同学们虽然也对周承灵的讲述感到不可思议，但看见罗教授居然也有这么大的反应，大家都觉得不解，无形中情绪也被罗教授感染了，都有些怔怔的。
只有胖东向来大大咧咧地，对鬼怪什么的一直不以为然。其实胖东姓王，因为他人长得比较胖，性格也很随和，大家就索性叫他胖东，倒很少叫他真名了，对此他也无所谓。
胖东见大家表情怪异，特别对罗教授居然也如此表情感到不解，忍不住说道：“不过是一个梦而已，看把你们紧张的。罗教授，你是大学教授，应该是最崇尚科学的，怎么会因为一个诡异的梦对那个子虚乌有的东西感兴趣啊？再说那个什么葬经不是被骷髅鬼抢去了吗？又不是真的。”
经胖东这么一说，大家神色都活泛起来，纷纷看着罗教授。
罗教授尴尬地笑了笑，说道：“我不是对那个子虚乌有的什么葬经感兴趣，而是对周承灵同学的梦感兴趣。老师做了大半辈子的考古，自然是对科学的考证态度很重视，不会因为一些主观的癔症所左右。不过，老师要让大家记住的是，这世界非常非常的大，我们的认知就像一个圆圈，圆圈里面代表我们已经知道的东西，而圆圈则代表我们未知的领域。随着我们知道的越多，圆圈就会越大，那么预示着我们未知的领域也跟着越来越广阔。”
罗教授是个非常善于引导学生思维的老师，他似乎随时都可以找到教导学生的话题，而且一点都不显得教条。这正是同学们都愿意跟他的原因。
此时，罗教授又情不自禁地说开了，他继续说道：“这次，我们去川南一个叫珙县的地方考察悬棺，老师的意思并不是一定要大家解开悬棺之谜，也不是要把课堂搬到深山里去，而是让大家去身临其境地感受一下这种神秘葬习的气息。对于悬棺我已经在课堂上给大家讲得太多了，这里就不重复了。现在我只是想拿周承灵同学的梦来和我们考察的课题做一种联系。让大家明白一个道理，并从中得到灵感。”
周承灵此时已经从梦境中缓过劲来，听老师这么说，忙问道：“我的梦能说明一个什么道理呢？”
大家也跟着附和起来，气氛一下子就活跃了起来，都眼巴巴地看着罗教授。
罗教授得意地说道：“大家别急，听我慢慢说来，听完你们自然明白其中的道理了。同学们想想看，为什么世界上有这么多不同类型的丧葬习俗？”
杨峰忙一口接道：“因为不同地方人们的生活习俗不一样，对死亡的理解也不一样。”
罗教授满意地点头道：“恩，杨峰同学说得对。不过，不管什么样的丧葬习俗，虽然人们都是冲着尸体在进行，但他们都是殊途同归的，其实都是在针对死者的亡魂，都希望亡魂能够顺利升天，甚至希望死去的亡魂能够庇护家人。不管人们采用什么样的方式对待死者的尸体，既然他们相信亡魂的存在，那么他们就一定坚信亡魂是可以通过某种途径和生者沟通的，而这种沟通的方式就是靠一些奇怪的方式在进行，它们通过不同的方式向我们传达着一些神秘的信息。就我的研究，之所以不同的名族，或者不同的地区，人们丧葬的方式大相径庭，就是因为他们从亡魂那里得到了不同的信息，再经年累月地沉淀，才真正形成了他们信奉的丧葬习俗。因此，信奉不一样的人们是根本无法理解和赞同别人与他不一样的丧葬习俗的。
“他们可以排斥甚至抵触与他们不一样的丧葬习俗，但我们作为搞研究的学者，却不能有这种狭隘的意识，我们必须用一种没有什么意识隔阂的态度去面对和研究所有典型的丧葬习俗。当然，要真正理解那些千差万别的习俗，我们不能仅仅靠书本，还要靠自己真正地贴近那种习俗，用心去感受那种神秘的气息。”
大家似乎明白了罗教授的意思，都不约而同地看了看周承灵，搞得周承灵很不好意思。
罗教授满意地说道：“看来你们已经明白我说的道理了。周承灵同学那个梦不管怎么样，我们都可以理解为是一种神秘的信息。对这样的信息我们不能贸然说什么，但我们绝对不能漠然视之，不然，我们可能就放弃了一个灵感，或者一个启示。”
听到这里，曼妮担心地看了周承灵一眼，问罗教授道：“这么说来，周承灵说的那个冥界葬经有可能是真的存在？”
罗教授说道：“是不是真的不能过早下定论，不过这倒是解开了我心里的疑问。同样是人，为什么会有这么多不同的丧葬习俗呢？而且这些习俗又怎么会如此特色鲜明，甚至程序复杂？感觉好像真应该有这么一本明确的葬经来规范似的。因此，我反而希望这是真的。”
罗教授说道这里，居然神秘地一笑，那表情非常的诡异，大家都不由感到背脊一麻。
罗讲授忙呵呵一笑，又恢复了正常表情，说道：“大家都别紧张，我不过是借周承灵同学那个奇怪的梦，来向大家讲明一个道理而已，就是要有一个不要轻易放弃任何一个灵感的科学考古态度。”
正说着，刚去上了厕所回来的辅导员张佳颖老师走了过来，笑呵呵地问道：“你们在说什么
