，他的脸色就是变换无常，由凝重转化为了震惊。
叶儒写的这篇经义，紧扣中庸之道。
该篇经义先总概括，最后分写小人和君子的不同，虽未举例说明，但例已包含其中，最后以中庸实乃中和结尾，可谓是拍案叫绝。
“你此篇写下中和，你来说说，何为中和何为中庸？”
方子风停了下来，问叶儒道。
他也想看看，叶儒究竟有几分几两。
“中和，取自《中庸》“中”即务本，“和”即乐本，中庸有言：喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之迏道也。致中和，乃天地安位，万物成长。中和，务本、乐本、固本，即谓中庸。”
叶儒回答道。
闻言，方子风心头叹道，这经义，乃是十年来最难，此子果然名不虚传，竟然如此面面俱到，以中和慢慢延伸到中庸，浅显易懂，更懂得借他人言，阐自己之意。
片刻，方子风放下卷子，收起笑容，对着叶儒赞叹道：
“经义义理，若你有今日的思路，不出意外，童生试必夺榜首！”
叶儒写的这篇经义，紧扣中庸之道。
该篇经义先总概括，最后分写小人和君子的不同，虽未举例说明，但例已包含其中，最后以中庸实乃中和结尾，可谓是拍案叫绝。
“你此篇写下中和，你来说说，何为中和何为中庸？”
方子风停了下来，问叶儒道。
他也想看看，叶儒究竟有几分几两。
“中和，取自《中庸》“中”即务本，“和”即乐本，中庸有言：喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之迏道也。致中和，乃天地安位，万物成长。中和，务本、乐本、固本，即谓中庸。”
叶儒回答道。
闻言，方子风心头叹道，这经义，乃是十年来最难，此子果然名不虚传，竟然如此面面俱到，以中和慢慢延伸到中庸，浅显易懂，更懂得借他人言，阐自己之意。
片刻，方子风放下卷子，收起笑容，对着叶儒赞叹道：
“经义义理，若你有今日的思路，不出意外，童生试必夺榜首！”