而这位欧洲学者已经从表面的观察之下,已经感受到了工业文明的力量。

    王越打马虎眼道:“汤监正的问题,我一两句话是回答不上来的,你可以用自己的眼睛去观察。”

    汤若望本是来咨询那部车子的工作原理的,没想到这座城里有着太多他想知道的东西。

    见王越回避他的问题,他只好问道:“那车子为何能够行走自如,你能为我解惑吗?我只猜到是一种机构在工作,却难以明白工作原理。”

    王越道:“工作原理如果详细说,我都说不明白,而且非常复杂。不过简单的道理,我一说你就明白了。车子能走动,是因为发动机在工作。发动机的工作是靠燃油在气缸内燃烧,使气体膨胀,推动活塞向下做功,活塞通过齿轮传动装置将动力传给车轮。活塞做完功回到高点,再次往气缸内喷油点燃,推动活塞。发动机就是靠不停地喷油燃烧,推动活塞往复运动工作的。给的油越多,做功越大,所以车速越快。”

    汤若望基本听明白了,这个道理不复杂。他客气地对王越道:“非常感谢您的慷慨讲解,真是让我受益匪浅啊。我有个请求,不知道王大人能否允许?”

    “请讲!”王越道。

    汤若望微笑着说:“我希望经常来此地学习,边学习边传播教义,让这文明之城能够沐浴到主的福音。”

    汤若望来到大明就是来传教的,他是德国人,却是意大利天主教耶稣会神父。包括徐光启,御马监太监庞天寿等大明人士都洗礼入教。

    王越虽然是无神论者,但对宗教信仰的传播并不排斥,邪教除外。

    其实他并不看好基督教或者天主教,能在大明取得成功,这是之后几百年的时间证明了的。实际上基督教无法在中国普及的根本原因,是中国人是彻底的“无神论”族群。中国人真正信仰的是祖先,各路神仙就是用来求财,求子,求好运,求长生的,不是拿来当信仰的。你让他们信一种教义,他首先会问,灵不灵?不灵就算了!很少有人把教义当精神支柱,奉若工作和生活的指导思想。

    王越对汤若望道:“汤监正要在这里学习和传教,我不反对,不过我有个小小的要求。”

    “哦,王大人有什么要求?”汤若望好奇道。

    王越笑着道:“我希望汤监正能抽时间,来我们起点城学校教授数学和几何。作为回报,我将提供大量的书籍供您学习,那个发动机的知识也在其中。”

    只靠电化教学还是不够细致,有些问题老师都不能完全明白,所以王越想请汤若望帮他培训一些数学和几何老师。汤若望在这方面绝对是专家级的,而且还和徐光启出版过《几何原本》。

    汤若望没想到王越会提这样的要求,不禁感到很奇怪。

    “王大人,从这座城市来看,文明程度应该很好高啊,怎么会缺数学老师?而且我也没有太多时间呢,不过我可以让我的学生来代劳。”

    王越大喜道:”为什么缺老师,以后你会知道的。你让你的学生都来吧,只要他们愿意来,不但可以在这里学习其他知识。他们在这里月给二十两,不,一个月给三十两,而且包住房。”

    由于太激动了,王越都快语无伦次了,他现在最缺的就是合格的老师,汤若望的学生学的数学和现代数学很容易接轨。他的要求不高,只要能把初高中教完,他很快就会拥有一支合格的数学师资力量。数学是物理化学的基础,非常重要。

    欧洲人在物理和化学方面已经开始涉猎,只是还没有成为系统的学科,这些汤若望的学生也一定有些基础了。他们看到那些物理化学书籍不感兴趣才怪,所以这些人也是潜在的物理化学老师。王越能不高兴吗?

    这待遇太优厚了,把汤若望吓了一跳,他的俸禄还没这么高呢。

    “如此高的薪资,我那些学生也许都会来。不过他们大多在衙门当差,不一定有多少时间教学。”汤若望道。

    “兼职只能拿三分之一薪资,全职拿全薪,如果他们愿意调到我的兵备道来任职,兼职的可以拿全薪。”

    王越的这个兵备道没什么太大权利,各县由顺天府管理,府尹正三品,没他这个五品兵备道什么事。各军卫所由中军都督府管理,也没他什么事儿,崇祯设置这个兵备道就是让他编练天策军的。

    所以那些愿意调来兵备道当差的,王越可以直接把他们打发去学校教学。

    “好吧,我和他们说说,那我可以到你们的学校看看吗?”汤若望问道。

    “当然可以,我帮你联系一下徐校长。”王越点头道。

    起点城学校的教学主要以电化教学为主,至于汤若望会怎样目瞪口呆,那就不是王越所关心的事儿了。

    他最近在组织那些新嫩的钳工门改装自行车,没错,就是改装。自行车在二十一世纪已经沦为休闲的代步工具,但在八九十年代,自行车不但是交通工具,还是载物工具,有的加重自行车甚至可以载重三百公斤。

    在当下大明的生产力状况下,载重自行车更加实用。而且还
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