般见识。一次之缘后不相处，有啥好烦的呢？一阵风刮跑啦。
到了下边儿的小寺院。在阔大的寺前广场上，对着寺后山上那些遥然又层层高耸的巍峨殿宇和接天高塔作背景照相。我也一直是站在远远的地方，任他们互相做式拍照欢笑欣然视若无睹，只顾自遥望着远处的高山峰顶悠然畅想。直到大圆师突然到我身边来拍了下我的肩膀，说：来，咱俩拍一张。我才从沉思中醒来，木木地跟她到正对着背景的大白塔前，由袁姐给我们拍了一张。
说这不愉快是很不值得一提的。而更大的特别让人不愉快的是，那些和尚——那些漫山遍野穿黄搭紫又赤膊秃头的喇嘛僧，三个一伙五个一群，有大人有小孩有青年，是见个人就截住不让走。说是回西藏无路费要让给钱。因为看到的僧人很多，又向游人要起来没完。三块五块八块二十块百八十块甚至三毛五毛也行，反正是不给就拽住不让走。我就想，这是不是北京居士们议论传说的佛山竟些要钱花的假和尚呢？又想起玉钵师曾说过的：骗个孩子赶千僧斋，向人要钱……结伙要比单人好要，有表演的有帮衬的，说谁谁高僧，你们去供养他……和尚表的是要饭法……就想这些僧人什么时候竟变成了拦路劫道的了？这不强要嘛！就差拿个斧头高喊此山是我开此树是我栽要打此路过留下买路财了！
正这么想着，得，轮到我了。眼前出现一溜有五六个青少年僧人，高矮黑瘦不一但却都是双手外伸对我做着统一的拦截状，把由此下行的整个水磨石阶路“封”了个严。先是最头前的拦住我说：要回家没路费了。帮帮忙！我拿出一块钱票给给他。他一把抓过后，马上就去拦后边跟我相差数步的大圆师和刘氏夫妇等人了。而挨在他后边的一个高个青年僧人，紧跟着又伸臂拦着我要钱。并在说话的同时，作势要拽住防备我从旁边过去。我本来是想再给钱来的。但一见到他们如此的无理，突然就怒从心起，就颇有些气急地瞪眼直斥：你们这是干嘛？明抢啊？看看看看，就不能散开一些？这样子一个挨一个的关卡一样，谁受得了？瞧瞧瞧瞧，这像什么话？穿这僧衣干嘛呢？就为方便劫道哪？哼，真让佛面无光！丢什么人哪这是！然后再不看被惊怔了的他们一眼，就昂然越过几个僧人身边，就沿石阶走下坡去。
坡脚下有一个低矮的“侏儒小和尚”正立在路旁，对着来往的游人们合什礼拜。见到我自然也是合什：阿弥陀佛！我也合什：阿弥陀佛！然后掏出一块钱供养他。心想那帮高大健壮的青少年僧人，竟还不如这样一个小侏儒！唉，我们这佛门到底是怎么了？
复往前走。又见到一个六十多岁的白发农村老妇人，穿着极朴素，就坐在与小和尚对过的路边，也在对着来往的游人们合什礼拜。见到我亦是合什：阿弥陀佛！我忙也合什：阿弥陀佛！就拿出两块钱放到她面前的碗里。老妇人就急忙把手中的《阿弥陀经》递到我手里说：阿弥陀佛！姑娘这么善良，这本经书送给你结缘。我急忙递还给她说：老人家，我家里有经书。还是您自己留着，好好的诵读好好的修吧。啊！这大年纪不容易。好好保重！转身往前走。心想那些拦道的喇嘛僧，还真不如这位老妇人懂得随缘和感恩！唉，这样的佛山，真是应该好好整顿整顿了！可是，究竟是什么原因导致佛门也有了今天这种明看兴盛实为衰落的败坏现状呢？……
