玉儿突然想到，还有竹节玉，老巫师还给了她竹节玉，一定也是与这九宫格有关，而不只是什么玉石，它应该也在车库地下有着它独特的作用。
玉儿再次来到车库布好了石子，打开了水潭的封门，远远看见水面的石台的壁似乎刻有字，因为是石刻，次倒是没有注意到，是什么字，看不清楚。
她回到客厅，把乔天的望远镜带到车库，转动镜头，对着光圈，轻轻地调动着焦距，终于看得清清楚楚了，石台刻的是：“盛世出”三个繁体字。
这里面一定有着非常宝贵的东西，乔天的祖辈是希望它在非常太平的年代把这个宝物取出来。
在自己的脚前方大约八十公分远的地方，仔细看有个孔洞，玉儿想要好好研究，待走到近前，才发现这个孔洞的大小刚好与竹节玉的直径相吻合。
竹节玉啊竹节玉，你是开启宝物的钥匙？害我研究了这么久，原来，即使发现了宝库的秘密，没有你也是找不到宝物的。这个设计太精妙了，很多没有来得及交待的事情，人不在了，却以托梦和暗启迪的方式来暗示于后人，如果是发生在别人的身，从别人的口说出来，这还真的不太真实，但事情往往这样发生了，而且是真实存在的。
她小心地走前，拿出竹节玉，对着洞口轻轻地放进去，在玉的分节处刚好与石孔的痕迹相吻合，加力扭动，“啪”地一声清脆的响声传来，象是有种机关被打开了。
水面波涛翻滚着，水的岩石由一个卯榫状的工具将其左右分开后自动弹缩归位，里面有块平台托物渐渐升。
水位下降了半米左右，平台托物升半米，距水面一米高度处停下，由于水面下降，此时自珂玉脚下与平台相隔的水面慢慢露出一条石径小路，每一步都有一个人工凿好的深深的脚印在石径小路延伸至平台处。
顺着脚印走过去，原来由于常年的水下隐藏，小径满是滑腻的苔藓，先人在布置了这处机关时已经将此考虑了进去，为免后人取物时滑倒水，故意留下脚印以稳定人脚下的平稳度。
真的可谓是费尽心思，保其周全。
一路平稳走近一看，外面是一层晶莹剔透的水晶外罩，里面竟然是传说的秋语疏雨和白鹤两张名贵的古琴赫然入目。
这世空穴来风之事不是没有，总以为这两张琴只是个美丽的传说，而事实可能根本没有或是即使是有，也许早不存在了。
而这个传说还得从汉成帝说起。
出生在江南姑苏的赵飞燕因貌美如花，身轻如燕而深得成帝喜爱，被成帝立为太后。她不仅是位有着精湛技艺的舞蹈艺术家，更是位出色琴家能手。
唐代诗人李白在颂扬杨贵妃时，曾赋诗云：借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新装。
而唐末诗人徐凝在《汉宫曲》曰：“水色箫前流玉霜，赵家飞燕侍昭阳。掌舞罢箫声绝，三十六宫秋夜长。”这更是对她的绝色评价与肯定。
故，汉成帝刘骜为取悦爱妃，请来了精通琴艺的少年音乐家――张安世，此人为成帝和飞燕演奏了一曲《双凤离鸾曲》，琴瑟和鸣，如高山流水般遇到了同样精晓韵律的赵飞燕，她命宫女取来“凤凰宝琴”，奏了一曲《归风送远》，飘逸逍遥的指法和琴声更令张安世惊叹不已。因为爱惜张安世之才，她让成帝专门把宫里最名贵的两张琴送与给他，一曰“秋语疏雨”，一曰“白鹤”，居说，用秋语疏雨弹奏的曲调细密而悠长，高亢如铿锵，低沉如呢哝；而用白鹤弹奏则是如清凉山泉，沁人心脾，舒心理气，闻者会有一种无边的勇气和信心，如霓裳衣般给人以美仑美换之感，它毫不掩饰的是一鸣惊人之举。
与其说秋语疏雨是一倾国倾城的美女，那么白鹤则是刚柔并存的美男子。
此时的珂玉无法合自己惊呆的嘴巴，天哪，疏雨、白鹤同时横空出世，它的天数字一样的价值简直是否无可量的，何况两琴都是来自同一个人之拥有，乔天的祖辈是何方神圣，竟然会同时拥有这么名贵的两架古琴？
难道，他们是琴师张安世的后代或传人？因为“秋语疏雨”和“白鹤”自从历史记载的他得到了这两张宝琴后，不知道是山林归隐还是闹市闭门，亦或是举家搬迁，从此便没有了消息，这两架古王琴便没有了踪迹。现在竟然同时双双对对重现江湖，世界之大无不有啊。
乔天发了，即使在这个全球性经济危机时刻。
原来乔天的祖传下来的宝贝是这两张名贵的古琴啊。
拧了拧自己的胳膊，发现这不是一场梦的时候，珂玉再仔细地端祥和打量着古琴，发现它置身的琴台岩石铺有一层黑色木炭，面附有古代丝绸，外罩一个天然水晶罩，单单这个水晶罩可能需要价值连城的财富来换算，wài wéi以水养琴，内以焦炭调节和保护其湿润和干燥程度，可见其用心考究和思维缜密，也对，这么名贵的物品在保养方面的知识是必须具有的。
想到乔天公司在制作牛肉干的时候其独门绝技的保质方法和风味，原来也是与出自这里的学问与方法，珂玉恍然大悟。
