？”这是标准的读书人开场白。先问年庚，再问科名，本经是什么？
张昭站着回话。这种场合他确实没有坐的资格。而童生的代称就是“小友”，就算六十岁，只要没中秀才，士林中人还是叫你“小友”。
“学生的本经是春秋。”
在明朝的考试体系中，儒家经典四书五经既是考试大纲，也是考试题目。四书分别是：大学、中庸、论语、孟子。五经分别是：诗经，尚书，礼记，周易，春秋。
而对于考生门而言，四书是必考题。五经则只需要选修一门即可。所谓的本经，就是问学的那一本？
徐县令便笑起来，点头道：“不愧是余前辈的学生。”余夫子就是治春秋。
今天这场见面，在余籍而言，就是带张昭来徐府拜访。而徐府谁来见张昭，他并不在意。徐郎中让他带张昭来，这就是人情。
而对于徐、李三人来说，这是没有营养的扯淡，只是个姿态性的见面。所以，话题都是很浅的点到为止。
徐鼎还指望着张昭当面开口向他认错，但张昭根本不提。这让他目视张昭几眼后，心里颇为不爽。
十分钟后，见面就到尾声。
张昭见徐县令并无谈兴，余夫子也不再穿针引线，就知道该告辞了。正要说话，看到徐鼎目视过来的目光。心中晒笑。
他懂徐公子的意思，要他当面说出认错的话。但是徐公子不想想，这种事能宣之于口吗？再一个，徐公子可能没明白，这只是一场“交易”！
根本就不是认不认错的事。没有他给的“统计办法”，他跪在徐郎中面前忏悔都没用。而既然是交易，他也没兴趣“认错”。
一切都在不言中。
过几天自然会有人将这次见面传出去。而他得罪徐郎中这个雷自然就排除。
张昭心中长长的吐出一口气，压力尽去，躬身行礼，说着套路话告辞，“学生今日有幸见到三位前辈，聆听教诲，实在获益良多。不敢再叨扰几位前辈。”
这时，一直喝着茶李教谕忽而开口。
张昭站着回话。这种场合他确实没有坐的资格。而童生的代称就是“小友”，就算六十岁，只要没中秀才，士林中人还是叫你“小友”。
“学生的本经是春秋。”
在明朝的考试体系中，儒家经典四书五经既是考试大纲，也是考试题目。四书分别是：大学、中庸、论语、孟子。五经分别是：诗经，尚书，礼记，周易，春秋。
而对于考生门而言，四书是必考题。五经则只需要选修一门即可。所谓的本经，就是问学的那一本？
徐县令便笑起来，点头道：“不愧是余前辈的学生。”余夫子就是治春秋。
今天这场见面，在余籍而言，就是带张昭来徐府拜访。而徐府谁来见张昭，他并不在意。徐郎中让他带张昭来，这就是人情。
而对于徐、李三人来说，这是没有营养的扯淡，只是个姿态性的见面。所以，话题都是很浅的点到为止。
徐鼎还指望着张昭当面开口向他认错，但张昭根本不提。这让他目视张昭几眼后，心里颇为不爽。
十分钟后，见面就到尾声。
张昭见徐县令并无谈兴，余夫子也不再穿针引线，就知道该告辞了。正要说话，看到徐鼎目视过来的目光。心中晒笑。
他懂徐公子的意思，要他当面说出认错的话。但是徐公子不想想，这种事能宣之于口吗？再一个，徐公子可能没明白，这只是一场“交易”！
根本就不是认不认错的事。没有他给的“统计办法”，他跪在徐郎中面前忏悔都没用。而既然是交易，他也没兴趣“认错”。
一切都在不言中。
过几天自然会有人将这次见面传出去。而他得罪徐郎中这个雷自然就排除。
张昭心中长长的吐出一口气，压力尽去，躬身行礼，说着套路话告辞，“学生今日有幸见到三位前辈，聆听教诲，实在获益良多。不敢再叨扰几位前辈。”
这时，一直喝着茶李教谕忽而开口。