人有穷人的活法，奴隶有奴隶的活法。
在嵩山的时候，冬季也非常寒冷，他们在那个时侯连羊皮都没有，还不是一样过来了？
那个时候，他们可没有肉干，连粮食也严重不足，虽然有人会饿死，可是大部分人都活了下来。
穷人命硬！
这是道理！
刘统想了想，感觉并没有其他好的解决。只好率先让这些百姓，冒着严寒向叶城前进。
不过在整体迁徙的过程，却出了大乱子。这些青壮百姓，拒绝迁徙，他们都要与吐蕃人拼命。
刘统怎么劝他们都是不听。
寻相却采取了一个非常粗暴的办法，直接将他们编成军。男与女，老与幼、全部分开。男丁为甲军，妇女为乙军，老幼。其实这里面，老人还真没有几个，少年，幼儿、其实也不多。
吐蕃人可没有那么好心，让这些汉人奴隶在吐蕃人的地盘繁育后代。
寻相命受了伤的背嵬军将士，充当押运军官，每一个百姓手都备发了武器，当然武器严重不足，一个发一个木矛，所谓的木矛，是将鹅蛋粗的木棍削尖，然后放在火里一烧，简单硬化处理，这些人按照一个折冲府一个折冲府的沿着山谷，一路朝着叶城方向前进。
……
与此同时，一支规模庞大的运输队也向叶城方向前进着。这支军队士气高昂，精神状态极佳。大唐立国以来，军队的集体荣誉感建立起来了。由于在这个时候，科举制度还没有正式推广开来，此时做官还是需要依靠定品，几乎所有的官员不是出身门阀，是豪强，这种机遇与普通百姓是无缘的。
但是唐朝的建立，却开了一个口子。那是只要立下战功，可以升官发财，当然这个武职，可不论你的老子是谁，也不管你是什么郡望，什么堂号，只要杀敌立功，可以成为大唐武官的一员。
只要熬到队正一个级别，即使伤残退役，也可以回到乡里当一个里长，如果是当了校尉因伤退役，那可以成为乡里的士绅。
在唐朝的时候，“士”并不是专指读书人，士是士，武士也是士。哪怕因功阵亡，二十亩的永业田，谁也抢不走，可以留给子孙后代。
在宋朝，想当官，想出人头地，光耀门楣，只有读书考进士。
在唐朝，想当官，想出人头地，光耀门楣，只有参军入伍打仗，杀敌立功。军人的荣誉感已经在每一名士兵，每一位士兵的家属心里扎了根。参军光荣，阵亡了家属可以得到一笔优厚的抚恤，而当了逃兵，家人得到的将会是成吨的唾沫和浓痰。
陈应沿着金满城一路向西南方向前进，然而进入焉耆之后，积雪减少，已经没有办法把雪爬犁持续前进了。
其实这样也非常简直，安西军将士将车轴插入雪橇的底部的凹槽内，砸铆钉，装车轮，这变成了一辆辆马车。
此时，这次行军陈应还发明了一种新式玩具。
这是以四轮马车作为底座，建造的餐车。这种餐车，其实并没有办法与后世的餐车相，不过宽大的餐车可以并排摆放四个火炉，炊事兵将蜂窝煤加入炉子内，行军大锅烧得热气腾腾。
三尺长的大锅，放在三四尺高的蒸笼，里面还是白面包子，这些包子与平常的包子略有不同，因为在面里加入了酵母，既松软又好吃。半斤重的包子，里面至少含有三两肉馅。
这些餐车有的放可以蒸馒头、包子，也有的可以炖肉、炒菜，当然还有更多的则是真正是一个加热式的大茶壶。马车一箱直接带着一排水龙头，只需要一拧，里面可以流出开水。
在冰天雪地里行军，喝着开水，吃着热包子，午都不需要停。也只要晚宿营的时候，才会正儿八经休息。
这种长在二丈四尺，宽一丈二尺的餐车，可以在行军过程为一个旅的士兵提供全部热食与开水，非常方便。按照以往，休整的时候，炊事兵需要挖灶埋锅，最后才能做饭，哪怕最快也需要大半个时辰，现在好了，只要停下宿营，将士们是先吃饭，再扎营。
在这个时候，突然陈应看着西南方向蒸汽弥漫，仿佛人间仙境一般。
据斥侯汇报，前面二十余里是一个庞大的温泉谷。
陈应骑战马，前往实地查看，这才这发这里拥有一条庞大的温泉带，哪怕是冰天雪地，气温极里，这里反而郁郁葱葱，显得生机勃勃。
陈应望着这条郁郁葱葱的山谷，眼睛不禁湿润了。这个地方他在后世的时候来过，因为被坑了三千多块，所以印象极为深刻。
在后世，这个无名的山谷叫阿克先温泉谷，非常有名，成了新疆地区著名的温泉疗养圣地。
阿克先是蒙古语圣水的意思，阿尔先温泉分布广、泉孔多、水温高、
