牧一战斩首十万匈奴的那一战也是发生在雁门！至于到了近代，雁门更是战祸不断，尤其是檀石槐在位的那十几年，从建宁元年{168年}起，一直到光和四年{181年}，几乎每年都有鲜卑大军侵略幽并二州，我们这些边郡子弟无不勤习武艺，为的就是保卫家乡！”
听着秦谊在这里诉说起自己家乡的情况，在座的很多士人也是沉默不语，他们之前指责边郡武人不读书，粗鄙无德，也是没有考虑到他们的生存环境，这种整天打仗的环境，还读什么书，活下去才是最重要的。
“我大父一共有八个孩子，其中有五个活到了成年取了表字，然后其中有两个人，死在了与鲜卑人的战争中！我们原平其实是在雁门郡的最南端，在前汉的时候是归在太原郡的，而且我们秦家还是原平当地大户，连我们家都是如此情况，更不用说北面那些县城的情况，更不用说那些普通的小民，他们的日子只会比我家更惨！”
汉代的医疗条件比较差，幼儿夭折率比较高，为了能延续下后代，秦谊的爷爷小地主秦仁就是在努力的生孩子，前前后后一共生了八个儿子，而且可能想要光宗耀祖，秦仁给儿子们起的名字也是升腾上进这种昂扬向上的名。
于是乎迫切希望儿子们能够上进的秦仁，给儿子们起了一个达的表字，像是秦谊的生父秦腾，表字便是“仲达”。
不过很遗憾，虽然秦仁努力造出来八个儿子，但是不仅是成材率比不上日后的司马八达，就连成活率也比不上，最终八个儿子只有五个活到了成年，分别起了“伯仲叔季幼”的表字，倒是省了秦仁起名字的麻烦。
等到了这个时候，秦氏五达也只剩下老二秦腾秦仲达和老四秦进秦季达。
老三秦叔达，怀着满腔建功立业的伟大理想，以及对塞外蛮族的无比仇恨，自带干粮，作为一名义从，参加了熹平六年{公元177年}发生的那次讨伐鲜卑部落的大战。
这场战争汉军兵分三路，其中有一路便是匈奴中郎将臧旻率军从雁门出发，秦叔达参加的就是这一路汉军。
只不过这一仗汉军败得实在太惨，又没有一个叫做公孙珣的白马将军出来力挽狂澜，仅被斩杀的将士多达十之七八，可惜秦谊的三叔叫秦叔达也不叫秦叔宝，最终没能够在这场大溃败中活下来，落了一个尸骨无存的下场。
至于秦谊的五叔秦幼达，比他的两个哥哥死得还要早。熹平三年{公元174年}，鲜卑人在再次肆虐并州，在一次和鲜卑强盗的交战中，秦幼达肩上中了一箭，这一箭虽然不是致命伤，但这个时代糟糕的医疗条件，秦幼达最终因为伤口感染而死，以至于熹平二年出生的秦谊对这个叔叔一点儿印象都没有。
“家严在家中排行老二，他的兄长，也就是我的从父外出求学之后，便只能在家中照顾年迈的父亲，和年幼的弟弟，他也很想像从父那样能够拜寻名师，学有所成，但还有保家卫国的重任，只能在心里面偷偷羡慕兄长的幸运。”
好，秦谊的爷爷秦仁身体还很好，他才是真正的一家之主，秦谊他爹在家中只是一个傀儡，秦宜禄的性格那么软，也是受了父亲的影响。
但并不妨碍秦谊把自己的便宜父亲描述成一个想要求学而不得的人，卖惨这事情还是很管用的，要不然后世的娱乐节目很多都弄成了卖惨大会。
秦谊这段话说出来，也是有小部分士人心有戚戚然，这个时候的士人并不全都是富贵人家的子弟，还有一些自耕农、佃农辛辛苦苦供养出来的，只是这部分人因为所能支配的资源有限，想要混出头来更加不容易。
听秦谊说到这里，孔融也是微微皱起眉头，他有些明白秦谊的思路，就是通过卖惨来博取同情，为自己不善诗赋做开脱。
“文合在这种情况下也能勤奋学习，得到伯喈先生的赏识，真是我辈的楷模！有一些家境优渥士子却整天醉生梦死，毫无长进，在文合面前真应该感到汗颜！”不只是孔融，路粹也是这样想的，马上便站出来捧杀秦谊。这个时候把秦谊捧得越高，那么秦谊接下来就会跌得越惨。
“我只是有感而发而已，这世上那里都有好人，那里也都有坏人，譬如颍川多君子，但当今的中常侍张让不也是颍川人吗？我无意针对诸位颍川君子，只是想通过这个例子来说一句话，通过一个人的籍贯来判断一个人的为人，那是最不可取的事情！边地之中，固然有些狼子野心之徒，但更多的是大汉的忠实子民，没有他们为我大汉戍边，抵抗前来侵略的异族，诸君是不可能在此安坐的！”
言罢秦谊也不等席间的士人们反驳自己，径直从所跪坐的地方站了起来，来到大厅中央的空地上，顺势将自己随身携带的佩剑拔了出来。
看着秦谊手持利刃，本来还想站出来和秦谊辩上一辩的几个士人也是缩了回去，而主席上的孔融也是眉头微微一皱，正想出言斥责秦谊，却没想到秦谊却是持剑行礼道：“在秦谊看来做诗赋本来是妙手偶得的事情，刻意强求之下反而不美，只是秦谊一直想为边郡武人正名，今日偶有所得！歌曰《白马篇》，请诸君静听！”
