不起百越这种蛮夷，伏念，颜路当然不会有这种想法，但是下面的众多儒家弟子可没有这两人的境界。
不要说小圣贤庄了，就是帝国第一大学内部，也有这种情况，只是在扶苏的管理下，没有闹出太大的麻烦而已。
种族歧视，这是很难解决的问题，就算是夜无忌也有一点，就跟他十分不爽匈奴，还有某岛国一样。
就算后世以人权著称的美帝，种族歧视还不是非常严重，虽然在立法的关系下，没有任何人敢于正大光明说出种族歧视的话，但暗地里，这种情况十分严重。
夜无忌对于这种情况，并没有什么立法的打算，在他看来，这种立法才是最大的歧视，就如同在美帝，你骂白人，很少会有人算到种族歧视当中，但是如果是黑人，呵呵。
对于这种情况，潜移默化最好了，民报上连载小说就是最好的小说，你儒家弟子不是看不起百越人吗，夜无忌把蛊梦改成战国七雄时期，孔子还在的时代，儒家弟子和百越巫女的爱恨离愁的故事。
按照蛊梦的结局，恐怕没有人会喜欢这个儒家弟子。
不只是蛊梦，还有其他类似的剧情，拖剑三的福，夜无忌还是记得不少的。
民报是以日报的形势发表的，拖造纸术的出现，让小说家，画家，乐家等被竹简限制的诸子百家，得到了很大的发展。
竹简的昂贵，让小说家只能是富人才能玩的起，同样画家，乐家也是，在夜无忌的操作下，五线谱取代了之前的乐谱记载方式。
旷修的高山流水，在雪女的帮助下，已经重新编排，想必这一次不会失传了。
同样后世的作品也出现了这个时代，秦时明月就不说了，比如精忠报国，万里长城，这个万里长城和后世的不一样，是由这个时代乐家改良的。
不得不说，皇帝就是皇帝，手下有着大量的人才，无论什么样的事情，都有人给你解决，夜无忌来自后世的一些思想，都由这个时代的高人，都由这个时代高手重新编译了。
不得不说，文言文，对于夜无忌来说，实在是太难了，让他看还没有问题，写的话，那就呵呵了。
夜无忌真佩服，那些穿越古代，就可以凭借诗词，纵横四方的，他在这个世界这么久，除了借助后世一些他背过的作品应景之外，还没有写过一首诗。
别说写诗了，就是说话，那么文绉绉的，他就受不了，之前隐藏在桑海城小圣贤庄的时候，夜无忌就经常看到伏念，颜路，张良三人互相辩论。
那引经据典的，让夜无忌非常的佩服，学霸不愧是学霸。
哪怕他把道德经，论语都背了下来，也没有办法在说话中，随意摘取里面的内容。
儒家的四书五经，夜无忌也只背过论语，谁让论语是儒家的根本呢，和道家的道德经一样，儒家的大部分武功，都是出自论语，伏念的圣王剑法，就是出自论语的礼篇。
民报上，除了夜无忌安排的蛊梦之外，其他还有几篇小说，都是取自小说家的高人之手，不得不说，小说家不愧是有小说家，夜无忌在看了几篇之后，甚至都产生了利用皇帝的特权，催更了。
前世，无事的时候，夜无忌也喜欢看小说，最讨厌的就是那些太监的，还有更新不给力的，恨不得作者一天就更新百万字以上。
要不你不要写，要不就写个结局出来，哪怕是腰斩的结局也行啊。
对于夜无忌的要求，小说家，画家，乐家简直是感激涕零，长久以来，他们一直位于诸子百家的最底层，正是由于传输载体的限制，小说家，乐家还好一点，画家是最苦逼的。
画家，可不能在竹简上作画，当然你正要做，也行，但是肯定没有纸之类的好看，之前的画，大部分可都是在布帛上面，一般人怎么可能养得起。
同样小说家也是如此，你写小说，需要发行吧，只能请人在竹简上抄写，这种耗时耗力的工程，根本没有办法获利，你小说总不能卖的比其他讲道理的竹简贵吧。
乐家到是好一点，达官贵人都喜欢音乐，其中的佼佼者更是可以得到各国王族的青睐，之前的旷修就是如此，可惜为了坚持自己的理念，旷修英年早逝，旷修在音乐上面的才华，可是超过高渐离的，高山流水就是他的作品。
小说家，画家能够传承到后世，真是很容易，诸子百家那么多门派，不是没有灭绝的，当然小说家和画家也不是没有办法获利。
某种小说，某类画像，某种程度上来说，也是价值千金，不少人都想得到。
作为帝国的世子，夜无忌在很早的时候，就看到过类似的东西，这也是王家的一些教育，不过夜无忌只是撇了一眼，就在也没有丝毫兴趣了，画风太差。
金大的小说，要不是有他自己办的明报在传播，想要达到那样的知名度，也是很难，看看曹雪芹吧，红楼梦，更是四大名著之一，也只有在后世才能出名，可这个时候，曹大根本看不到了。
“我要不要把封神榜，西游记在这个世界传播呢，还是说写一个以我
