好和拉拢地主豪强士大夫阶级,更是一个乡社组织能够长远存在的基础。



    事实,张越很清楚,哪怕是在后世的西方,所谓的民猪制度,也经历过有限限制投票人的时代。



    说起来,古典国,确是一个神的时代。



    尤其是秦汉两代,不仅仅有着村民有限自治互助的乡社,还有着商贾民猪自治制度——平贾。



    百姓,也基本都有着组织和靠山。



    特别是在边塞一带,张越从阅读的简牍之得知了一个可怕的事实——哪怕在如今,汉室边塞的移民,也全部都是带着强烈准军事化组织色彩的。



    譬如大司农组织的前后六十万河西地区移民,全部都是平时为农,战时为兵。



    这不仅仅是制度,还有契约约束。



    所有移民,都要跟官府先签一个契约,承诺无条件的从事和参与任何的国防工作。



    而相对应的,大司农则无偿提供给这些移民屋舍、土地、农具以及种子、口粮。



    在某种意义来说,如今的汉家边塞的郡县,特别是酒泉、张掖、居延以及轮台地区,在事实是商君时代的耕战制度下的社会。



    所有人民,全部是国家战争机器的一个零件。



    也正是如此,汉室才能在河西地区和幕南地区甚至在大漠和西域坚持到现在。



    不然,倘若什么都要从内地运过去,大汉帝国早被拖垮了。



    但张越很清楚,边塞的制度,只能适合在边塞推广。



    到了关,甚至关东地区,不行了。



    他也不想只是刷一波声望和经验,拍拍屁股走。



    他想要的是一个切实可行的,可以推广到天下的村民自治和官民互助组织。



    这个组织,既要符合目前的实际,同时也要具备互助的能力。



    至少要可以将百姓,将人民的力量组织起来。



    一人力薄,十人力多,百人可以开山,千人能够凿河,万人则足以移山倒海!



    他的小水利计划,也必须要有一个这样的组织来实施和维护。



    不然,修了也是白修。



    龙首渠凿开二三十年了,但,到了现在,某些地段,已经因为缺乏足够良好的维护,而出现了荒废。



    刘进听着,却是精神一振。



    张越所说的东西,在他看来,已经具备可以操作的空间。



    更符合他心里对先王之制的幻想。



    以长者贤良为支柱,组织百姓,劝耕百姓。



    只是……



    “侍为何要突出正弹人选必须曾经服役,且非通过责庸逃役者?”刘进有些不太理解,他觉得这样的设置,岂非一定会突出武人的政治地位?



    而汉室现在的武将集团的力量,不是太弱,而是太强了!



    在某种意义,汉室王朝,是一个披着国家外衣的军功贵族集团。



    朝廷的三公九卿,若无行伍带兵经验,要被人看不起,甚至遭到非议。



    至于三公?更是一定要有实际的带兵经验和履历,才能服众!



    当年,平津献候公孙弘因为没有当过将军,而备受责难。



    牧丘恬候石庆,更是因为没做过将军,而毫无威信与权柄,他祖父甚至将之当成一个橡皮擦。



    “殿下,这是为了突出一个理念……”张越低头道:“唯有曾经承担家国重任者,方能受到尊重,臣不敢想象,一个人若没有对国家社稷做过贡献,只是躺在他人的功劳簿和躲在其他人的羽翼下的人,能对乡党和百姓,有所贡献……”



    “高帝与历代先帝约法,于民入官,以訾算相限,是这个道理!”



    “有恒产者,方有恒心……”



    其实,张越真正想说的是——有纳税才有权力。



    不过,这种话,在此时说出来,太过惊世骇俗。



    所以,他打了个擦边球。



    “况且,其实正弹若曾为行伍,更加有利于组织和鼓励百姓耕作,多产粮食……”



    “殿下不要忘记了阳里三老徐荣……”张越提醒刘进。



    刘进闻言,也想起了他在阳里的见闻。



    最开始,他对于阳里的一切都充满了恐惧和警惕。



    但,当他走完整个枌榆社和新丰乡后,他的心里,却对阳里的一切都感觉无顺眼了。



    阳里的制度,虽然冷酷。



    但是,阳里的百姓,终究过的很好。



    至少,他们保证了自己老有所依,幼有所
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