就这样沉沉忧郁地思想着。回头看，大圆师父和刘氏夫妇等人，越过那几个一直还在望着我颇是怔然尴尬的喇嘛僧们，往下走来。我心想：刚才那样子斥责他们，我到底对不对呢？佛说万事随缘不变不变随缘。他们既然跟我要，那我就是欠他们的就应该给他们，不管多少。应该恒顺众生不是嘛？可我却没给，而且还有些气急地直冲他们一嗵。这岂不是不随缘了吗？大圆师昨天就说过：你知道这满山的和尚哪一位是佛菩萨化现的啊？要万一他们就是佛菩萨化现来考验我的呢？……要真那样可真坏了！如此冲撞岂不是罪大恶极罪不可赦？可是……怎么可能？佛菩萨怎么能如此蛮霸无理又无耻地拉帮结伙地拦路拽人要钱呢？唉，可惜咱修行不够没开天眼，看不出他们有何异人之处。倒是直觉告诉我，这些僧人很可能就是让佛流泪的那些披了袈裟赖佛吃饭的造业僧人。若然如此，那我就对了。最起码看着他们有些收敛的样子，倘有少许反省悔悟又改过，那我就算没白发火没白费唾沫斥责他们种这种下地狱的因！这样想着，就见大圆师他们已是下坡阶朝这边走来。于是我就又急忙扭身朝前走去。心想从高层佛法来讲，世间事本没有善恶对错各背因果而已。既然如此，我还分别这些做什么？只要起心动念为众生，那就是对的那就是佛。我越这么做越能成佛。我只有这么做才能成佛。我要不这么做，要对他们视若无睹不加提醒……唉，那我于心何安又何忍呢？
往回走的路口。为了不找那个“没滋味”，我是一直孤自遥遥地走在前边，不和他们连群的。走过一段停下，回头再等等。远远看着那些居士围护着大圆师父又是搀扶又是打伞撑凉又敬哄，尤其刘氏夫妇那简直不知道该怎么献殷勤的摇尾样子，我知道他们那鄙下媚上仰富欺贫的势力眼儿，是极不
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到了下边儿的小寺院。在阔大的寺前广场上，对着寺后山上那些遥然又层层高耸的巍峨殿宇和接天高塔作背景照相。我也一直是站在远远的地方，任他们互相做式拍照欢笑欣然视若无睹，只顾自遥望着远处的高山峰顶悠然畅想。直到大圆师突然到我身边来拍了下我的肩膀，说：来，咱俩拍一张。我才从沉思中醒来，木木地跟她到正对着背景的大白塔前，由袁姐给我们拍了一张。
说这不愉快是很不值得一提的。而更大的特别让人不愉快的是，那些和尚——那些漫山遍野穿黄搭紫又赤膊秃头的喇嘛僧，三个一伙五个一群，有大人有小孩有青年，是见个人就截住不让走。说是回西藏无路费要让给钱。因为看到的僧人很多，又向游人要起来没完。三块五块八块二十块百八十块甚至三毛五毛也行，反正是不给就拽住不让走。我就想，这是不是北京居士们议论传说的佛山竟些要钱花的假和尚呢？又想起玉钵师曾说过的：骗个孩子赶千僧斋，向人要钱……结伙要比单人好要，有表演的有帮衬的，说谁谁高僧，你们去供养他……和尚表的是要饭法……就想这些僧人什么时候竟变成了拦路劫道的了？这不强要嘛！就差拿个斧头高喊此山是我开此树是我栽要打此路过留下买路财了！