本章未完，请点击下一页继续阅读》》
听着秦谊在这里诉说起自己家乡的情况，在座的很多士人也是沉默不语，他们之前指责边郡武人不读书，粗鄙无德，也是没有考虑到他们的生存环境，这种整天打仗的环境，还读什么书，活下去才是最重要的。
“我大父一共有八个孩子，其中有五个活到了成年取了表字，然后其中有两个人，死在了与鲜卑人的战争中！我们原平其实是在雁门郡的最南端，在前汉的时候是归在太原郡的，而且我们秦家还是原平当地大户，连我们家都是如此情况，更不用说北面那些县城的情况，更不用说那些普通的小民，他们的日子只会比我家更惨！”
汉代的医疗条件比较差，幼儿夭折率比较高，为了能延续下后代，秦谊的爷爷小地主秦仁就是在努力的生孩子，前前后后一共生了八个儿子，而且可能想要光宗耀祖，秦仁给儿子们起的名字也是升腾上进这种昂扬向上的名。
于是乎迫切希望儿子们能够上进的秦仁，给儿子们起了一个达的表字，像是秦谊的生父秦腾，表字便是“仲达”。
不过很遗憾，虽然秦仁努力造出来八个儿子，但是不仅是成材率比不上日后的司马八达，就连成活率也比不上，最终八个儿子只有五个活到了成年，分别起了“伯仲叔季幼”的表字，倒是省了秦仁起名字的麻烦。
等到了这个时候，秦氏五达也只剩下老二秦腾秦仲达和老四秦进秦季达。
老三秦叔达，怀着满腔建功立业的伟大理想，以及对塞外蛮族的无比仇恨，自带干粮，作为一名义从，参加了熹平六年{公元177年}发生的那次讨伐鲜卑部落的大战。
这场战争汉军兵分三路，其中有一路便是匈奴中郎将臧旻率军从雁门出发，秦叔达参加的就是这一路汉军。
只不过这一仗汉军败得实在太惨，又没有一个叫做公孙珣的白马将军出来力挽狂澜，仅被斩杀的将士多达十之七八，可惜秦谊的三叔叫秦叔达也不叫秦叔宝，最终没能够在这场大溃败中活下来，落了一个尸骨无存的下场。
至于秦谊的五叔秦幼达，比他的两个哥哥死得还要早。熹平三年{公元174年}，鲜卑人在再次肆虐并州，在一次和鲜卑强盗的交战中，秦幼达肩上中了一箭，这一箭虽然不是致命伤，但这个时代糟糕的医疗条件，秦幼达最终因为伤口感染而死，以至于熹平二年出生的秦谊对这个叔叔一点儿印象都没有。
“家严在家中排行老二，他的兄长，也就是我的从父外出求学之后，便只能在家中照顾年迈的父亲，和年幼的弟弟，他也很想像从父那样能够拜寻名师，学有所成，但还有保家卫国的重任，只能在心里面偷偷羡慕兄长的幸运。”
好，秦谊的爷爷秦仁身体还很好，他才是真正的一家之主，秦谊他爹在家中只是一个傀儡，秦宜禄的性格那么软，也是受了父亲的影响。
但并不妨碍秦谊把自己的便宜父亲描述成一个想要求学而不得的人，卖惨这事情还是很管用的，要不然后世的娱乐节目很多都弄成了卖惨大会。
秦谊这段话说出来，也是有小部分士人心有戚戚然，这个时候的士人并不全都是富贵人家的子弟，还有一些自耕农、佃农辛辛苦苦供养出来的，只是这部分人因为所能支配的资源有限，想要混出头来更加不容易。
听秦谊说到这里，孔融也是微微皱起眉头，他有些明白秦谊的思路，就是通过卖惨来博取同情，为自己不善诗赋做开脱。
“文合在这种情况下也能勤奋学习，得到伯喈先生的赏识，真是我辈的楷模！有一些家境优渥士子却整天醉生梦死，毫无长进，在文合面前真应该感到汗颜！”不只是孔融，路粹也是这样想的，马上便站出来捧杀秦谊。这个时候把秦谊捧得越高，那么秦谊接下来就会跌得越惨。
“我只是有感而发而已，这世上那里都有好人，那里也都有坏人，譬如颍川多君子，但当今的中常侍张让不也是颍川人吗？我无意针对诸位颍川君子，只是想通过这个例子来说一句话，通过一个人的籍贯来判断一个人的为人，那是最不可取的事情！边地之中，固然有些狼子野心之徒，但更多的是大汉的忠实子民，没有他们为我大汉戍边，抵抗前来侵略的异族，诸君是不可能在此安坐的！”
言罢秦谊也不等席间的士人们反驳自己，径直从所跪坐的地方站了起来，来到大厅中央的空地上，顺势将自己随身携带的佩剑拔了出来。
看着秦谊手持利刃，本来还想站出来和秦谊辩上一辩的几个士人也是缩了回去，而主席上的孔融也是眉头微微一皱，正想出言斥责秦谊，却没想到秦谊却是持剑行礼道：“在秦谊看来做诗赋本来是妙手偶得的事情，刻意强求之下反而不美，只是秦谊一直想为边郡武人正名，今日偶有所得！歌曰《白马篇》，请诸君静听！”