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在嵩山的时候，冬季也非常寒冷，他们在那个时侯连羊皮都没有，还不是一样过来了？
那个时候，他们可没有肉干，连粮食也严重不足，虽然有人会饿死，可是大部分人都活了下来。
穷人命硬！
这是道理！
刘统想了想，感觉并没有其他好的解决。只好率先让这些百姓，冒着严寒向叶城前进。
不过在整体迁徙的过程，却出了大乱子。这些青壮百姓，拒绝迁徙，他们都要与吐蕃人拼命。
刘统怎么劝他们都是不听。
寻相却采取了一个非常粗暴的办法，直接将他们编成军。男与女，老与幼、全部分开。男丁为甲军，妇女为乙军，老幼。其实这里面，老人还真没有几个，少年，幼儿、其实也不多。
吐蕃人可没有那么好心，让这些汉人奴隶在吐蕃人的地盘繁育后代。
寻相命受了伤的背嵬军将士，充当押运军官，每一个百姓手都备发了武器，当然武器严重不足，一个发一个木矛，所谓的木矛，是将鹅蛋粗的木棍削尖，然后放在火里一烧，简单硬化处理，这些人按照一个折冲府一个折冲府的沿着山谷，一路朝着叶城方向前进。
……
与此同时，一支规模庞大的运输队也向叶城方向前进着。这支军队士气高昂，精神状态极佳。大唐立国以来，军队的集体荣誉感建立起来了。由于在这个时候，科举制度还没有正式推广开来，此时做官还是需要依靠定品，几乎所有的官员不是出身门阀，是豪强，这种机遇与普通百姓是无缘的。
但是唐朝的建立，却开了一个口子。那是只要立下战功，可以升官发财，当然这个武职，可不论你的老子是谁，也不管你是什么郡望，什么堂号，只要杀敌立功，可以成为大唐武官的一员。
只要熬到队正一个级别，即使伤残退役，也可以回到乡里当一个里长，如果是当了校尉因伤退役，那可以成为乡里的士绅。
在唐朝的时候，“士”并不是专指读书人，士是士，武士也是士。哪怕因功阵亡，二十亩的永业田，谁也抢不走，可以留给子孙后代。
在宋朝，想当官，想出人头地，光耀门楣，只有读书考进士。
在唐朝，想当官，想出人头地，光耀门楣，只有参军入伍打仗，杀敌立功。军人的荣誉感已经在每一名士兵，每一位士兵的家属心里扎了根。参军光荣，阵亡了家属可以得到一笔优厚的抚恤，而当了逃兵，家人得到的将会是成吨的唾沫和浓痰。
陈应沿着金满城一路向西南方向前进，然而进入焉耆之后，积雪减少，已经没有办法把雪爬犁持续前进了。
其实这样也非常简直，安西军将士将车轴插入雪橇的底部的凹槽内，砸铆钉，装车轮，这变成了一辆辆马车。
此时，这次行军陈应还发明了一种新式玩具。
这是以四轮马车作为底座，建造的餐车。这种餐车，其实并没有办法与后世的餐车相，不过宽大的餐车可以并排摆放四个火炉，炊事兵将蜂窝煤加入炉子内，行军大锅烧得热气腾腾。
三尺长的大锅，放在三四尺高的蒸笼，里面还是白面包子，这些包子与平常的包子略有不同，因为在面里加入了酵母，既松软又好吃。半斤重的包子，里面至少含有三两肉馅。
这些餐车有的放可以蒸馒头、包子，也有的可以炖肉、炒菜，当然还有更多的则是真正是一个加热式的大茶壶。马车一箱直接带着一排水龙头，只需要一拧，里面可以流出开水。
在冰天雪地里行军，喝着开水，吃着热包子，午都不需要停。也只要晚宿营的时候，才会正儿八经休息。
这种长在二丈四尺，宽一丈二尺的餐车，可以在行军过程为一个旅的士兵提供全部热食与开水，非常方便。按照以往，休整的时候，炊事兵需要挖灶埋锅，最后才能做饭，哪怕最快也需要大半个时辰，现在好了，只要停下宿营，将士们是先吃饭，再扎营。
在这个时候，突然陈应看着西南方向蒸汽弥漫，仿佛人间仙境一般。
据斥侯汇报，前面二十余里是一个庞大的温泉谷。
陈应骑战马，前往实地查看，这才这发这里拥有一条庞大的温泉带，哪怕是冰天雪地，气温极里，这里反而郁郁葱葱，显得生机勃勃。
陈应望着这条郁郁葱葱的山谷，眼睛不禁湿润了。这个地方他在后世的时候来过，因为被坑了三千多块，所以印象极为深刻。
在后世，这个无名的山谷叫阿克先温泉谷，非常有名，成了新疆地区著名的温泉疗养圣地。
阿克先是蒙古语圣水的意思，阿尔先温泉分布广、泉孔多、水温高、