恐怖、更加玄奥、仿佛触及了某种冥冥中更高层次规则的能量波动与道韵涟漪，以苏信为中心，轰然爆发，瞬间席卷了整个义庄废墟！残垣断壁在这股无形的力量冲击下，无声无息地化为齑粉。地面龟裂，以苏信盘坐之处为中心，蔓延出无数道暗红与清光交织的奇异纹路，仿佛大地都无法承受这股即将诞生的力量，自发显现出道痕。
这股波动是如此强烈，以至于鬼哭巷上空常年凝聚的阴云都被冲散，露出几点疏星。远处，神京城中某些沉睡的存在，也似乎被惊动，投来或惊疑、或凝重、或贪婪的目光。
苏信盘坐于废墟中央，双目紧闭，眉头微蹙，周身被一层朦胧变幻、不断演化着血海翻波、红莲摇曳、酆都耸立、青龙盘绕、生机流转等种种奇异景象的光茧所包裹。光茧内部，他的气息起伏不定，时而如火山喷发般狂暴炽烈，时而如深潭古井般幽深沉静，仿佛正在进行一场关乎生命本质与大道归属的剧烈蜕变。
他的心神，已彻底沉入识海，与那本《血海真经》共鸣，体悟着其中关于“融神”之境的无穷玄奥。
《血海真经》乃冥河老祖武道总纲，包罗万有，对元神境之后的道路，自然有着远超此界寻常功法的深刻阐述。
“融神者，非仅元神之凝练，乃神与道合，与景相融也。”一段段蕴含无上智慧的道韵真言，在苏信心间流淌，化作清晰的感悟。
“化神之境，凝练元神，开辟内景，乃筑大道之基。然元神是元神，内景是内景，真元是真元，虽彼此联系，却终是分而独立。”
“融神之要，便在于一个‘融’字！”
“需以元神为‘主’，以内景为‘疆’，以真元为‘力’，三者水乳交融，浑然一体。元神坐镇内景，如帝临朝，统御万方；内景映照元神，如国显君威，彰显道果；真元流转其间，如政令通行，滋养万物。”
“当元神、内景、真元彻底融合无间，修行者对自身之‘道’的感悟与掌控，将达到一个全新的层次。可初步将自身内景所显化的‘道果雏形’——或称‘法域雏形’——显化于外，在一定范围内，形成独属于自身的‘道之领域’！在此领域内，自身功法威力大增，可引动领域之力对敌，更能极大压制、削弱与自身之道相悖的力量！”
“而融神之境的深浅，便取决于这‘融合’的程度，以及所显化‘法域雏形’的完整性、玄奥性、以及与自身大道的契合度。”
“寻常融神修士，法域雏形往往只是一种相对单一的‘势’或‘场’，如‘剑域’、‘火域’、‘寒域’等，范围不过数丈、十数丈，威能有限。”
“而《血海真经》所求之融神……”苏信心神激荡，感悟着经文中那更加高远的目标，“乃是以血海为基，融杀、镇、净、生诸般真意于一炉，铸就包容万象、统御万法、内蕴生死轮转、外显无上威严的无上法域！其范围、威能、潜力，皆非寻常法域可比！”
“更关键的是……”苏信的心神，触及了《血海真经》中关于融神境更深一层的、堪称禁忌的记载，“融神之境，亦是参悟、凝聚自身武道真意的关键时期！”
“武道真意，乃是对某种‘道’的根本性、核心性理解与领悟所凝聚的精神烙印，是武道意志的升华与结晶！是真武三境（真意境、法相境、破碎境）的根基与敲门砖！”
“通常而言，武道真意的参悟与凝聚，是阳神强者（元神境之后的境界）才开始涉足的领域。唯有将元神修炼至纯阳无垢，念头通达天地，方能初步感应、捕捉、凝聚那冥冥中契合自身的‘道’之真意。”
“但《血海真经》……因其传承至高，道韵直指本源，修炼者在融神之时，便有极大可能，提前触摸、甚至初步凝聚出自身武道真意的一丝雏形！”
“这真意雏形，虽远不及真正阳神强者凝聚的武道真意那般凝实、强大、蕴含完整的‘道’之规则，却已种下道种，指明了未来前进的方向。待其随着修为提升、感悟加深而不断成长、壮大、完善，终有一日，可通天彻地，与自身元神、法域彻底融合，化为独一无二、蕴含自身武道至理的本命法相！届时，便是踏入真武三境，成就武道神圣的开始！”
苏信心中豁然开朗，同时也感到了前所未有的压力与期待。按照《血海真经》的指引，他此刻冲击融神，不仅要成功融合元神、内景、真元，显化法域雏形，更要尝试……凝聚出属于自己的武道真意雏形！
而这真意雏形，将决定他未来能达到的高度！
“我的道……是什么？”苏信在光茧中自问。
是《血海真经》的“杀”与“净”？是《长生抚顶掌》的“生”与“润”？是《酆都镇岳经》的“镇”与“序”？
不，不仅仅是这些。
是以杀止杀，以血净世，以镇护道，以生为舟！是在无尽的杀戮与罪业中，开辟一线生机，守护心中所珍，建立属于自己的秩序！是杀伐果断，却心存慈悲；镇压邪祟，亦滋养善类！