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不要说小圣贤庄了，就是帝国第一大学内部，也有这种情况，只是在扶苏的管理下，没有闹出太大的麻烦而已。
种族歧视，这是很难解决的问题，就算是夜无忌也有一点，就跟他十分不爽匈奴，还有某岛国一样。
就算后世以人权著称的美帝，种族歧视还不是非常严重，虽然在立法的关系下，没有任何人敢于正大光明说出种族歧视的话，但暗地里，这种情况十分严重。
夜无忌对于这种情况，并没有什么立法的打算，在他看来，这种立法才是最大的歧视，就如同在美帝，你骂白人，很少会有人算到种族歧视当中，但是如果是黑人，呵呵。
对于这种情况，潜移默化最好了，民报上连载小说就是最好的小说，你儒家弟子不是看不起百越人吗，夜无忌把蛊梦改成战国七雄时期，孔子还在的时代，儒家弟子和百越巫女的爱恨离愁的故事。
按照蛊梦的结局，恐怕没有人会喜欢这个儒家弟子。
不只是蛊梦，还有其他类似的剧情，拖剑三的福，夜无忌还是记得不少的。
民报是以日报的形势发表的，拖造纸术的出现，让小说家，画家，乐家等被竹简限制的诸子百家，得到了很大的发展。
竹简的昂贵，让小说家只能是富人才能玩的起，同样画家，乐家也是，在夜无忌的操作下，五线谱取代了之前的乐谱记载方式。
旷修的高山流水，在雪女的帮助下，已经重新编排，想必这一次不会失传了。
同样后世的作品也出现了这个时代，秦时明月就不说了，比如精忠报国，万里长城，这个万里长城和后世的不一样，是由这个时代乐家改良的。
不得不说，皇帝就是皇帝，手下有着大量的人才，无论什么样的事情，都有人给你解决，夜无忌来自后世的一些思想，都由这个时代的高人，都由这个时代高手重新编译了。
不得不说，文言文，对于夜无忌来说，实在是太难了，让他看还没有问题，写的话，那就呵呵了。
夜无忌真佩服，那些穿越古代，就可以凭借诗词，纵横四方的，他在这个世界这么久，除了借助后世一些他背过的作品应景之外，还没有写过一首诗。
别说写诗了，就是说话，那么文绉绉的，他就受不了，之前隐藏在桑海城小圣贤庄的时候，夜无忌就经常看到伏念，颜路，张良三人互相辩论。
那引经据典的，让夜无忌非常的佩服，学霸不愧是学霸。
哪怕他把道德经，论语都背了下来，也没有办法在说话中，随意摘取里面的内容。
儒家的四书五经，夜无忌也只背过论语，谁让论语是儒家的根本呢，和道家的道德经一样，儒家的大部分武功，都是出自论语，伏念的圣王剑法，就是出自论语的礼篇。
民报上，除了夜无忌安排的蛊梦之外，其他还有几篇小说，都是取自小说家的高人之手，不得不说，小说家不愧是有小说家，夜无忌在看了几篇之后，甚至都产生了利用皇帝的特权，催更了。
前世，无事的时候，夜无忌也喜欢看小说，最讨厌的就是那些太监的，还有更新不给力的，恨不得作者一天就更新百万字以上。
要不你不要写，要不就写个结局出来，哪怕是腰斩的结局也行啊。
对于夜无忌的要求，小说家，画家，乐家简直是感激涕零，长久以来，他们一直位于诸子百家的最底层，正是由于传输载体的限制，小说家，乐家还好一点，画家是最苦逼的。
画家，可不能在竹简上作画，当然你正要做，也行，但是肯定没有纸之类的好看，之前的画，大部分可都是在布帛上面，一般人怎么可能养得起。
同样小说家也是如此，你写小说，需要发行吧，只能请人在竹简上抄写，这种耗时耗力的工程，根本没有办法获利，你小说总不能卖的比其他讲道理的竹简贵吧。
乐家到是好一点，达官贵人都喜欢音乐，其中的佼佼者更是可以得到各国王族的青睐，之前的旷修就是如此，可惜为了坚持自己的理念，旷修英年早逝，旷修在音乐上面的才华，可是超过高渐离的，高山流水就是他的作品。
小说家，画家能够传承到后世，真是很容易，诸子百家那么多门派，不是没有灭绝的，当然小说家和画家也不是没有办法获利。
某种小说，某类画像，某种程度上来说，也是价值千金，不少人都想得到。
作为帝国的世子，夜无忌在很早的时候，就看到过类似的东西，这也是王家的一些教育，不过夜无忌只是撇了一眼，就在也没有丝毫兴趣了，画风太差。
金大的小说，要不是有他自己办的明报在传播，想要达到那样的知名度，也是很难，看看曹雪芹吧，红楼梦，更是四大名著之一，也只有在后世才能出名，可这个时候，曹大根本看不到了。
“我要不要把封神榜，西游记在这个世界传播呢，还是说写一个以我