。宋一泰本身不缺钱,本想推掉,但这个表亲苦苦哀求,说这个老板对他有恩,请宋一泰看在亲戚的份上一定要帮这个忙,宋一泰无奈之下就答应了。

    这个老板很神秘,从未露过面,都是派人跟宋一泰见面谈话的,还送来了一些关于十字军和圣殿骑士团的一些资料,都是一些古本,但都是后人记录的。宋一泰本着受人之托忠人之事的态度去做这件事,由于十字军东征历时近两百年,范围覆盖地中海东海沿岸,所以宋一泰的足迹遍布了土耳其、约旦、叙利亚、以色列、埃及等国家,结果并没有找到所谓的宝藏。但却在耶路撒冷一位收藏家的家里看到一封信,这是当时圣殿骑士团的一个骑士写给他爱人的信,信中说骑士团的大团长命令他们秘密寻找一根乌黑的蛇形手杖,并且说这是高级机密,任何人不得外泄,否则就会被处死。但是这位骑士非常敏锐,他隐约感觉到不管他们有没有找到这根杖,最后都会被处死,他非常舍不得他的爱人,就写了这样一封信托他最好的朋友带给他的爱人,希望他的爱人知道如果他死了,是因为什么而死,并嘱咐他的爱人看完信之后要烧掉。可不知什么原因,这封信被保留了下来,辗转来到这个收藏家手里。这个收藏家自然也是看过这封信的,但是他以为这不过是代表法老王权力的蛇杖而已,至于为什么是乌黑的,他没有仔细去考究过,他把这封信当作一件普通的藏品,一般的朋友到他家里都能看到。

    但是这却引起了宋一泰的注意,因为他觉得信中对杖的描述跟驭龙杖很像,于是他偷偷地转移了寻找的目标,表面上寻找圣殿骑士团的宝藏,实际上却是寻找信中描述的那根杖,因为他想看看这到底是不是另一根驭龙杖,如果是的话,为什么类似的东西会分别出现在相隔如此遥远的地方,而且年代相隔也很远,这其中一定隐藏着什么大秘密。

    寻找的过程很曲折,宋一泰最终并没有找到这根杖,但也不是一无所获,他在耶路撒冷呆了比较长的一段时间,因此认识了几位犹太教的拉比,就相当于犹太教的大师一样,这些拉比全都学识渊博,宋一泰经常向他们请教问题,其中以十字军东征时期的问题居多,最后宋一泰被邀请到了拉比的藏书馆,里面有各个时期的典籍,同时也有历代拉比的语录和手记等。宋一泰专门查阅了十字军东征时期的内容,却在当时的一位拉比的手记中发现了线索,手记上写着这位拉比当时从几个穆斯林的手中买到了一根杖,他说这几个人只不过是些贪婪之辈,看不出这根杖的价值,所以贱卖给了他。他认为这根杖似乎连接某种神秘的力量,或许是摩西当年分开红海所用的那根杖,但是又觉得它似乎隐藏着某些不为人知的阴暗面。他获得这根杖之后感到惴惴不安,最终他写到,或许将它放置在摩西长眠的地方才是它应有的归宿。

    宋一泰发现了这个线索之后本想继续寻找,但是后来他再次去藏书馆找拉比的时候,其中的一位拉比已经却被人杀死了,有人闯进了藏书馆,宋一泰就与那些人搏斗了起来,不过他们有好几个人,宋一泰无法取胜,就抢走了那本拉比的手记逃了出来。后来宋一泰觉得自己可能惹上什么麻烦了,不适合继续追查,就先回到了家中,并把这些秘密都记录了下来,把驭龙杖和黄金板都藏起来留给宋文嫣。m.阅读,更优质的阅读体验。

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