待到文聘出去，刘琮连忙叫人将诸葛亮请来，关键时刻还得靠这些谋士。
诸葛亮见刘琮满脸严肃的坐在书房里，还以为发生了什么大事，一问，随即哈哈大笑起来：“恭喜主公，贺喜主公！|”
诸葛亮和刘琮本事亲戚，这私下里关系也不错，如今没人在旁，诸葛亮倒也不掩饰。
“孔明，别光顾着笑啊，快替我想个办法啊！”刘琮这边火烧眉毛，诸葛亮却是个没事人一样。
“这是好办，主公，你对文姑娘印象如何？”
“挺好的啊。”刘琮实话实说。
“那就简单了，既是仲业兄妹坚持，主公又何乐而不为呢？”
“可文蕊大家闺秀，我乃有妇之夫。况那韩依还在襄阳城未走，这是你叫我如何答应？”
“那就拒绝！主公娶妻纳妾，仲业本不该多管。”
“你……”刘琮真相将诸葛亮拎起来狠狠的揍一顿！
“姐夫，你又是不知道，岳丈刚刚隐退，我便要娶亲，还是两个！你让蔡氏一族如何想。再说那仲业和韩太守何许人也，仲业只有一个妹妹，韩依更是韩太守的独女，我若是将她们二人纳为妾室，今后若是有什么不顺，我如何向二人交代。
若是就此拒绝，害得两女大龄不嫁，也是罪孽深重，况二人似乎主意已定，我若是拒绝，她们定是以为我看轻她们二人，到时候落得仲业和韩太守埋怨又如何是好？”
见刘琮不叫先生，直接喊姐夫，诸葛亮知道刘琮也是真急了。
“主公，其实此事也不难！”
“你有何法子？”刘琮眼睛一亮，急切的看着诸葛亮。
“亮听闻春秋时齐王立三后。古极贵之人确有三妻四妾！三妻即：正宫、东宫、西宫；四妾指：家中父母所赐和三妻贴身随侍俾女各一人。
主公乃汉室宗亲，皇帝陛下的御弟，可谓大汉之贵人。主公既然爱惜两位姑娘，何不仿古人以妻之礼娶之？”
“不妥，不妥，齐王乃一国之君。我只不过是一州州牧，不可相提并论！”刘琮虽然心里想着当皇帝，但如今掌控的只不过一州之地，岂能与君王相提并论。诸葛亮虽然看透自己的心思，知道自己不想委屈了文蕊和韩依，但这种逾越古制的事情最好还是少做。
诸葛亮所说的什么齐王三后，估计也是安慰自己的，三妻四妾虽说是极贵之人有之，但刘琮的印象中，中国自古是一夫一妻，妾可以相对随便点。但妻不能乱来！
华夏是一个宗法*伦理社会，“一夫一妻”被视为婚姻的基本原则，《春秋·隐公五年》中云：“诸侯无二嫡”，意思是即使是天子诸侯也不能同时娶两个妻。[东汉]班固编写的《白虎通义》就曾说过：“妻者齐也，与夫齐体，自天子至庶人，其义一也。”《新唐书·儒学传下·韦公肃》：“古诸侯一娶九女，故庙无二嫡，自秦以来有再娶，前娶后继(继妻)，皆嫡也，两祔无嫌。”
在秦汉以前有媵的说法，“古者嫁女,必娣侄从之,谓之媵。”如：周天子以王姬出嫁齐国，同姓之卫鲁晋等，必以宗女媵之。贵族嫁女，必以侄女姊妹从嫁。而从嫁过去的姊妹就是媵，地位比妻子低，比妾要高，和所谓平妻一样，实质上也是妾。而嫡妻死后，媵就能够有机会成为正妻，但是其他来路的妾是没有机会的。所以许多人看到以为妾可以扶正，其实不然。
自秦汉以后已经没媵了，律法明文规定了一夫一妻、同时可以适当纳妾的制度。
《汉九律》中也规定“乱妻妾位”属于犯罪，其中《恩泽侯表》记载：孔乡侯傅晏，坐乱妻妾位，免。汉律已明显表露出婚姻身份化的趋势。
刘琮虽然疼爱两女，但这种逾越古制的事情还真是没信心去做。
诸葛亮见刘琮如此为难一时也没了办法。
良久诸葛亮又说道：“两位姑娘倾慕主公，仲业、韩太守又是荆州栋梁，亮以为主公还是答应这两门亲事比较妥当。至于蔡氏那边，亮去替主公解释。”
诸葛亮也是跟蔡氏有姻亲关系，其中的利害关系由诸葛亮说于蔡瑁等人比刘琮直接出面倒也是妥当些。
但一想到妾室的地位，刘琮就有点内疚，多好的两位姑娘啊，一夫一妻真是害死人。看来自己只有尽快当君王甚至皇帝才能弥补遗憾，到时候皇后和皇贵妃，贵妃总可以随便封了吧？
即便如此，刘琮就算打定了主意答应娶二人，但如何面对蔡琳和韩依，刘琮心中还是没底。蔡琳自从三年前自己来到这个时代之后真心对自己不错，如今刚登大位，便要纳妾，而且是一次两个！
韩依也是，小姑娘三年前开始仰慕刘琮，奈何刘琮娶了蔡琳，韩依自知自己付的父亲权势也不如蔡瑁，刘琮也不是轻佻之人，好不容易下定决心，即便是做妾也要一辈子跟着刘琮，可突然又冒出来个文蕊！这算怎么回事啊？
无奈归无奈，但事情总得面对。蔡瑁和文聘那里可以让诸葛亮去说，蔡琳总得由刘琮自己来！
当刘琮将事情告诉蔡琳时
