的好友，在他死后，孙中山不止一次的说他是“革命以来为共和牺牲第一人”，而且需要说明的是，国党日后的青天白日满地红的国旗，便是他设计出来的。
无论此人是何种党派中人，他这种为了共和革命至死不渝的精神，足以令李侠客这个来自后世之人生出敬仰之心。
在严刑拷打之下不屈服，在死亡的威胁之下毫不动容，这种事情说起来只当是故事听，真要是设身处地的想一下，就会知道需要多么坚强的意志才能做到。
关键他们不是为了自己，也没有什么私心，就只是为了推翻满清，建立共和，让中国改天换地，从而富强民主。
也就是这些仁人志士们前仆后继的流血牺牲，才让共和的种子在中国生根发芽，为日后中国彻底站起来打下了深厚的基础。
他们这种进步人士的牺牲与白莲教徒、义和拳民的死亡截然不同，白莲教徒与义和拳民的反抗源于生存，死也死在了愚昧与无知上。
像义和拳那种没有纲领没有纪律的反抗，可以称之为鲁莽和愚氓，而像陆皓东这种生活富裕的人家，却是为了一种解救苍生的理念而献身，他们知道自己做的是什么，也知道所要面临的风险有多大，但还是这么做了，这才是真英雄，真豪杰！
李侠客最佩服的就是这种人。
无论此人是何种党派中人，他这种为了共和革命至死不渝的精神，足以令李侠客这个来自后世之人生出敬仰之心。
在严刑拷打之下不屈服，在死亡的威胁之下毫不动容，这种事情说起来只当是故事听，真要是设身处地的想一下，就会知道需要多么坚强的意志才能做到。
关键他们不是为了自己，也没有什么私心，就只是为了推翻满清，建立共和，让中国改天换地，从而富强民主。
也就是这些仁人志士们前仆后继的流血牺牲，才让共和的种子在中国生根发芽，为日后中国彻底站起来打下了深厚的基础。
他们这种进步人士的牺牲与白莲教徒、义和拳民的死亡截然不同，白莲教徒与义和拳民的反抗源于生存，死也死在了愚昧与无知上。
像义和拳那种没有纲领没有纪律的反抗，可以称之为鲁莽和愚氓，而像陆皓东这种生活富裕的人家，却是为了一种解救苍生的理念而献身，他们知道自己做的是什么，也知道所要面临的风险有多大，但还是这么做了，这才是真英雄，真豪杰！
李侠客最佩服的就是这种人。