从刘邦建立大汉，也是直到汉武帝事情，儒家才敢喊出罢黜百家，独尊儒术。
那个时候儒家的势力已经远超其他诸子百家了，如果儒家敢在刘邦刚建立大汉的时候，让刘邦这么干，算是儒家也禁不起这么多势力的反扑。
所以董家的书，只是提出以礼治国，间有君权神授，三纲五常之说，可以说是尽最大的可能迎合了层的统治者。
三纲：君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。
尤其是第一个君为臣纲，指的是君臣的关系是永恒不变的，这种说法，根本是为了拍皇帝的马屁而专门说出的。
这种说法，哪怕是嬴政都不可能拒绝，之所以帝国没有采用董家的书，李斯在里面起了很大的作用。
帝国如果重视了儒家，那法家怎么办，学术之争，远超过帝国之争。
不过李斯也没有完全拒绝，里面的君权神授，三纲五常也可以拿来用吗，只不过不是以儒家的名义而已。
这才是那奏折的真正作用，算这份奏折的内容泄露出来，也是符合儒家的风范，别人不会说什么。
儒家的七系，其实和道家的天宗人宗之分很像，都算儒家，但份属不同的势力，但总归都是儒家。
至于里面的罢黜百家，独尊儒家，是夜无忌添去的，不过算是夜无忌添去的，儒家也没法澄清。
因为儒家的理念确实是如此，从孔子时代开始，儒家看不起其他的诸子百家，不过这也正常，儒家可是从夏商周时代存在的。
儒家讨厌道家的无为，儒家的学说是什么修身齐家治国平天下，可以说儒家的弟子都是求官的，和道家的理念严重不符合，孔子找老子可不只是请教学说那么简单，同时还有较量的意思，可惜孔子没有干赢老子。
讨厌墨家，认为他们都是一些专研淫巧技的家伙。
讨厌农家，因为地泽万物，神农不死，将相王侯，宁有种乎，这和儒家更是矛盾甚大，在儒家看来人生来有着等级之分，贵族生来是统治者，农民生来是种地的，你不老实种地，弄什么平等，哪怕是农家是神农创造的，儒家也没有给农家好脸色
讨厌兵家，是因为其杀戮过甚，在兵家出现之前，两军对战，都是事先约好时间，然后统一发号施令开始作战，一方逃跑不能追击，战场奴隶兵不能对贵重出手，哪怕是敌对的贵族。
抓到贵族要以礼相待，战后要放回去，可兵家一出，兵不厌诈，对于贵族在战场也没有优待了。
至于其他的诸子百家，反正儒家总能找到理由。
儒家认为只有用心专研学问才是正道，其他的都是歪门邪道。
战国时代，因为儒家的实力，不是没有国家想要利用儒家的势力，加强本国的实力，儒家本来的理念很不错，如果能够和其他方法结合，会很大的强大本国的实力，可是最后为什么都没有国家采用儒家的理念呢。
很简单，因为儒家要求采用儒家的治国理念，不允许国内存在其他理念，要不是如此，儒家也不至于空有那么强大的实力，却没有理会他们。
孔子如此，孟子如此，后续的儒家弟子同样如此，这才让儒家空有那么强大的势力，却只能做一个两耳不闻窗外事的读书人。
要不是儒家有着藏书楼的数十万藏书，其他的势力才不会鸟儒家。
这可时代可不只是后世那个想扶摔倒的老人，都得提前准备好证据的时代，这个时代，很讲究仁、义、礼、智、信，这其实是每个诸子百家的势力都注重的，偏偏儒家搞的好像这是他们创造的一样。
像是李斯，外人可都是把他看做儒家的势力，而在外人面前，李斯也不得不做出一副替儒家说话的样子。
虽然李斯心里恨儒家恨的要死。
如此的儒家，夜无忌泼的脏水，儒家根本洗不清，因为儒家一向是如此做的，只不过以前是儒家没有实力做到罢黜百家，大家都一笑置之而已，不过要是儒家有实力做到，那可不好说了。
现在墨家，农家之所以联合儒家，只不过是因为有帝国这个共同的敌人，一旦没有了帝国这个敌人，诸子百家自己要斗起来。
原著墨家甚至放弃了杀害自己的巨子，还有机关城被毁的仇恨和流沙合作。
这是为了所谓的大义不拘小节，其实想来实在令人发笑。
如现在夜无忌给儒家泼的脏水，其他的反秦势力也不会立即对付儒家，只不过会在之后的合作更加小心而已。
当然夜无忌也没有指望这番话传出去，会让墨家，农家等反秦势力放弃和儒家合作，谁让现在他们的大敌是帝国呢。
不过也不是没有效果，从星魂还有卫庄的眼神可以知道，他们此刻
