翻成当下文字,只是玉篆文一字百意,各人理解体悟皆有所不同,传授之时多夹杂己见,或有疏漏。而弟子只依靠师尊教导,自然也心生依赖,反倒少了几分自己体悟。

    太皓真人将原本玉篆法门直接传给邵珩,虽然在一开始时候,因玉篆文难以成句,所费时日良久。但一旦邵珩自己体悟全文,理解其中含义,此后修行速度便不可同日而语。而且邵珩此刻如此参悟《玄元存微歌》,此后亦可依靠自己体悟修真,如此下去,其对修行理解自然比那些完全照搬师长之人要高上数倍。

    《玄元存微歌》篇幅并不长,但邵珩还是参悟了一个时辰,细细推敲之下,也只得了四句道歌:“凝心固握静思神,神思物外抱昆仑。扣齿三六鸣天鼓,二十四度摇天柱。静虚无名动天息,自有清气上泥宫。气鼓三六匀神水,化一分三下丹田。”

    他想了想,这几句应已是一个小周天,当即盘膝坐好,对照着修炼起来。

    邵珩丹田内那口真气徐徐运转,凝神静气双手环抱成圆置于丹田,静室上方直通凌剑峰顶,天地元气源源不断地从上方落下,随着他功法运转纷纷钻入他泥丸宫内,体内那口清莹如水的真气倏忽而上,将元气卷住,随着炼炁法门纷纷同自身精气炼化结合,去芜存菁。不多时邵珩觉得体内真气如龙行虎奔,手脚发热,丹田处暖洋洋好似熔炉,一口玉液不由自主吞咽而下,元气一分为三,从三路循序返回丹田,轰然交汇。

    邵珩内视之下发觉体内已形成半口仙家真气,只需再修炼几次,便可如先前那口真气无二。养气期弟子便是要在丹田内养出多口真气,方能冲击筑元之境。真气便如柴薪于火,乃是修真之根本,养气期间丹田内真气数量越多,则修为愈发精深,不仅是与人争斗胜人一筹,乃至筑元、凝胎皆有莫大好处。

    《玄元存微歌》乃是由存微山开山祖师存微真人所创,流传至今,绝非一般养气期的道歌法门可比。内门亲传弟子皆可修习此法以为根基,就算资质一般者也能于养气期炼出一十八口真气,资质越佳者越多。这便是拜入传承上千年的宗门好处了。

    邵珩复又翻开那册书籍继续参悟体会,他一入养气已能辟谷数月,又逐渐体会修行《玄元存微歌》中的精妙乐趣,更是不知时日。这十数天来皆在这静室之中度过,竟完全忘了萧毓此前所约。

    玉泉峰滴翠轩内,明是、明非低垂着脑袋,大气也不敢出一声。

    二人面前立有一妙龄少女,身着藕深衣,眉目间似嗔似喜,樱唇紧抿,面容秀如芝兰、灿若瑰蓉,不是萧毓又是哪个?

    萧毓平日里弯弯的眉眼,此刻却毫无喜,她长相本就端丽清雅,不笑的时候自然而然带着几分凛然高贵。明是、明非不过是藏精期童子罢了,哪里见识过萧毓这般人物,自然答话时前言不搭后语,磕磕绊绊地。

    萧毓听闻邵珩被太皓真人唤走,心底虽有些不高兴,但也不会迁怒旁人,只是心里有些怅然,面上便流露出几分。她见两个童子在她面前畏畏缩缩,更觉无趣,当即意念生成,一道彩剑光冲出,裹着她婀娜身躯御剑离去。...看书的朋友,你可以搜搜“”,即可第一时间找到本站哦。

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