眼。



    阁楼之,有兽皮、竹简、石碑、甲骨书各一堆。



    其竹简藏书摆放的最为整齐完好,而甲骨书则是堆放的最为随意。



    显然在这个时代,可没有什么考古,尊重历史物一说。那些甲骨书古老生涩,而且信息记录零散,有时候还自相冲突,自然不受待见。



    楚河便开始先看竹简,起初大多是记载周朝山河风貌地志,与山海经有异曲同工之妙,或许这些字,本是山海经的源头之一。



    继续看下去,楚河却有了意料之外的收获。



    一些竹简和石碑,开始记录有关周朝老祖宗后稷的讯息。



    其隐晦提到,天帝曾经打破天人之隔,与神农后裔之女姜嫄结合,生出了后稷。更特么神的是,作为古五帝之一的帝喾,竟然还是喜当爹,原谅帽妥妥的带在脑门,竟然也无怨言,还将孩子给抚养长大了。



    后稷长大后获天赐稷和麦,大大的缓解了当时人族百姓的口粮问题。故而被封为农业之神,成为了人族大巫。



    “特么!我怎么感觉,天帝这是下了好大一盘棋啊!天子、天子,这后稷自己虽然没有当天下的王,但是他的后裔却坐拥了天下,妥妥的天帝后裔。这压根是,想把凡间收归天庭所管的一种手段啊!”



    当然这一切都只是楚河基于一些模糊的信息,开出的脑洞,也未必是真相。



    真相如何,他又没亲眼得见,如何知道?



    再找下去,关于后稷的内容没有了,一些杂七杂八的看了看,却又发现了周穆王相关的资料,而且楚河还在一块石碑发现了小半截的《西王经》。



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