只好先把颜路放在一边,转而确切的研究儒家的情报了。

    结合情报,加上夜无忌在儒家一年多的见闻,夜无忌不得不承认自己之前对待儒家有些偏见,毕竟两千多年苦难历史,绝大部分都是儒家所害。

    儒家还真是一个奇葩的诸子百家,其内不只是分为七系,更是分为文武两派,不,应该说是三派,文一派,武一派,还有文武双休的一派。

    加上性善论,性恶论的争端。

    当然还有一个更奇怪的事情,从这里可以看出儒家自身本来就是一个矛盾的门派,包括孔子自身也是。

    儒家崇尚礼仪,讲究君臣之分,所谓的君要臣死臣不得不死就是儒家,这是儒家的礼。

    可是儒家又同时具有教化万民的信念,在儒家的心目中,让所有的人都认字,是儒家的终极目标。

    按照儒家的想法就是所有的都认字,都研究过礼,那么就都知道自己所在的地位,整个天下就会成为儒家所形容的大同世界,不会在有战争,可是儒家也不想想,就算内部真的做到了这些,那么外部的入侵呢,靠教化吗,开玩笑。

    而且儒家也不多想想,如果所有的人都有学问了,那么又有多少人安于现状呢,懂的越多,那么想的就越多。

    这根本是两个不可调和的矛盾,可是儒家偏偏把他们联系在一起了。

    *******,负心多是读书人,这句话虽然是后世说的,但是不得不说有他的道理,懂得多,就会思考其中的厉害关系,反而很少出现匹夫一怒的情况。

    不过也正是因为这种矛盾,所以儒家的七系,就有人认为应该教化万民,同样有人认为读书这种高尚的事情,怎么能让那些卑贱的人来做。

    对,就是卑贱,在儒家的心中,做百工的人都是小人,如同儒家的大门一样,小人走小门。

    像庖丁就是此类人,当然儒家的解释不是这样的。

    “董家。”夜无忌重点看了下情报中提到的儒家七系之一的董系,所谓的儒家七系,不过就是儒家七大世家而已,孟,荀,董等。

    董家在儒家七系不算太出名,也不算太落后,只是中流,夜无忌之所以关注董家,是因为董家在大秦帝国一统天下的时候,给嬴政上了一封秘密奏折。

    其中的内容,就是独尊儒术,罢黜百家,里面详细的罗列了独尊儒术的好处,不得不说,这是一封很能打动一般帝王心的奏折。

    后世的汉武帝,肯定是被这样的奏折打动了,才有了独尊儒术,罢黜百家。

    不过嬴政不是普通的皇帝,还是千古第一帝,更何况还有李斯这个法家的代表在,李斯也承认董家的奏折对于大秦帝国有好处,而且是很大的好处。

    但是李斯是什么人,法家的代表,如果推行的董家的政策,那么置法家于何地,而且独尊儒术的弊端,也非常的明显。

    别说汉武帝看不出问题,但是这个很对帝王的心思啊,所以就算是汉武帝看出问题了,最后还是实行了。

    但是嬴政不一样,他可不是区区一个汉武帝可以比拟的,汉武帝虽然很多人认为他很厉害,在他的指挥下霍去病封狼居胥。

    这是大汉对匈奴的首次大胜,霍去病更是以此被称为民族英雄,虽然霍去病的确令人佩服,但是相比蒙恬,霍去病还是差了不少。

    但是后世历史学家还说这是中原对塞外的第一次大胜,是历史性的时刻。

    真是奇怪,这些历史学家难得看不到,蒙恬打的匈奴抱头而逃吗,在匈奴与大秦的对战当中,匈奴更是一次都没有胜过,这样的战绩,竟然没有人承认。

    相反之后的大汉被匈奴打的,刘邦自己都差点在白登之围被匈奴干掉。

    这样的汉武帝,如何能够和嬴政相提并论。

    所以汉武帝能够去做独尊儒术这件事,嬴政却不屑于去做。

    “董仲舒。”夜无忌意外的在董家的嫡系人员中看到这个名字,这一刻夜无忌的眼中产生一股强烈的杀气,于此同时他手中记载董家情报的纸张,一瞬间化为灰烬。

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