“阴少府让我转告秦书令，您的礼物他已经收下了，希望郎君能好自为之！”
休沐之后第二天上班，秦谊也是找了一个借口再次跑出了大将军府。一直有些敌视秦谊的蒯明伤腿没有好还在家里养伤，其他人谁会难为秦谊这个小角色。
就在昨天遇到阴修之后，秦谊实在没有心思继续和樊立炒作樊门立雪的事情，而是落荒而逃跑回了自己家。
不过就在路上的时候，秦谊却是产生了一种碰瓷阴修的想法，毕竟这可是堂堂九卿之一的少府，拥有强大的人脉资源，要是能够搭上阴修这条线，足以让他少奋斗二十年。
于是乎回到家里之后，秦谊马上召集了自己那几个堂兄弟，组织他们去打猎去，要给阴修准备一份礼物。
这送礼也是一门技术活，在拥有了秦宜禄的记忆之后，秦谊在了解到汉代人的送礼文化之后，决心送给阴修一只野鸡，也就是所谓的“雉”。
春秋战国时代的礼制汇编著作、儒家十三经之一的《仪礼》中记载了士人交往用的礼仪，其中对礼物也是有所描述——“士相见之礼。挚，冬用雉，夏用腒。”
也就是说士人相见的礼仪中的礼物，冬季用雉，夏季用干雉。由于雉无法生养，所以一般情况下都是死雉。如果适逢炎热的夏天，则要用风干的雉，以防腐臭。
于是乎秦谊领着几个堂兄弟，冒着大雪在雒阳城外的林子里打了一只雉，然后第二天由秦谊当做礼物给阴修送了过去。
《白虎通义》{班固等人根据汉章帝建初四年经学辩论的结果撰集而成，因辩论地点在白虎观而得名}中解释说：“士以雉为挚者，取其不可诱之以食，慑之以威，必死不可生畜，士行威介，守节私义，不当转移也。”
当时的士人以雉为礼物，是取雉不受引诱、不惧威慑、宁死不屈的特点，来隐喻自己的节操。所以这只死雉，不仅是给阴修的礼物，更是秦谊太高自家身价的一种手段。
只是这份礼物阴修收下了，却并没有再见秦谊的打算，只是让自己的御者转述了一句让秦谊好自为之的话。
“秦谊定当牢记阴公教诲！”而碰瓷失败的秦谊还能够说什么呢，难道还能说阴修不识抬举，最终也只能谦恭得表示接受了阴修的教诲。
告别了阴修的御者，秦谊心情非常低沉。没穿越的时候看一些三国帖子，某些lùn tán达人动辄世家豪强如何如何，等在这个时空生活了一段时间之后，秦谊发现世家和豪强根本是两个社会阶层。
尽管秦谊还有背后的原平秦氏都在努力向世家靠拢，但秦谊依旧得不到大多数世家子弟的承认，秦谊也只能算是士族圈的边缘人物。
这也让秦谊愈发沮丧起来，马上天下就要大乱，没有任何名望的自己难道要将自己的未来交给虚无缥缈的命运，尤其是家里还有杜婵这么一个会被很多英雄豪杰觊觎的大美女，秦谊总觉得自己前途一片绿油油的。
“这些当官的都太精了，根本就不好忽悠！”
细细回忆一下自己这段时间的经历，秦谊发现古人一点儿都不傻，唯一可能被自己忽悠住的荀彧，也多半是因为自己的政治理念才选择的相信自己，说起来还是司徒府里遇到的徐岳好打交道。
一想到徐岳，秦谊心中也是微微一动，作为一个后世宅男，他在人情世故上面其实比起在官场上面混迹几十年的老狐狸，还有那些在世家大族里面耳濡目染出来的公子哥们差远了。
唯一能够让秦谊碾压这个时代的顶级人物的，就是学习历史掌握的天下大势和九年义务教育培养出来的数学水平，而前者也不知道会不会因为秦谊这只小蝴蝶的出现而发生大的变化。
难道要和徐岳师徒一样走学术路线？在秦谊看来，生在这个三国乱世，最好是能够投靠明主做出一番事业来，避免五胡乱华的悲剧，这个功德可比把古代中国的数学水平推进几百年有用多了，毕竟五胡乱华可是让很多典籍失传。
“当今牛逼的数学家都是有谁呢？刘洪、郑玄……蔡邕？！”
秦谊也是无意识得调用了一下秦宜禄的记忆，联想了一下当世最为出名的数学家，却是从中发现了一个很令秦谊诧异的名字，那就是汉末第一才子蔡邕蔡伯喈。
蔡邕的大名，秦谊自然是知道，这个鼎鼎大名的才子，可是在多个领域都取得惊人的成就。
精于书法，所创“飞白”书体，被后世《书断》评为“妙有绝伦，动合神功”；善辞赋，其代表作品为《述行赋》，全赋短小精悍，感情沉痛，批判深刻，情辞俱佳，是汉末抒情小赋的力作；善音律，还能制作琴，深知琴音，被宦官天团“五侯”以皇帝的名义招去演奏，还留下了古代四大名琴之一的焦尾琴；精通天文历法，和刘洪一起完成了《汉书·律历记》；史学造诣颇深，是汉史继班固的又一大家，曾在东观与卢植、韩说等撰补《后汉记》，在蔡邕死后经学大师郑玄也是非常难过得惋惜说“汉朝的事，谁来考定啊”{汉世之事谁与正之}。
而在数学方面，蔡邕也是取得
