掉了不止一个。</br>甚至直接在北地大规模打压教会的发展，比起王国方面，力度有过之而无不及。</br>在北地堪称完备的官僚体系下，旭日神教在北地的势力几乎被一扫而空。</br>从旭日之主的角度来讲，这绝对是一种冒犯，不把李察灵魂抽出来烧烤已经算是脾气好了，哪会有如此大的善意。</br>唯一的可能就是，旭日之主此时真灵在弥修身上苏醒，受到弥修本身思想影响太大了。</br>单论弥修本身，李察得承认，这是个真正同情下层人的好人，带着教会造反的初衷都是为了掀翻腐朽的贵族统治。</br>当和教会本身理念不合的时候，果断选择离开了教会。</br>至于什么时候弥修又和教会搅到一起了，大概就是旭日之主的真灵在其体内苏醒的时候吧。</br>从某种意义上来说，弥修和旭日之主就是同一人，只是为了豁免弑神戒的伤害，旭日之主此时的人性更重一点。</br>而人性，自然就是属于弥修的那一部分。</br>弥修对于北地的平民生活的状态是认可的，虽然人们过得依然辛苦，但在这个时代，努力就能吃饱穿暖还有一点结余，已经算得上是了不起的成就了。</br>而在弥修眼中，作为北地王的李察，当然也就成了比查尔曼家更合适的统治者了。</br>可是活五十年的是人，活一百年的是人，活数百年数千年的，还是人吗？</br>弥修的人性，只是旭日之主身上微不足道的一丝痕迹，随着时间的推移，大概率又会恢复旭日之主无情的本性。</br>大陆诸族包括李察，在过完几十年相对不错的日子后，又将面对精灵帝国时期视万物为蝼蚁的神灵。</br>或许比精灵还要惨，毕竟旭日之主要成为的是那种在神灵体系里也比较炸裂的一神系。</br>以旭日之主强大的力量和霸道的风格，之后容下其他神系的可能性怕是很小。</br>李察能想明白的事情，此时的弥修当然也能想明白，百十年后，人性的流失几乎是不可逆转的事情，人和神，本质上就是两种不同的生物。</br>到底是弥修还是旭日之主？</br>李察一问之下，弥修肃穆的表情明显出现了一丝挣扎，但很快又重新严肃起来。</br>“这并不重要，重要的是你如何选择？”</br>“与其关心我是弥修还是旭日之主，不如考虑一下你自己？”</br>“死亡，还是成为物质世界的王？”</br>“咳咳！”</br>说话间，弥修手上的力气不自觉加重了几分，李察本就极其难受的嗓子一受到刺激又剧烈的咳嗽了起来，这伤势，随时都要嘎掉的感觉。</br>“我当然不想死……”</br>李察翻着白眼，感受着前所未有的死亡恐惧，从穿越至今，他还从来没有如此狼狈过。</br>此时，旭日之主的意志明显占据了上风，他若是再敢拒绝，弥修恐怕真的就要下死手了。</br>“阿拉贡陛下，别躺那儿装死了！你要是真没办法了，我可就要投了！”</br>李察能坚持到现在，一半是不愿意旭日之主回归，头上多出一尊高高在又视众生为蝼蚁的神灵。</br>另一半就是李察的直觉告诉他，向阿拉贡这种活了两世，苟了可能上千年的老银币，不可能完全没有后手。</br>连旭日之主都能想到克制弑神戒的办法，阿拉贡总要有点新招吧。</br>“唉！”</br>随着李察的叫嚷，原本被撕成了数段的阿拉贡竟然重新开始拼接，好似在倒放一样。</br>弥修也未第一时间制止，只是冷冷瞥了一眼，然后掐着李察脖子的手勐的一发力，本就虚弱的李察瞬间被掐断了脖子，整个人失去了生命迹象。</br>李察虽然已经是踏足了妒之境的强者，肉身强大，生命力极其顽强，但其本质还是生命体。</br>被捏断烤肉整个脖子，其本质上已经和砍头没有什么区别了，甚至比砍头还要严重。</br>弥修手上放出的数千度高温，能让李察体验到烤脑花的感觉。</br>似乎觉得让李察尸首分离还不够放心，弥修手上又爆出恐怖的金焰，堪比太阳的可怕高温，让李察上半身都直接开始融化。</br>由旭日之主释放的烈阳之焰，不仅是温度高那么简单，带着神力的烈焰绝对高温爆燃之下还有灼烧灵魂的效果。</br>似李察这般强者，灵魂早已到了接近实质化的程度。</br>肉身死亡后以灵魂形式继续存在一段时间是常见之事。</br>而弥修或是说旭日之主这一手，显然是要彻底杀死李察。</br>不远处路西法等人看得，但身上伤势严重的保持站立都已经费了巨大功
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