正这么想着，得，轮到我了。眼前出现一溜有五六个青少年僧人，高矮黑瘦不一但却都是双手外伸对我做着统一的拦截状，把由此下行的整个水磨石阶路“封”了个严。先是最头前的拦住我说：要回家没路费了。帮帮忙！我拿出一块钱票给给他。他一把抓过后，马上就去拦后边跟我相差数步的大圆师和刘氏夫妇等人了。而挨在他后边的一个高个青年僧人，紧跟着又伸臂拦着我要钱。并在说话的同时，作势要拽住防备我从旁边过去。我本来是想再给钱来的。但一见到他们如此的无理，突然就怒从心起，就颇有些气急地瞪眼直斥：你们这是干嘛？明抢啊？看看看看，就不能散开一些？这样子一个挨一个的关卡一样，谁受得了？瞧瞧瞧瞧，这像什么话？穿这僧衣干嘛呢？就为方便劫道哪？哼，真让佛面无光！丢什么人哪这是！然后再不看被惊怔了的他们一眼，就昂然越过几个僧人身边，就沿石阶走下坡去。
坡脚下有一个低矮的“侏儒小和尚”正立在路旁，对着来往的游人们合什礼拜。见到我自然也是合什：阿弥陀佛！我也合什：阿弥陀佛！然后掏出一块钱供养他。心想那帮高大健壮的青少年僧人，竟还不如这样一个小侏儒！唉，我们这佛门到底是怎么了？
复往前走。又见到一个六十多岁的白发农村老妇人，穿着极朴素，就坐在与小和尚对过的路边，也在对着来往的游人们合什礼拜。见到我亦是合什：阿弥陀佛！我忙也合什：阿弥陀佛！就拿出两块钱放到她面前的碗里。老妇人就急忙把手中的《阿弥陀经》递到我手里说：阿弥陀佛！姑娘这么善良，这本经书送给你结缘。我急忙递还给她说：老人家，我家里有经书。还是您自己留着，好好的诵读好好的修吧。啊！这大年纪不容易。好好保重！转身往前走。心想那些拦道的喇嘛僧，还真不如这位老妇人懂得随缘和感恩！唉，这样的佛山，真是应该好好整顿整顿了！可是，究竟是什么原因导致佛门也有了今天这种明看兴盛实为衰落的败坏现状呢？……
就这样沉沉忧郁地思想着。回头看，大圆师父和刘氏夫妇等人，越过那几个一直还在望着我颇是怔然尴尬的喇嘛僧们，往下走来。我心想：刚才那样子斥责他们，我到底对不对呢？佛说万事随缘不变不变随缘。他们既然跟我要，那我就是欠他们的就应该给他们，不管多少。应该恒顺众生不是嘛？可我却没给，而且还有些气急地直冲他们一嗵。这岂不是不随缘了吗？大圆师昨天就说过：你知道这满山的和尚哪一位是佛菩萨化现的啊？要万一他们就是佛菩萨化现来考验我的呢？……要真那样可真坏了！如此冲撞岂不是罪大恶极罪不可赦？可是……怎么可能？佛菩萨怎么能如此蛮霸无理又无耻地拉帮结伙地拦路拽人要钱呢？唉，可惜咱修行不够没开天眼，看不出他们有何异人之处。倒是直觉告诉我，这些僧人很可能就是让佛流泪的那些披了袈裟赖佛吃饭的造业僧人。若然如此，那我就对了。最起码看着他们有些收敛的样子，倘有少许反省悔悟又改过，那我就算没白发火没白费唾沫斥责他们种这种下地狱的因！这样想着，就见大圆师他们已是下坡阶朝这边走来。于是我就又急忙扭身朝前走去。心想从高层佛法来讲，世间事本没有善恶对错各背因果而已。既然如此，我还分别这些做什么？只要起心动念为众生，那就是对的那就是佛。我越这么做越能成佛。我只有这么做才能成佛。我要不这么做，要对他们视若无睹不加提醒……唉，那我于心何安又何忍呢？
往回走的路口。为了不找那个“没滋味”，我是一直孤自遥遥地走在前边，不和他们连群的。走过一段停下，回头再等等。远远看着那些居士围护着大圆师父又是搀扶又是打伞撑凉又敬哄，尤其刘氏夫妇那简直不知道该怎么献殷勤的摇尾样子，我知道他们那鄙下媚上仰富欺贫的势力眼儿，是极不