能搞那种迁就少数人不健康欣赏习惯的东西;曲高和寡和趋鄙媚俗都是大众艺术的大忌。艺术是以情动人的,观众也总是在受到感动、感染或激励的情况下才会引对生活的思考。看电影不是读哲学教科书,只让人思考而不令人感动,那是说教,而在观众产生逆反心理的情况下,就很难按照你的导向去思考什么。

    戴锦华跟许望秋他们关系很好,从北大系毕业之后,她分到了北电学系任教。在针对许望秋的大批判开始后,她很快在《北平电影学院学报》表了《驳朱大柯》。章尖锐的批评道:“朱大柯手执着‘五四’精神的皮鞭,狠力抽打仍然坚持国电影影戏传统的许望秋。孰不知,‘五四’精神是一次进步,但却也是一次拨乱反正过了头的对国化的‘迫害’。口口声声说要现代化的朱大可,却忽视了现代化进程多样化的价值倾向。精英分子的愤世嫉俗,让他对代表大众化的许望秋毫不留情,口诛笔伐,是对国电影传统的‘迫害’。”

    这股批判浪潮很快从报纸蔓延到了全国各地的工人影评组,各工人影评组就许望秋和好莱坞路线展开了激烈讨论。

    在工人主导的影评组里,许望秋得到了空前拥护,大家觉得许望秋的电影人民群众喜闻乐见,既精彩有动人,你们知识分子却说这里不好,哪里不好,你们算老几。

    西宫影评组这种由化精英主导的影评组则是对许望秋一边倒的批判,尽管很多人看许望秋电影的时候看得热血沸腾,感动得流泪满面,但在批判许望秋的时候,却毫不留情。

    由于许望秋在年轻人拥有极大的影响力,这个影响力是韩寒在80后影响力的十倍,甚至更多。没读过韩寒章的80后很多,没有看过许望秋电影,没听过许望秋歌曲的60后真的不多。这场针对许望秋的批判很快蔓延到各个大学,大学生们就此展开了热烈的讨论。

    不同的大学对待这次批判的各有不同,像北大这种科较强势的大学,受化精英较重,针对许望秋的批判颇多;像清华这种理工较强势的大学,支持许望秋的则占了绝对优势。不过总的来说支持许望秋的大学生占绝大多数,反对许望秋的是少数。

    不少大学生撰写长,对批判许望秋的观点进行了驳斥。不过他们的章寄给了报社和杂志后,基本上都是石沉大海,只有少部分出来。而且表出来的都是那种较偏激,水平较低的章,让人觉得支持许望秋的都没什么化、水准很低的偏激分子。

    从朱大柯表《许望秋四论》掀起批判浪潮开始,来自全国各地的信件像雪片一样飞往出口公司,群众纷纷写信给许望秋表示支持。在短短一个月的时间里,他收到了来自全国各地,将近一万封的来信。这些信来自各行各业,工人、个体户、医生、大学生、学生……绝大部分来信都有一句相同的话:“我喜欢你的电影,我支持你!”

    有封来信寄自西北工业大学,是一位叫杨伟的研究生写的,他说看完《一盘没有下完的棋》被深深震撼了,看到留日学生唱国歌的时候我哭了。以前我看过很多关于抗日战争的电影,但从来没有一部电影让我如此震动,也让我明白国防是如此重要。我不明白那些评论家为什么要如此针对你,说你的电影迎合趣味,难道电影要难看,要观众看不懂才是好的?

    一位从战争年代走过来的老人在信写道,最近几年,出现了不少讲述“友好”的艺作品,但这些作品往往只单纯地强调友好一面,对曾经生过的严峻的历史事实却避而不谈。表现日友谊的影片,就忘掉了东瀛侵略者给国人民造成的极为严重的痛苦和灾难。《一盘没有下完的棋》不但描写了东瀛侵略这对国人民带来的苦难,而且告诉我们,当时的东瀛群众是支持战争的。这无疑是一部充满勇气与良知的好作品,为什么会遭到如此多的抨击呢?我实在不明白。

    许望秋在艺术心的会议上读了这两封读者来信,并对在场众人道:“太祖说过,人民只有人民,才是创造世界历史的动力。我们的电影是为人民群众拍的,我们是站在人民群众这边的,而人民群众也是支持我们的。只要人民站在我们这边,我们和精英主义的这场斗争就立于不败之地!”

章节目录

电影人传奇所有内容均来自互联网,书林文学只为原作者青城无忌的小说进行宣传。欢迎各位书友支持青城无忌并收藏电影人传奇最新章节