本章未完，请点击下一页继续阅读》》
那个时候儒家的势力已经远超其他诸子百家了，如果儒家敢在刘邦刚建立大汉的时候，让刘邦这么干，算是儒家也禁不起这么多势力的反扑。
所以董家的书，只是提出以礼治国，间有君权神授，三纲五常之说，可以说是尽最大的可能迎合了层的统治者。
三纲：君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。
尤其是第一个君为臣纲，指的是君臣的关系是永恒不变的，这种说法，根本是为了拍皇帝的马屁而专门说出的。
这种说法，哪怕是嬴政都不可能拒绝，之所以帝国没有采用董家的书，李斯在里面起了很大的作用。
帝国如果重视了儒家，那法家怎么办，学术之争，远超过帝国之争。
不过李斯也没有完全拒绝，里面的君权神授，三纲五常也可以拿来用吗，只不过不是以儒家的名义而已。
这才是那奏折的真正作用，算这份奏折的内容泄露出来，也是符合儒家的风范，别人不会说什么。
儒家的七系，其实和道家的天宗人宗之分很像，都算儒家，但份属不同的势力，但总归都是儒家。
至于里面的罢黜百家，独尊儒家，是夜无忌添去的，不过算是夜无忌添去的，儒家也没法澄清。
因为儒家的理念确实是如此，从孔子时代开始，儒家看不起其他的诸子百家，不过这也正常，儒家可是从夏商周时代存在的。
儒家讨厌道家的无为，儒家的学说是什么修身齐家治国平天下，可以说儒家的弟子都是求官的，和道家的理念严重不符合，孔子找老子可不只是请教学说那么简单，同时还有较量的意思，可惜孔子没有干赢老子。
讨厌墨家，认为他们都是一些专研淫巧技的家伙。
讨厌农家，因为地泽万物，神农不死，将相王侯，宁有种乎，这和儒家更是矛盾甚大，在儒家看来人生来有着等级之分，贵族生来是统治者，农民生来是种地的，你不老实种地，弄什么平等，哪怕是农家是神农创造的，儒家也没有给农家好脸色
讨厌兵家，是因为其杀戮过甚，在兵家出现之前，两军对战，都是事先约好时间，然后统一发号施令开始作战，一方逃跑不能追击，战场奴隶兵不能对贵重出手，哪怕是敌对的贵族。
抓到贵族要以礼相待，战后要放回去，可兵家一出，兵不厌诈，对于贵族在战场也没有优待了。
至于其他的诸子百家，反正儒家总能找到理由。
儒家认为只有用心专研学问才是正道，其他的都是歪门邪道。
战国时代，因为儒家的实力，不是没有国家想要利用儒家的势力，加强本国的实力，儒家本来的理念很不错，如果能够和其他方法结合，会很大的强大本国的实力，可是最后为什么都没有国家采用儒家的理念呢。
很简单，因为儒家要求采用儒家的治国理念，不允许国内存在其他理念，要不是如此，儒家也不至于空有那么强大的实力，却没有理会他们。
孔子如此，孟子如此，后续的儒家弟子同样如此，这才让儒家空有那么强大的势力，却只能做一个两耳不闻窗外事的读书人。
要不是儒家有着藏书楼的数十万藏书，其他的势力才不会鸟儒家。
这可时代可不只是后世那个想扶摔倒的老人，都得提前准备好证据的时代，这个时代，很讲究仁、义、礼、智、信，这其实是每个诸子百家的势力都注重的，偏偏儒家搞的好像这是他们创造的一样。
像是李斯，外人可都是把他看做儒家的势力，而在外人面前，李斯也不得不做出一副替儒家说话的样子。
虽然李斯心里恨儒家恨的要死。
如此的儒家，夜无忌泼的脏水，儒家根本洗不清，因为儒家一向是如此做的，只不过以前是儒家没有实力做到罢黜百家，大家都一笑置之而已，不过要是儒家有实力做到，那可不好说了。
现在墨家，农家之所以联合儒家，只不过是因为有帝国这个共同的敌人，一旦没有了帝国这个敌人，诸子百家自己要斗起来。
原著墨家甚至放弃了杀害自己的巨子，还有机关城被毁的仇恨和流沙合作。
这是为了所谓的大义不拘小节，其实想来实在令人发笑。
如现在夜无忌给儒家泼的脏水，其他的反秦势力也不会立即对付儒家，只不过会在之后的合作更加小心而已。
当然夜无忌也没有指望这番话传出去，会让墨家，农家等反秦势力放弃和儒家合作，谁让现在他们的大敌是帝国呢。
不过也不是没有效果，从星魂还有卫庄的眼神可以知道，他们此刻