修道之人，他们多是追求强大力量，修炼长生之术，探索未知天地，开创种种文明，修炼自身以至能飞天遁地，长生不老。自称修行求道，除了有大神通之外，也和普通人无什两样，也多被常人称为修士或是修者。普通人对修道之人的畏惧多于敬重。而常人想入其门，非是易于，没有大际遇，难。
听闻世间修者大致分三种形式，一种是修道宗门教派，他们是修士界的主流，多数传承久远，底蕴深厚。二是修道家族，他们多是修士自己建立，多和宗派有各种渊源，而有些古老的修道家族也不可小觑，他们的传承和底蕴比得上宗门大派了。三便是散修，因各种原因独自修行，平时也独来独往不会加入各种宗派豪门。散修之中两极分化，强者逍遥自在，弱者极其式微。
想要修道，最理想的便是加入宗派，宗派起点高，又包容开放还有好的老师和资源，以后往往成就多是不凡，代代循环，是以宗派长久不衰。修道家族都是同姓同祖，一姓传承，一般不收本族之外的人。而散修非是强大之入都不会收徒弟的，如若不然，一般的自己都顾不过来谈何收徒。
而宗派收徒多有其规则，每年名额有限，三成名额给和宗门有关系的修道家族，还有三成给门下弟子子孙，再三成便是给那些在全境发现的天资超群，天赋异禀之人。最后一成散落各处，让普通人有机缘之人得到，从而能修道。
美名其曰：大道泛兮，人人得而修之。
如果能成为修道者，自是不受凡俗约束，要是力量强大，便可罔顾一切肆意妄为，如若他日大道可成，超脱在上，天地之间任其逍遥。凡此种种妙趣自是人人向而往之。
云扬通过了解，自己所在的渭谷成，是一偏僻小城，没有修者活动，更没有和修士有关的家族和宗派，只有凡俗武馆之流。而听闻附近和修者有关的地方，最近的只有渭谷城北方向的大城天水城，听说天水城城守所在家族是个修道家族，其先祖是一宗派的外门弟子，后因其子孙有鱼跃龙门之人，得以中兴传承至今。但其家族历来神秘低调，外人难窥其镜。
因此，云扬在渭谷城没有久留，便一行天水城。
(本章完)
听闻世间修者大致分三种形式，一种是修道宗门教派，他们是修士界的主流，多数传承久远，底蕴深厚。二是修道家族，他们多是修士自己建立，多和宗派有各种渊源，而有些古老的修道家族也不可小觑，他们的传承和底蕴比得上宗门大派了。三便是散修，因各种原因独自修行，平时也独来独往不会加入各种宗派豪门。散修之中两极分化，强者逍遥自在，弱者极其式微。
想要修道，最理想的便是加入宗派，宗派起点高，又包容开放还有好的老师和资源，以后往往成就多是不凡，代代循环，是以宗派长久不衰。修道家族都是同姓同祖，一姓传承，一般不收本族之外的人。而散修非是强大之入都不会收徒弟的，如若不然，一般的自己都顾不过来谈何收徒。
而宗派收徒多有其规则，每年名额有限，三成名额给和宗门有关系的修道家族，还有三成给门下弟子子孙，再三成便是给那些在全境发现的天资超群，天赋异禀之人。最后一成散落各处，让普通人有机缘之人得到，从而能修道。
美名其曰：大道泛兮，人人得而修之。
如果能成为修道者，自是不受凡俗约束，要是力量强大，便可罔顾一切肆意妄为，如若他日大道可成，超脱在上，天地之间任其逍遥。凡此种种妙趣自是人人向而往之。
云扬通过了解，自己所在的渭谷成，是一偏僻小城，没有修者活动，更没有和修士有关的家族和宗派，只有凡俗武馆之流。而听闻附近和修者有关的地方，最近的只有渭谷城北方向的大城天水城，听说天水城城守所在家族是个修道家族，其先祖是一宗派的外门弟子，后因其子孙有鱼跃龙门之人，得以中兴传承至今。但其家族历来神秘低调，外人难窥其镜。
因此，云扬在渭谷城没有久留，便一行天水城。
(本章完)