下边即将离开的战友,唱这样一首送别的歌。

    哪怕心里不断地提醒自己,不要哭,不能哭,可是双眼还是忍不住会流下泪来。

    悲伤的情绪似乎就这样,缓缓传染开来。依旧站着的官兵们,随三排的歌声,跟着唱起来。眼中,也泛着泪花。

    静谧的夜空,歌声还在回响。晚会已经结束半小时,距离吹熄灯号的时间,也只有半小时。可是,谁都不愿,就这样离去。

    一座操场,成了士兵们缅怀部队的地方。

    因为有些心里话要说,就提前发了。刚才看《精忠报国》的乐评的时候,忽然发现了不少我觉得非常脑残的评论。貌似一个大学生,说这首歌纯粹不知所谓,最后一句更是在装的贱民思想,言辞之恶劣,让我不禁想起一句话,满瓶不响半瓶咣当。作为一个真正了解那段历史,同时对于古代文学和心理学有涉及的愤青,我不得不,在这里,在自己这一亩三分地上,说说这首歌。

    历史背景是岳飞,想来大家都知道的。懦弱的朝堂,异族的铁蹄,让这些一心报国的人只能满是遗憾地江山北望,所以心中才会恨欲狂。想想军人一生,生涯戎马,却只能忍看朋辈成新鬼,手足兄弟葬他乡,壮志豪情与冰冷现实的激烈对撞,彻底激发出最后的呐喊。

    而一个“賀”,是国与国外交的方式,更是国力强大体现。汉唐宋初,都有并非藩属的国家前来拜贺。清代早期更是有西方国家的使节前来拜贺,难道这也是贱民思想不成?更何况,如今每年过年的时候,全世界多少国家,包括白头鹰和北极熊都发来贺电,难道也是贱民思想作祟?既然如此,那这些人所崇拜的月亮比较圆的国家,是不是更贱一点,而他们,是不是还要更贱一点?

    和平和开放,让很多新生代的青年一味被西方所谓自由开放的思想洗脑,自以为是地批驳祖国这样那样,对主旋律自以为是地排斥和拒绝。对于这样的人,我只能有一句话,没有祖国,你才是真正的贱民。

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