本章未完，请点击下一页继续阅读》》
玉儿再次来到车库布好了石子，打开了水潭的封门，远远看见水面的石台的壁似乎刻有字，因为是石刻，次倒是没有注意到，是什么字，看不清楚。
她回到客厅，把乔天的望远镜带到车库，转动镜头，对着光圈，轻轻地调动着焦距，终于看得清清楚楚了，石台刻的是：“盛世出”三个繁体字。
这里面一定有着非常宝贵的东西，乔天的祖辈是希望它在非常太平的年代把这个宝物取出来。
在自己的脚前方大约八十公分远的地方，仔细看有个孔洞，玉儿想要好好研究，待走到近前，才发现这个孔洞的大小刚好与竹节玉的直径相吻合。
竹节玉啊竹节玉，你是开启宝物的钥匙？害我研究了这么久，原来，即使发现了宝库的秘密，没有你也是找不到宝物的。这个设计太精妙了，很多没有来得及交待的事情，人不在了，却以托梦和暗启迪的方式来暗示于后人，如果是发生在别人的身，从别人的口说出来，这还真的不太真实，但事情往往这样发生了，而且是真实存在的。
她小心地走前，拿出竹节玉，对着洞口轻轻地放进去，在玉的分节处刚好与石孔的痕迹相吻合，加力扭动，“啪”地一声清脆的响声传来，象是有种机关被打开了。
水面波涛翻滚着，水的岩石由一个卯榫状的工具将其左右分开后自动弹缩归位，里面有块平台托物渐渐升。
水位下降了半米左右，平台托物升半米，距水面一米高度处停下，由于水面下降，此时自珂玉脚下与平台相隔的水面慢慢露出一条石径小路，每一步都有一个人工凿好的深深的脚印在石径小路延伸至平台处。
顺着脚印走过去，原来由于常年的水下隐藏，小径满是滑腻的苔藓，先人在布置了这处机关时已经将此考虑了进去，为免后人取物时滑倒水，故意留下脚印以稳定人脚下的平稳度。
真的可谓是费尽心思，保其周全。
一路平稳走近一看，外面是一层晶莹剔透的水晶外罩，里面竟然是传说的秋语疏雨和白鹤两张名贵的古琴赫然入目。
这世空穴来风之事不是没有，总以为这两张琴只是个美丽的传说，而事实可能根本没有或是即使是有，也许早不存在了。
而这个传说还得从汉成帝说起。
出生在江南姑苏的赵飞燕因貌美如花，身轻如燕而深得成帝喜爱，被成帝立为太后。她不仅是位有着精湛技艺的舞蹈艺术家，更是位出色琴家能手。
唐代诗人李白在颂扬杨贵妃时，曾赋诗云：借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新装。
而唐末诗人徐凝在《汉宫曲》曰：“水色箫前流玉霜，赵家飞燕侍昭阳。掌舞罢箫声绝，三十六宫秋夜长。”这更是对她的绝色评价与肯定。
故，汉成帝刘骜为取悦爱妃，请来了精通琴艺的少年音乐家――张安世，此人为成帝和飞燕演奏了一曲《双凤离鸾曲》，琴瑟和鸣，如高山流水般遇到了同样精晓韵律的赵飞燕，她命宫女取来“凤凰宝琴”，奏了一曲《归风送远》，飘逸逍遥的指法和琴声更令张安世惊叹不已。因为爱惜张安世之才，她让成帝专门把宫里最名贵的两张琴送与给他，一曰“秋语疏雨”，一曰“白鹤”，居说，用秋语疏雨弹奏的曲调细密而悠长，高亢如铿锵，低沉如呢哝；而用白鹤弹奏则是如清凉山泉，沁人心脾，舒心理气，闻者会有一种无边的勇气和信心，如霓裳衣般给人以美仑美换之感，它毫不掩饰的是一鸣惊人之举。
与其说秋语疏雨是一倾国倾城的美女，那么白鹤则是刚柔并存的美男子。
此时的珂玉无法合自己惊呆的嘴巴，天哪，疏雨、白鹤同时横空出世，它的天数字一样的价值简直是否无可量的，何况两琴都是来自同一个人之拥有，乔天的祖辈是何方神圣，竟然会同时拥有这么名贵的两架古琴？
难道，他们是琴师张安世的后代或传人？因为“秋语疏雨”和“白鹤”自从历史记载的他得到了这两张宝琴后，不知道是山林归隐还是闹市闭门，亦或是举家搬迁，从此便没有了消息，这两架古王琴便没有了踪迹。现在竟然同时双双对对重现江湖，世界之大无不有啊。
乔天发了，即使在这个全球性经济危机时刻。
原来乔天的祖传下来的宝贝是这两张名贵的古琴啊。
拧了拧自己的胳膊，发现这不是一场梦的时候，珂玉再仔细地端祥和打量着古琴，发现它置身的琴台岩石铺有一层黑色木炭，面附有古代丝绸，外罩一个天然水晶罩，单单这个水晶罩可能需要价值连城的财富来换算，wài wéi以水养琴，内以焦炭调节和保护其湿润和干燥程度，可见其用心考究和思维缜密，也对，这么名贵的物品在保养方面的知识是必须具有的。
想到乔天公司在制作牛肉干的时候其独门绝技的保质方法和风味，原来也是与出自这里的学问与方法，珂玉恍然大悟。