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休沐之后第二天上班，秦谊也是找了一个借口再次跑出了大将军府。一直有些敌视秦谊的蒯明伤腿没有好还在家里养伤，其他人谁会难为秦谊这个小角色。
就在昨天遇到阴修之后，秦谊实在没有心思继续和樊立炒作樊门立雪的事情，而是落荒而逃跑回了自己家。
不过就在路上的时候，秦谊却是产生了一种碰瓷阴修的想法，毕竟这可是堂堂九卿之一的少府，拥有强大的人脉资源，要是能够搭上阴修这条线，足以让他少奋斗二十年。
于是乎回到家里之后，秦谊马上召集了自己那几个堂兄弟，组织他们去打猎去，要给阴修准备一份礼物。
这送礼也是一门技术活，在拥有了秦宜禄的记忆之后，秦谊在了解到汉代人的送礼文化之后，决心送给阴修一只野鸡，也就是所谓的“雉”。
春秋战国时代的礼制汇编著作、儒家十三经之一的《仪礼》中记载了士人交往用的礼仪，其中对礼物也是有所描述——“士相见之礼。挚，冬用雉，夏用腒。”
也就是说士人相见的礼仪中的礼物，冬季用雉，夏季用干雉。由于雉无法生养，所以一般情况下都是死雉。如果适逢炎热的夏天，则要用风干的雉，以防腐臭。
于是乎秦谊领着几个堂兄弟，冒着大雪在雒阳城外的林子里打了一只雉，然后第二天由秦谊当做礼物给阴修送了过去。
《白虎通义》{班固等人根据汉章帝建初四年经学辩论的结果撰集而成，因辩论地点在白虎观而得名}中解释说：“士以雉为挚者，取其不可诱之以食，慑之以威，必死不可生畜，士行威介，守节私义，不当转移也。”
当时的士人以雉为礼物，是取雉不受引诱、不惧威慑、宁死不屈的特点，来隐喻自己的节操。所以这只死雉，不仅是给阴修的礼物，更是秦谊太高自家身价的一种手段。
只是这份礼物阴修收下了，却并没有再见秦谊的打算，只是让自己的御者转述了一句让秦谊好自为之的话。
“秦谊定当牢记阴公教诲！”而碰瓷失败的秦谊还能够说什么呢，难道还能说阴修不识抬举，最终也只能谦恭得表示接受了阴修的教诲。
告别了阴修的御者，秦谊心情非常低沉。没穿越的时候看一些三国帖子，某些lùn tán达人动辄世家豪强如何如何，等在这个时空生活了一段时间之后，秦谊发现世家和豪强根本是两个社会阶层。
尽管秦谊还有背后的原平秦氏都在努力向世家靠拢，但秦谊依旧得不到大多数世家子弟的承认，秦谊也只能算是士族圈的边缘人物。
这也让秦谊愈发沮丧起来，马上天下就要大乱，没有任何名望的自己难道要将自己的未来交给虚无缥缈的命运，尤其是家里还有杜婵这么一个会被很多英雄豪杰觊觎的大美女，秦谊总觉得自己前途一片绿油油的。
“这些当官的都太精了，根本就不好忽悠！”
细细回忆一下自己这段时间的经历，秦谊发现古人一点儿都不傻，唯一可能被自己忽悠住的荀彧，也多半是因为自己的政治理念才选择的相信自己，说起来还是司徒府里遇到的徐岳好打交道。
一想到徐岳，秦谊心中也是微微一动，作为一个后世宅男，他在人情世故上面其实比起在官场上面混迹几十年的老狐狸，还有那些在世家大族里面耳濡目染出来的公子哥们差远了。
唯一能够让秦谊碾压这个时代的顶级人物的，就是学习历史掌握的天下大势和九年义务教育培养出来的数学水平，而前者也不知道会不会因为秦谊这只小蝴蝶的出现而发生大的变化。
难道要和徐岳师徒一样走学术路线？在秦谊看来，生在这个三国乱世，最好是能够投靠明主做出一番事业来，避免五胡乱华的悲剧，这个功德可比把古代中国的数学水平推进几百年有用多了，毕竟五胡乱华可是让很多典籍失传。
“当今牛逼的数学家都是有谁呢？刘洪、郑玄……蔡邕？！”
秦谊也是无意识得调用了一下秦宜禄的记忆，联想了一下当世最为出名的数学家，却是从中发现了一个很令秦谊诧异的名字，那就是汉末第一才子蔡邕蔡伯喈。
蔡邕的大名，秦谊自然是知道，这个鼎鼎大名的才子，可是在多个领域都取得惊人的成就。
精于书法，所创“飞白”书体，被后世《书断》评为“妙有绝伦，动合神功”；善辞赋，其代表作品为《述行赋》，全赋短小精悍，感情沉痛，批判深刻，情辞俱佳，是汉末抒情小赋的力作；善音律，还能制作琴，深知琴音，被宦官天团“五侯”以皇帝的名义招去演奏，还留下了古代四大名琴之一的焦尾琴；精通天文历法，和刘洪一起完成了《汉书·律历记》；史学造诣颇深，是汉史继班固的又一大家，曾在东观与卢植、韩说等撰补《后汉记》，在蔡邕死后经学大师郑玄也是非常难过得惋惜说“汉朝的事，谁来考定啊”{汉世之事谁与正之}。
而在数学方面，蔡邕也是取得