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只有胖东向来大大咧咧地，对鬼怪什么的一直不以为然。其实胖东姓王，因为他人长得比较胖，性格也很随和，大家就索性叫他胖东，倒很少叫他真名了，对此他也无所谓。
胖东见大家表情怪异，特别对罗教授居然也如此表情感到不解，忍不住说道：“不过是一个梦而已，看把你们紧张的。罗教授，你是大学教授，应该是最崇尚科学的，怎么会因为一个诡异的梦对那个子虚乌有的东西感兴趣啊？再说那个什么葬经不是被骷髅鬼抢去了吗？又不是真的。”
经胖东这么一说，大家神色都活泛起来，纷纷看着罗教授。
罗教授尴尬地笑了笑，说道：“我不是对那个子虚乌有的什么葬经感兴趣，而是对周承灵同学的梦感兴趣。老师做了大半辈子的考古，自然是对科学的考证态度很重视，不会因为一些主观的癔症所左右。不过，老师要让大家记住的是，这世界非常非常的大，我们的认知就像一个圆圈，圆圈里面代表我们已经知道的东西，而圆圈则代表我们未知的领域。随着我们知道的越多，圆圈就会越大，那么预示着我们未知的领域也跟着越来越广阔。”
罗教授是个非常善于引导学生思维的老师，他似乎随时都可以找到教导学生的话题，而且一点都不显得教条。这正是同学们都愿意跟他的原因。
此时，罗教授又情不自禁地说开了，他继续说道：“这次，我们去川南一个叫珙县的地方考察悬棺，老师的意思并不是一定要大家解开悬棺之谜，也不是要把课堂搬到深山里去，而是让大家去身临其境地感受一下这种神秘葬习的气息。对于悬棺我已经在课堂上给大家讲得太多了，这里就不重复了。现在我只是想拿周承灵同学的梦来和我们考察的课题做一种联系。让大家明白一个道理，并从中得到灵感。”
周承灵此时已经从梦境中缓过劲来，听老师这么说，忙问道：“我的梦能说明一个什么道理呢？”
大家也跟着附和起来，气氛一下子就活跃了起来，都眼巴巴地看着罗教授。
罗教授得意地说道：“大家别急，听我慢慢说来，听完你们自然明白其中的道理了。同学们想想看，为什么世界上有这么多不同类型的丧葬习俗？”
杨峰忙一口接道：“因为不同地方人们的生活习俗不一样，对死亡的理解也不一样。”
罗教授满意地点头道：“恩，杨峰同学说得对。不过，不管什么样的丧葬习俗，虽然人们都是冲着尸体在进行，但他们都是殊途同归的，其实都是在针对死者的亡魂，都希望亡魂能够顺利升天，甚至希望死去的亡魂能够庇护家人。不管人们采用什么样的方式对待死者的尸体，既然他们相信亡魂的存在，那么他们就一定坚信亡魂是可以通过某种途径和生者沟通的，而这种沟通的方式就是靠一些奇怪的方式在进行，它们通过不同的方式向我们传达着一些神秘的信息。就我的研究，之所以不同的名族，或者不同的地区，人们丧葬的方式大相径庭，就是因为他们从亡魂那里得到了不同的信息，再经年累月地沉淀，才真正形成了他们信奉的丧葬习俗。因此，信奉不一样的人们是根本无法理解和赞同别人与他不一样的丧葬习俗的。
“他们可以排斥甚至抵触与他们不一样的丧葬习俗，但我们作为搞研究的学者，却不能有这种狭隘的意识，我们必须用一种没有什么意识隔阂的态度去面对和研究所有典型的丧葬习俗。当然，要真正理解那些千差万别的习俗，我们不能仅仅靠书本，还要靠自己真正地贴近那种习俗，用心去感受那种神秘的气息。”
大家似乎明白了罗教授的意思，都不约而同地看了看周承灵，搞得周承灵很不好意思。
罗教授满意地说道：“看来你们已经明白我说的道理了。周承灵同学那个梦不管怎么样，我们都可以理解为是一种神秘的信息。对这样的信息我们不能贸然说什么，但我们绝对不能漠然视之，不然，我们可能就放弃了一个灵感，或者一个启示。”
听到这里，曼妮担心地看了周承灵一眼，问罗教授道：“这么说来，周承灵说的那个冥界葬经有可能是真的存在？”
罗教授说道：“是不是真的不能过早下定论，不过这倒是解开了我心里的疑问。同样是人，为什么会有这么多不同的丧葬习俗呢？而且这些习俗又怎么会如此特色鲜明，甚至程序复杂？感觉好像真应该有这么一本明确的葬经来规范似的。因此，我反而希望这是真的。”
罗教授说道这里，居然神秘地一笑，那表情非常的诡异，大家都不由感到背脊一麻。
罗讲授忙呵呵一笑，又恢复了正常表情，说道：“大家都别紧张，我不过是借周承灵同学那个奇怪的梦，来向大家讲明一个道理而已，就是要有一个不要轻易放弃任何一个灵感的科学考古态度。”
正说着，刚去上了厕所回来的辅导员张佳颖老师走了过来，笑呵呵地问道：“你们在说什么