山新雨后,天气晚来秋。就因此茶多采自秋雨初晴后傍晚时分,空山雨后的秋凉,松间明月的光照,石上清泉的声音,乃是此类茶树真实的成长环境。”

    玄清话音乍落,即有茶童七分满斟得,一只手抓住杯耳,另一只手托住杯底,把茶端给各人,那清新的茶芽,带着淡淡的纯香,带着温暖的气息,一刹那就令几人远离了喧闹的人群,也远离了那颗浮躁的心,就这样静静的聆听心灵之声,伴着幽幽茶香,昔日情怀萦绕耳际,在指尖下荡涤全无,化作万般宁静淡雅。

    这种葛仙谷所独具有的山茶,流露出的淡雅味道与坊间可见茶香明显不同,那种味道很是独特,以至于深谙茶道的孙氏夫妇也未能够分辨其蕴意来处,此时表情充溢着新鲜惊异,恍如孩子们寂静好奇的眼光,去品味那种幼小的味道。

    也就只有叶好品尝过太多茶中绝品,此类白露秋茶,并未带给他多甚惊艳之感,仅任清香自唇边滚落,进而使心腹熨帖,细细感知其醒神益思的妙处。

    显然叶好如何品受令玄清十分关注,只可惜他未能自其脸上的表情中,寻找出多少明确的心意彰显,俨然一副泰然自若的不露形色,与一旁面呈陶醉神态的孙氏夫妇,形成了鲜明对比。

    “此一杯清茶从远古流到今天,纯净的茶里,流着纯净的人情,能把心境养得淡静闲适,力拒外物之烦杂,而使得此时心境如行云流水,脱然无累,芳甜里又带一丝枯涩,与世间寻常茶香的香溢扑鼻更具有深邃、高雅、清静。”孙阳德两眼依旧合阖,口中缓缓意念,却也点出山茶所独具的性味辛、苦。

    “山茶微辛、甘寒,药用价值上更高,适于以茶作禅,那一抹辛涩才由使茶道精神更具显化!和敬清寂,茶味一如,是为禅定;行方便法,济人无数,是为智慧。我自以为,禅茶一味,如此山野粗茶,较之天香浓郁、花柳避妍的齿颊留香更有心性获得!”想是修道之人固有寡淡心境,玄清的口中并无多少客情虚套,也没有刻意迎合客人们的品赏情趣。

    叶好却是在一旁淡笑中轻吐不同见解,“神通八极的是酒,思联四方的是茶。好酒可做侠客,爱茶方为隐士。古之为士,或相忘于江湖,或济世于庙堂。打马红尘,碌碌柴米,百事丛脞,为人忙,为己忙,忙里无念之暇,就没了士的清雅,少了士的高古!”

    闻听此言,孙阳德三人两眼显露出一缕迷茫,倒是玄清眸底闪亮出一道精光,眼神中的惊异仿佛烁然生光。

    叶好接着道:“单以茶知而言,遇水舍己,而成茶饮,是为布施;叶蕴茶香,犹如戒香,是为持戒;忍蒸炒酵,受挤压揉,是为忍辱;除懒去惰,醒神益思,是为精进。慢慢地喝着茶,茶中韵味才好像有了灵性,涌出缕缕气息,会和我聊天。但是它不摆功颂德,它的功是让人品出来的,并不是某一种茶品所固有独具,百感交集,微我有咎,绝不是一成不变的。”

    “解得好!”突兀一声大赞咏叹自门外传来,旋即有一名青衣老道步入而来,眼光略一扫过,就在叶好身上凝住不移,眼底掠过一抹巨甚惊疑,“好小子,如此年纪就修得一身绝高修为,对于道义的理解,也远比我这徒儿更有见地!”

    玄清慌忙起身,向众人介绍道:“此为我玄清恩师贞惠道长,亦为葛仙谷老祖宗之一。”

    众人忙一一见礼,贞惠道长也和善回应,此人境界在叶好看来,已是筑基后期大圆满,一举一动已然颇具一缕修真气息,在孙阳德等人眼里,却是赫然一副道骨仙风神怡,神态里早添持出了尊崇之意。

    略作寒暄,贞惠道长对几人因何出现在葛仙谷毫不在意,只因仅仅叶好身上所流露出修为,便可令他粗知玄清相邀本意,此时他眼望叶好好奇的道:“仅是一耳闻得,即令我觉出小友对于道义的理解,就超过了玄清的几十年修行,能否探听下小友道承何处?”

    不待叶好回答,玄清忙将与叶好结识过程细细讲述,却是让孙阳德三人神色里多出一抹迷惑,他们始终以为玄清就是叶好口中的相赠茶树之人,却是没料到二人之间也是萍水相逢。

    几人心中疑虑尚未沉淀,便被玄清所讲叶好修行经历所震撼,虽然心内惊疑愈加浓郁,但一日遭遇所带来的诸种奇遇恍如梦里,再多些超出常规的认知也有些麻木了。看清爽的小说就到【顶点 】

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