“不用，我自己去就好，若让太后见到你，指不定又会生出什么疑心。”玹玗摇了摇头，云织作为弘历的江湖朋友，还是少在毓媞面前出现。
换了身素雅衣裳，青丝绾成垂鬟分髾髻，佩戴的首饰也非常简单，虽然是大喜日子，但毕竟要去佛寺，不可以太过招摇。
望着玹玗俏丽模样，云织打趣地说道：“那可不行，你若有半分闪失，我可没法向皇上交代。”
“还真不用云织姑娘随护，因为谟云公子也要去送素宴。”雁儿端着早膳进来，笑着回应了云织的话，才对玹玗说道：“姑娘，小玉子那边从大宫门出发，我没跟他讲实话，就说你有些东西要带给太后，所以小玉子保证一定等你到。”
云织眼波一转，对玹玗笑道：“哦……康亲王府的八公子，好像和你还是师兄妹关系，我冷眼瞧着，他对你是用了真心的。”
“不过可惜了，襄王有梦神女无心。”难为雁儿能说出这样的句子。“你还是快点吃东西，就算小玉子能等，大格格一会梳妆完毕过来，若是缠上你又惹麻烦。”
“你说得对。”玹玗一点头，随便喝了几口粥，便匆匆前往大宫门。
李怀玉怎么都没想到，玹玗要亲自去碧云寺，苦口婆心磨了半晌，最后还是犟不过，又有谟云保证会护卫玹玗，李怀玉只得听话放她去。
到了碧云寺，得知毓媞还在观音殿念经，玹玗也不着急，而是借着分赏赐的机会，私下和彩鸢见了一面，细问了这几天毓媞的情况。然后又偷偷见过秋华和秋荷，塞了两包肉干给她们，随毓媞在佛寺，天天吃素定然馋的厉害，一点小恩惠既能收买人心，还能模糊视线，免让别人对她和彩鸢起疑。
“刚才有小沙弥传话，师父在卓锡泉旁的凉亭，请咱们一起过去饮茶。”待玹玗忙完了，谟云方有机会与她说话。
“卓锡泉水冲泡的雨前龙井，无论泽还是口感都是最佳。”玹玗勾了一下唇角，笑得娴静甜美，心里却在打鼓。
其实，她最怕和空悟见面，修佛之人有一双能看穿灵魂的慧眼，这让她觉得恐惧。
此次同坐，空悟倒是只谈香茗不言其他，直到茶过三巡，乐姗前来找玹玗，不小心碰掉了桌上的经书，谟云俯身去拾，竟见到一张意外掉落的笺子，上面抄着一首诗，乃是空悟的字迹：
第一最好不相见，如此便可不相恋。
第二最好不相知，如此便可不相思。
但曾相见便相知，相见何如不见时。
安得与君相决绝，免教生死作相思。
玹玗偏头问道：“这是师父的诗作？”
空悟沉默了许久，才喃喃道：“此乃仓央嘉措写下的句子，不过实在有些可笑。”
谟云和玹玗面面相觑，他们没听过这个名字，也不知此人是谁，只觉得空悟在经书中夹入红尘诗词，似有些不妥当。
乐姗想了想，她隐约听闻过此人，“可是康熙四十五年，圆寂在押解途中的转世活佛，此事当年可传得沸沸扬扬，有说他死了，有说他逃了，还有传他被困在天泰山慈善寺。”
“出家人，为什么会写这样的诗词？”谟云纳闷地嘀咕。
空悟眸中透着复杂的情绪，负手背身而立，似要掩盖心中烦乱，可语气却又是云淡风轻，“不如给你们讲个发生在隅纳拉山下，普通农奴孩子的故事。”
在隅纳拉山，出生红教家庭的婴儿，因为权谋相争，居然被黄教暗中选定为转世灵童，可这个男孩一直到十四岁，才真正知道自己要面对的命运。他抗拒在布达拉宫中，遭人禁锢的傀儡生活，怀念在民间多彩的日子，和曾经青梅竹马的美丽＂ｑｉｎｇ ｒｅｎ＂。红教允许僧侣成婚生子，黄教却严禁僧侣接近女，所以他常常在夜的掩护下，微服出游与＂ｑｉｎｇ ｒｅｎ＂私会，但事情终究还是败露，＂ｑｉｎｇ ｒｅｎ＂被逐出拉萨流放到荒蛮之地。直到康熙四十四年，一场篡权阴谋引发了战争，这位傀儡活佛被押解入京，囚禁于天泰山慈善寺，就再无消息传出。
康熙五十六年，慈善寺失踪了一位喇嘛，可那是九龙夺嫡愈演愈烈，康熙帝也就没有理会一位喇嘛的失踪。
后有传言称，那位喇嘛辗转到了蒙古阿拉善旗，隐姓埋名，过着牧马放羊的日子。
故事讲完，玹玗轻声笑叹，“如此听来，这几句诗确实矛盾。”
佛家讲究因果循环，缘也好，孽也罢，只能接受，谁也逃避不了。
说人定胜天，命运在手，可相见、相恋、相知、相思却实难由心，读这样的句子，不过是在伤情之后徒添心愁。
相见，在茫茫人海相见是老天注定的一种缘，或许擦肩而过，或许蓦然回首，这就是相见之初。
可在相见之初，谁又能知道就会相恋呢？
且相知也并不能和相思关联，相知不过是多个知己朋友，因此而衍生出来的情义会有很多种，也可以很单纯。
在这万丈红尘里，相见无法避免，至于谁成为心中的化外一方，相思