武学的真谛异常狂野,隐隐约约的与“三生经”互逆。

    “三生经”这门盖世神通要先逐一斩出过去、现在、未来三种虚幻之身,才能得窥真我。

    “真我照见章”却是要先唤醒真我,再返过来照见过去、现在、未来。

    其立意不可谓不高远,真谛也不可谓不强悍。虽说在佛宗风靡禹州的时候,也没真个见过谁照见出了过去、现在、未来三生,得悟轮回。

    但据说普陀寺以此心法为内门必修心法,还真培养出了不少照见真我的天才,因此修行佛门武学法术,便非寻常人可比,强悍得令人发指。

    摩行天机缘巧合得到“真我照见章”自己也曾修行过,但不知道是天赋问题,还是这门心法不适合他,并没有修行成功。

    他将此心法传给苏夜,也不是想要苏夜得窥真我照见轮回,那东西太飘渺,并不现实。主要就是想让苏夜利用其中的观想之法观想出一个存在,化灵魂为灵根。

    因此苏夜也是钻研过这门“真我照见章”的,可惜也是一直茫无头绪。主要是因为这佛门心法玄之又玄,他又没有什么大的见识,也不具备佛门的天赋,每每研究这门心法总有一种无处下手的感觉。

    可现在不一样了,苏夜得到白银命书,其中蕴藏无数知识,包罗万象,便连古佛宗的一些经典文献都有涉及,苏夜通过阅读这些知识,眼界大开,世界观拓展,再重新参悟起这“真我照见章”时,竟没了往常那种茫无头绪的感觉,相反这门武学此时看来却是怎么看怎么都有一些奇妙道理蕴藏的。

    仔细钻研起来,就会时不时在脑子里闪过一线灵光,突然之间就明白了一些玄之又玄的道理。那种感觉就像是原本迷失在茫茫苦海之中的人,突然间找到了一条又一条的脱离苦海的路。

    苏夜这才真正体会到知识的作用。所谓知识,便是天地。一切武学心法又都是源自于天地,若对天地一无所知,凭什么来参悟源自于天地的武学呢?

    有了这个体会之后,苏夜越是一发不可收拾。开始努力参悟“真我照见章”,体会着那时不时一线灵光冒出的美妙,领略着玄之又玄的道理,直到灵光不再冒出,他便知道自己卡壳,是自己的知识不足以承托自己参悟出更深的道理,便也不着急,返回来又在神秘之门中阅读那包罗万象的知识。

    用那些知识哺育自己,不仅他自身的养神之道越发精深,灵魂中养出的精神越发坚韧,“真我照见章”的玄妙也更加清晰,让他逐渐领悟着这门佛宗心法奥义与真谛。

    如此这般,苏夜真正是食髓知味不能自拔了。他感觉自己这才算是真正地踏在一条修炼的康庄大道上。

    可惜这时候,他却不得不停下此等美妙的日子了,宗门大比来外门弟子的大比已经结束,第六天开始,内门弟子的大比就要拉开序幕了。

    苏清雾亲自来敲开他的院门,告诉他,你必须出场了。看清爽的小说就到【顶点 】

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