?”

    “你……”

    那北岳派的执事顿时色变,但想了想,还是忍了这口气,没有在自家地盘闹出。

    私下诋毁昆仑派也就算了,要是被宣扬开来,这昆仑派距离北岳可不远,且常年有贸易往来。指不定本门那些前辈就先把自己处置了。

    任鸿将这收入眼底,心里琢磨:五岳道派传承五岳道箓,归入上阶三等。但贾昱说的五老君,应该是昆仑五方五老,是上阶二等。在北岳这里,就是北方黑帝五灵玄老五炁天君?北岳道派着手修持北方黑帝不难理解。但贾昱话里话外,似乎对昆仑很推崇?

    这时,仙灵暗中提了一句:“五雷派尊崇雷祖为祖师。而雷祖当年由灵寿子阐道。”

    这一说,任鸿顿时明白。

    敢情五雷派跟昆仑还有些香火情分?

    想到这,他又想起昆仑山上的一幕,暗中跟仙灵交流:“我在山上,依稀听闻五雷派的天雷子要跟昆仑争夺雷祖道相?”

    “争夺雷祖道相谈不上,关键是对其阐述有些不同。”

    在昆仑派的解释中:玉清真王化身雷祖天尊,为天地雷霆之君。

    是玉清在前,雷祖在后。

    但五雷派的解释是:雷祖至高无上,为天地阴阳枢纽所成。其玉清真王为主神,此外又有东极雷君、北斗雷君等四大化身。

    玉清真王配合四大雷祖化身,就是五雷派供奉的五路雷神祖师。

    一个是玉清真王在前,一个是雷祖天尊在前。

    这就是五雷派和昆仑派的分歧。以往昆仑派灵寿子在时,人家合天地雷霆大道,本身就是雷霆、是大道,无人能质疑他对雷霆大道的阐述。

    但灵寿子这一走,五雷派自然亮出自家这套理论。虽然仍推崇玉清真王,将其视作五雷化身之首,但主次地位已经发生变化。

    “昆仑派想要反击,单凭自家十八位道君实力可不成。必须再有一人化身玉清真王,才能继续阐述自家的雷霆道论。”

    玄门紫极勘元大会的最明显特征:谁合道,谁阐述。谁修行,谁正确。

    比如,北岳道派就拥有对北岳帝君的绝对阐述权。任何道派想要定义“北岳帝君”这尊道神,都必须经过北岳派同意。

    昆仑如今一个合道雷祖的人都没有,凭什么质疑人家五雷派对雷霆大道的阐述权。

    你说过去是你们定义的?

    难道你不知“道随世易”,如今天地法则已变?

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