”解诸蹙眉，道：“我还是觉得这句话武断片面了。”
他的话倒没有多少人支持，巧言令色，本来就是遭到人唾弃的。
希北风却不得不认真地道：“既然你想讨论的话，那咱们就来稍微讨论一下，巧言令色，即花言巧语与假装和颜悦色，首先说一下花言巧语，这个词有点儿贬义，用在你身上其实有点冤枉。”
解诸很是赞同，直接道：“没错，用在我头上有点勉强，用在老师头上倒是名副其实。”
“这……”不曾想被将了一军，希北风无奈笑笑道：“看来我跟你一样，也是那少数人。”
讲堂内顿时一阵嗤声，能这么不要脸，也真是够了。
“咳咳。”
希北风没好气地望着一帮人，道：“其实，巧言，在我看来有两重意思，一重是单纯的花言巧语用来骗人，二重是能言善辩且还是玩诡辩的那一款，也即是所谓的无理辩三分。但这两重意思，其实说到底又都是一样的，因为他们注重的不是事物的本质，而是在于言语。”
“本质难道不就是靠言语来表达的？”解诸反驳道：“难道我们还能直接通过意念感知事物的本质？”
“你误解我的意思了。”
希北风道：“事物的本质，拿出来讨论，自然是需要用到言语，但是巧言呢，是开口的人意图以言语来掩盖事物的本质，以达到自己的目的。”
“老师说不过别人，就企图把别人说出来的东西当做巧言吗？”解诸反问道。
希北风笑着道：“你这么说倒也没有大错，事实上很多时候就是这样，像老师这种人距离真正的能言善辩还差得远，所以我描述出来的事物的本质并不全面，也就给了一些人可乘之机，以至于在言语这方面落入下风，但这样并不能改变，我坚守本心，而巧言的人忽略实质的事实。”
“那你的心又如何证明呢？”解诸步步紧逼，道：“说不过别人，就说别人巧言，问你是不是也是巧言，你就说你坚守本心，但本心这种东西，是证明不了的，顶多只能通过言语表