“我的道……是血海镇业，红莲净世，酆都定序，长生
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这股波动是如此强烈，以至于鬼哭巷上空常年凝聚的阴云都被冲散，露出几点疏星。远处，神京城中某些沉睡的存在，也似乎被惊动，投来或惊疑、或凝重、或贪婪的目光。
苏信盘坐于废墟中央，双目紧闭，眉头微蹙，周身被一层朦胧变幻、不断演化着血海翻波、红莲摇曳、酆都耸立、青龙盘绕、生机流转等种种奇异景象的光茧所包裹。光茧内部，他的气息起伏不定，时而如火山喷发般狂暴炽烈，时而如深潭古井般幽深沉静，仿佛正在进行一场关乎生命本质与大道归属的剧烈蜕变。
他的心神，已彻底沉入识海，与那本《血海真经》共鸣，体悟着其中关于“融神”之境的无穷玄奥。
《血海真经》乃冥河老祖武道总纲，包罗万有，对元神境之后的道路，自然有着远超此界寻常功法的深刻阐述。
“融神者，非仅元神之凝练，乃神与道合，与景相融也。”一段段蕴含无上智慧的道韵真言，在苏信心间流淌，化作清晰的感悟。
“化神之境，凝练元神，开辟内景，乃筑大道之基。然元神是元神，内景是内景，真元是真元，虽彼此联系，却终是分而独立。”
“融神之要，便在于一个‘融’字！”
“需以元神为‘主’，以内景为‘疆’，以真元为‘力’，三者水乳交融，浑然一体。元神坐镇内景，如帝临朝，统御万方；内景映照元神，如国显君威，彰显道果；真元流转其间，如政令通行，滋养万物。”
“当元神、内景、真元彻底融合无间，修行者对自身之‘道’的感悟与掌控，将达到一个全新的层次。可初步将自身内景所显化的‘道果雏形’——或称‘法域雏形’——显化于外，在一定范围内，形成独属于自身的‘道之领域’！在此领域内，自身功法威力大增，可引动领域之力对敌，更能极大压制、削弱与自身之道相悖的力量！”
“而融神之境的深浅，便取决于这‘融合’的程度，以及所显化‘法域雏形’的完整性、玄奥性、以及与自身大道的契合度。”
“寻常融神修士，法域雏形往往只是一种相对单一的‘势’或‘场’，如‘剑域’、‘火域’、‘寒域’等，范围不过数丈、十数丈，威能有限。”
“而《血海真经》所求之融神……”苏信心神激荡，感悟着经文中那更加高远的目标，“乃是以血海为基，融杀、镇、净、生诸般真意于一炉，铸就包容万象、统御万法、内蕴生死轮转、外显无上威严的无上法域！其范围、威能、潜力，皆非寻常法域可比！”
“更关键的是……”苏信的心神，触及了《血海真经》中关于融神境更深一层的、堪称禁忌的记载，“融神之境，亦是参悟、凝聚自身武道真意的关键时期！”
“武道真意，乃是对某种‘道’的根本性、核心性理解与领悟所凝聚的精神烙印，是武道意志的升华与结晶！是真武三境（真意境、法相境、破碎境）的根基与敲门砖！”
“通常而言，武道真意的参悟与凝聚，是阳神强者（元神境之后的境界）才开始涉足的领域。唯有将元神修炼至纯阳无垢，念头通达天地，方能初步感应、捕捉、凝聚那冥冥中契合自身的‘道’之真意。”
“但《血海真经》……因其传承至高，道韵直指本源，修炼者在融神之时，便有极大可能，提前触摸、甚至初步凝聚出自身武道真意的一丝雏形！”
“这真意雏形，虽远不及真正阳神强者凝聚的武道真意那般凝实、强大、蕴含完整的‘道’之规则，却已种下道种，指明了未来前进的方向。待其随着修为提升、感悟加深而不断成长、壮大、完善，终有一日，可通天彻地，与自身元神、法域彻底融合，化为独一无二、蕴含自身武道至理的本命法相！届时，便是踏入真武三境，成就武道神圣的开始！”
苏信心中豁然开朗，同时也感到了前所未有的压力与期待。按照《血海真经》的指引，他此刻冲击融神，不仅要成功融合元神、内景、真元，显化法域雏形，更要尝试……凝聚出属于自己的武道真意雏形！
而这真意雏形，将决定他未来能达到的高度！
“我的道……是什么？”苏信在光茧中自问。
是《血海真经》的“杀”与“净”？是《长生抚顶掌》的“生”与“润”？是《酆都镇岳经》的“镇”与“序”？
不，不仅仅是这些。
是以杀止杀，以血净世，以镇护道，以生为舟！是在无尽的杀戮与罪业中，开辟一线生机，守护心中所珍，建立属于自己的秩序！是杀伐果断，却心存慈悲；镇压邪祟，亦滋养善类！
“我的道……是血海镇业，红莲净世，酆都定序，长生