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诸葛亮见刘琮满脸严肃的坐在书房里，还以为发生了什么大事，一问，随即哈哈大笑起来：“恭喜主公，贺喜主公！|”
诸葛亮和刘琮本事亲戚，这私下里关系也不错，如今没人在旁，诸葛亮倒也不掩饰。
“孔明，别光顾着笑啊，快替我想个办法啊！”刘琮这边火烧眉毛，诸葛亮却是个没事人一样。
“这是好办，主公，你对文姑娘印象如何？”
“挺好的啊。”刘琮实话实说。
“那就简单了，既是仲业兄妹坚持，主公又何乐而不为呢？”
“可文蕊大家闺秀，我乃有妇之夫。况那韩依还在襄阳城未走，这是你叫我如何答应？”
“那就拒绝！主公娶妻纳妾，仲业本不该多管。”
“你……”刘琮真相将诸葛亮拎起来狠狠的揍一顿！
“姐夫，你又是不知道，岳丈刚刚隐退，我便要娶亲，还是两个！你让蔡氏一族如何想。再说那仲业和韩太守何许人也，仲业只有一个妹妹，韩依更是韩太守的独女，我若是将她们二人纳为妾室，今后若是有什么不顺，我如何向二人交代。
若是就此拒绝，害得两女大龄不嫁，也是罪孽深重，况二人似乎主意已定，我若是拒绝，她们定是以为我看轻她们二人，到时候落得仲业和韩太守埋怨又如何是好？”
见刘琮不叫先生，直接喊姐夫，诸葛亮知道刘琮也是真急了。
“主公，其实此事也不难！”
“你有何法子？”刘琮眼睛一亮，急切的看着诸葛亮。
“亮听闻春秋时齐王立三后。古极贵之人确有三妻四妾！三妻即：正宫、东宫、西宫；四妾指：家中父母所赐和三妻贴身随侍俾女各一人。
主公乃汉室宗亲，皇帝陛下的御弟，可谓大汉之贵人。主公既然爱惜两位姑娘，何不仿古人以妻之礼娶之？”
“不妥，不妥，齐王乃一国之君。我只不过是一州州牧，不可相提并论！”刘琮虽然心里想着当皇帝，但如今掌控的只不过一州之地，岂能与君王相提并论。诸葛亮虽然看透自己的心思，知道自己不想委屈了文蕊和韩依，但这种逾越古制的事情最好还是少做。
诸葛亮所说的什么齐王三后，估计也是安慰自己的，三妻四妾虽说是极贵之人有之，但刘琮的印象中，中国自古是一夫一妻，妾可以相对随便点。但妻不能乱来！
华夏是一个宗法*伦理社会，“一夫一妻”被视为婚姻的基本原则，《春秋·隐公五年》中云：“诸侯无二嫡”，意思是即使是天子诸侯也不能同时娶两个妻。[东汉]班固编写的《白虎通义》就曾说过：“妻者齐也，与夫齐体，自天子至庶人，其义一也。”《新唐书·儒学传下·韦公肃》：“古诸侯一娶九女，故庙无二嫡，自秦以来有再娶，前娶后继(继妻)，皆嫡也，两祔无嫌。”
在秦汉以前有媵的说法，“古者嫁女,必娣侄从之,谓之媵。”如：周天子以王姬出嫁齐国，同姓之卫鲁晋等，必以宗女媵之。贵族嫁女，必以侄女姊妹从嫁。而从嫁过去的姊妹就是媵，地位比妻子低，比妾要高，和所谓平妻一样，实质上也是妾。而嫡妻死后，媵就能够有机会成为正妻，但是其他来路的妾是没有机会的。所以许多人看到以为妾可以扶正，其实不然。
自秦汉以后已经没媵了，律法明文规定了一夫一妻、同时可以适当纳妾的制度。
《汉九律》中也规定“乱妻妾位”属于犯罪，其中《恩泽侯表》记载：孔乡侯傅晏，坐乱妻妾位，免。汉律已明显表露出婚姻身份化的趋势。
刘琮虽然疼爱两女，但这种逾越古制的事情还真是没信心去做。
诸葛亮见刘琮如此为难一时也没了办法。
良久诸葛亮又说道：“两位姑娘倾慕主公，仲业、韩太守又是荆州栋梁，亮以为主公还是答应这两门亲事比较妥当。至于蔡氏那边，亮去替主公解释。”
诸葛亮也是跟蔡氏有姻亲关系，其中的利害关系由诸葛亮说于蔡瑁等人比刘琮直接出面倒也是妥当些。
但一想到妾室的地位，刘琮就有点内疚，多好的两位姑娘啊，一夫一妻真是害死人。看来自己只有尽快当君王甚至皇帝才能弥补遗憾，到时候皇后和皇贵妃，贵妃总可以随便封了吧？
即便如此，刘琮就算打定了主意答应娶二人，但如何面对蔡琳和韩依，刘琮心中还是没底。蔡琳自从三年前自己来到这个时代之后真心对自己不错，如今刚登大位，便要纳妾，而且是一次两个！
韩依也是，小姑娘三年前开始仰慕刘琮，奈何刘琮娶了蔡琳，韩依自知自己付的父亲权势也不如蔡瑁，刘琮也不是轻佻之人，好不容易下定决心，即便是做妾也要一辈子跟着刘琮，可突然又冒出来个文蕊！这算怎么回事啊？
无奈归无奈，但事情总得面对。蔡瑁和文聘那里可以让诸葛亮去说，蔡琳总得由刘琮自己来！
当刘琮将事情告诉蔡琳时