僧行为不端，有辱佛门，正是佛祖显灵，引陛下来到寺院，方知众僧丑行，况且众僧已经伏法，臣请父皇网开一面，收回诏命”
太子拓拔晃一心向佛，劝说拓拔焘收回命令，怎奈拓拔焘执意不听，无奈之下，拓拔晃只得尽力拖延诏书发放的日期，偷偷的叫人把消息散发出去，好多和尚，尼姑趁机跑了出来。保住了性命，可是那些佛庙尽皆被夷为平地。
道教掌门寇谦之屡次劝说拓拔焘和崔浩停止灭佛。
“陛下，佛，道，儒三家的宗旨都是劝世人向善去恶。儒家的天道循环和佛门的因果轮回是一个意思，只是佛家讲三世因果，而道家却奉行一世永生，善恶虽终有报，但善恶本无对错之分，一切皆人本性，人的本性就是自然就是道，这就是道德经所言“天地之不仁，以万物为刍狗”也就是天地万物本就无对错之分，对万物皆无情，时候到了，善者自结善果，恶者自得恶报，就算恶者一时不得报，也将留下万世骂名，可见佛，儒，道是可以并存的。”
“崔大人，儒家易经乾卦上九，亢龙有悔，人的威望权柄到达顶峰之时，志得意满，看不到潜在的危险，人站在最高峰时上面是遥不可及的天空，下面是深不可测的泽渊，虽然一时风光无限，可一不小心。风儿一吹。脚下一滑，就会坠落下去，摔的粉身碎骨呀。”
可惜两人已是执念已深，对他的话充耳不闻，他对他的弟子说，你等无有大才，皆碌碌之辈。我活着。你等可安享富贵，等我死了，你等好日子可就到头了，哎，大多神佛事者皆为福贵。可是混沌世人终是看不穿呀！
太子拓拔晃一心向佛，劝说拓拔焘收回命令，怎奈拓拔焘执意不听，无奈之下，拓拔晃只得尽力拖延诏书发放的日期，偷偷的叫人把消息散发出去，好多和尚，尼姑趁机跑了出来。保住了性命，可是那些佛庙尽皆被夷为平地。
道教掌门寇谦之屡次劝说拓拔焘和崔浩停止灭佛。
“陛下，佛，道，儒三家的宗旨都是劝世人向善去恶。儒家的天道循环和佛门的因果轮回是一个意思，只是佛家讲三世因果，而道家却奉行一世永生，善恶虽终有报，但善恶本无对错之分，一切皆人本性，人的本性就是自然就是道，这就是道德经所言“天地之不仁，以万物为刍狗”也就是天地万物本就无对错之分，对万物皆无情，时候到了，善者自结善果，恶者自得恶报，就算恶者一时不得报，也将留下万世骂名，可见佛，儒，道是可以并存的。”
“崔大人，儒家易经乾卦上九，亢龙有悔，人的威望权柄到达顶峰之时，志得意满，看不到潜在的危险，人站在最高峰时上面是遥不可及的天空，下面是深不可测的泽渊，虽然一时风光无限，可一不小心。风儿一吹。脚下一滑，就会坠落下去，摔的粉身碎骨呀。”
可惜两人已是执念已深，对他的话充耳不闻，他对他的弟子说，你等无有大才，皆碌碌之辈。我活着。你等可安享富贵，等我死了，你等好日子可就到头了，哎，大多神佛事者皆为福贵。可是混沌世人终是看不穿呀！