若干年后,有一位打拐专家说,在所有破获的打拐案例中,没发现一起采生折割的被害人。

    他说的是实话。

    因为采生折割只有可能出现在七八十年代以前。

    在七八十年代以前,人是不值钱的。

    连拐卖人口都很少有。

    各家各户随便生,都一大堆孩子。

    你想要孩子,送你一个好了,不行再倒贴你两斤棒子面儿。

    很多八零后九零后的孩子们都无法理解那个年代的大人,他们教育孩子的方式基本都是棍棒侍候。

    好像那些大人们很没人性,很残忍粗鲁。

    可大人们自己就是这么过来的。

    在物质贫瘠的年代里,人不可能值钱。

    为了营救集体的一根木头他们都能自愿送掉性命。

    拿东北来说,在八十年代中期以前,它是全国最富裕的地区。

    可每年还是动不动就有成年男子为挖点红泥巴送掉性命。

    或者因为买冬储大白菜被打的头破血流。

    随着经济搞活,物质条件越来越好,再加上著名国策的推广。

    80年代中期以后,人也越来越值钱了。

    但这个时期也开始出现拐卖人口现象了。

    拐走一个小孩儿,少则能卖几百块钱,多的能卖几千块钱。

    谁还去摧残他干什么?

    所以,现代如果真有采生折割的现象。

    那也只能出现在七十年代末八十年代初。

    当然,白客只是胡乱猜测。

    就算不是采生折割,这些残疾儿童出来乞讨,多半背后也有大人盯着。

    白客旁观了一会儿。

    两个残疾儿童可怜巴巴地乞讨,围观的大人们纷纷慷慨解囊。

    在这个年代,人们是如此的单纯。

    黑木耳还只是普通的菜肴,杨伟也只是一个人名。

    至于乞讨者是真是假,他们更没有能力分辨。

    等到围观的人渐渐稀少时,两个流浪儿童才暴露他们小二流子的本色。

    他们数着讨来的钱,得意地笑了。

    然后又点燃了香烟抽起来。

    但突然之间,他们的笑容就凝固了,甚至有些惊恐起来。

    白客顺着他们的目光看去。

    果然,在不远处电线杆旁站着一个身形瘦削的男子。

    他一只手揣在口袋里,一只手夹着烟慢悠悠地抽着。

    打眼看去,他就是一个普通的男子。

    面容瘦削,眼眶深陷。

    走在人群里跟其他人没什么两样。

    可白客一旦接触到他鹰枭一般凶狠的目光时,还是忍不住不寒而栗,连忙看向一边。

    他的目光不仅凶狠,而且警觉。

    幸好白客穿着学生服,完全是个半大孩子的模样。

    没被他注意到。

    马路对面就是工人俱乐部的大楼。

    白客以前经常拿着老爸的工作证来看图书杂志。

    白客又偷偷打量几眼,低着头钻进俱乐部里。

    正好一个书架旁就是窗户,可以看到乞讨儿童的位置。

    白客就假装看书,然后偷偷观察外面。

    一直等到天渐渐黑下来,路灯开始亮起来。

    那两个乞儿这才收拾行囊,站起身来,准备离开了。

    白客这会儿还不敢出去。

    因为螳螂捕蝉黄雀在后。

    他要是追出去,就正好被那个瘦削男子盯上了。

    果然,白客稍微驻足一会儿,那个瘦削男子才出来了,跟上了前面的那两个小孩儿。

    白客也连忙跟了出去。

    半路上,瘦削男子也很警觉,不时停下脚步回头张望。

    好在白客对这一带比较熟悉,知道哪里可以躲避视线。

    一路跟着,来到一个小胡同里。

    这是火车站后面的平房区。

    最近两年,旅店业略微放开了。

    允许个体户经营小型的家庭旅店。

    瘦削男子在一个居民院门前停下来,又回头看一眼,这才推门进去。

    等男子进去好一会儿了,白客低着头从院门前走过。

    扫一眼记住了旅店的名字“春晓旅店”。

    透过半开的院门,白客看到院子里盖着几间紧紧挨着的偏厦子,东头的两间偏厦子还是两层的。

    考虑再三,白客还是决定把这事儿告诉老妈。

    白客倒是自信有能力制服那个瘦削男子,也有能力救出那两个孩子。

    可怎么知道那个瘦削男子就是坏人?一旦那两个孩子是他的家人呢?

    至少在眼下,带着孩子乞讨也都不算犯罪。

    秦咏梅听了,叹口气:“这些孩子是够可怜的,就算是自己亲爹也不能让他们出来乞讨啊。”

    
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