唐睿的想法是好的,理想也很丰满。⊙√八⊙√八⊙√读⊙√书,.2●≥

    但现实却很骨感啊!

    赵桓不认同唐睿的想法,但还是称赞道:“不错。”

    皇帝只说了两个字,表示赞扬。

    但也没有明确表态自己说的到底对不对,唐睿沉默不再敢多言。

    唐睿的逻辑是正确的,一个好的商业模式,当然要大力去推广。

    超市这种在21世纪随处可见的东西,在古代的确是新鲜玩意儿。

    古人的粮铺就是粮铺,手工艺品就是专门卖手工艺品的。

    超市的模式是从销售终端解决了消费者购买中信息隔离的问题,同时也诞生了更多专业从事供应商的从业者。

    看似简单的百货超市,其实是商业史上的一次大革命。

    它的确提升了消费效率,也改变了商业结构。

    但超市是一种重运营的模式,重执行和经营,对供应端把控要求非常高,对店内的管理要求也非常高。

    稍不留神,就要亏本的。

    这种事,朝廷肯定是做不来的。

    朝廷庞大的组织架构,优势是具有权威性,能够把控住核心资源,公平调控。

    但要在商业活动中,做重运营的事情,是肯定要吃大亏的。

    在赵桓看来,朝廷的皇家商社只需要把控住供应端,通过规模化供应,将货品从供应端的成本压低,来压低市场价格,就已经是大功一件了。

    “若是我真的在这东京城开了一千家超市,凭什么卖的就会比东街好?”

    唐睿欲言又止。

    他暂时理不清楚皇帝的意思,但隐约又觉得皇帝说得有道理。

    “若是换做你唐睿来去给真经营一家超市,自然没有问题,但我不可能将你放到那个位置,也不可能让一千个唐睿去经营一千家超市。→+?八→.?八**读??书,.↓≥”

    “所有下面的人员,可能都没有你唐睿有责任心,有头脑,会算账。他们可能拿着自己的俸禄,整天混日子等死。”

    “于是,刚开业不久的超市,货品数量不齐全,质量很差。”

    “让市场上看不见的那只手自己去决定。”赵桓笑了笑,他这样说唐睿应该是听得懂的,毕竟自己来的这十年也写过几本书。

    “只有个人投了钱进去,才有动力经营下去,想要生存下来,就必须卖受欢迎的货品,这是天理。”

    “朝廷的任务是均衡物价,而不是去前方卖货。”

    唐睿明白了一些,道:“陛下睿智如大海,臣万分不及。”

    赵桓对唐睿还是很满意的,至少他不像他老爹,脑子已经快要已经被自由贸易占据了。

    人这种东西真的很奇怪。

    赵桓的《经济论》并没有提到自由贸易的概念,不过的确说到市场上有看不见的手做调控,但又利用凯恩斯主义来做了详细的补充说明。

    主要阐述了在朝廷的宏观把控下,大宋的民间商贸的发展规律和逻辑。

    但朝中一群士大夫居然把凯恩斯主义自动弱化,开始吹捧起亚斯·斯密的那套自由贸易理论来。

    赵桓这才意识到,这是这群新政改革派,在前十年的粗犷式发展中尝到了甜头的想法。

    赵桓清晰记得,在靖康二年,自己提出新政之策的时候,朝堂上还一致认为商人不能放任,否则国必乱。

    但短短十年,新崛起的商人,朝廷每年巨额的商税,以及商业的空前繁华,让朝中许多人都忘记了初衷。

    这其实也是赵桓当初为何要替换掉徐处仁的原因之一,唐恪也是。

    这些老派的新政大臣,已经深陷其中。

    不然前年民间也不会出现商人弄权,勾结官员的丑事了。

    唐睿从皇帝的马车上下来,马车匆匆离开。

    一个小厮匆匆忙忙赶到户部侍郎丁秋的府邸送信。

    “可是看清楚了?”

    “千真万确。”

    那小厮离开后,丁秋陷入沉思。

    唐睿现在是商虞司的司丞,不容小觑,是什么人在马车里,让他进去了,又下来?

    恐怕也只有一个人了。

    皇帝去东京超市那里做什么?

    他们又聊了什么?

    大朝会期间,如此敏感的时期,皇帝居然还出了皇宫。

    明年的政策方向到底是什么样的,牵动了无数人的心。

    虞允文一定会继续加大皇家商社的数量来扩充自己的势力,皇帝会不会同意?

    丁秋收拾了一下,他也跑到东京超市,看那里到底有什么,能让皇帝微服出访。

    老实说,丁秋这个管人事和户口的,对经济那一套并不算在行,他对东京超市的理解不深,只是觉得这是新鲜玩意儿而已。

    赵桓回到皇宫,还没到延福宫,一边走一边道:“让虞允文来见朕。”

    邵成章提醒道:
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