081.《典藏华夏》重启大明！河海有别，礼敬如宾！(2/2)
“且国文化代表团访华了他们貌似要专门来拜见苏晨l”
“没错用的词就是拜见!用的词就是拜见!用
“他们这些人对于我们华夏的历史是真的崇拜啊!”
“但是他们对我们的上一代乃至于上上二代下手的时候，也没见有多崇拜。”
“不管怎么说，我们没有资格替我们的前辈原谅他们。”
“就算是拜见，又能如何 虽然他们把姿态已经放的很低了 ,可是如果苏晨见了他们恐怕也会有人喷吧!”
“你们忘记了大唐李世民么?仇恨永记但是同样敞开胸怀，海纳百川!”
“糟糕啊又是一道难题给苏晨了”
“人家带着拜见的诚意，放低姿态来见你，这已经是文化和文化之间的见面了”
“如果苏晨不见那就显得我们大国气度太小如果苏晨见了 却显得我们忘记了上上一代的历史!”
“怎么做都感觉有点不对劲”
“而且他还要抓紧时间推备《典藏华息，》朱元璋篇苏晨好难，责任就越大么!”
随着日国文化代表团访华的消息传出来，还配有着一张日国代表团下飞机的照片。
照片上面日国文化代表团团长举着一个牌子。
能看出来，他们这次来访的态度非常谦卑,牌子上写着八个字“山川异域风且同天。”
看他们对华息历史尊敬的眼神。
亦如二千两百年前在太唐盛世之时, 远度电土来学习文化的倭国僧侣一般无二。
当这个消息传递到了刚刚招待完送殡故友。
抱着郑志明老先生的遗照准备回华夏历史文化院的院长耳朵虫时。
院长先是轻轻的将郑志明老爷子的遗照放在了车,的副驾驶，把他立起来。
他坐在车里。
点开了那张日国文化代表团下飞机的照片。
当他看到这张写着“山川异域，风月同天”的牌子时。
院长眉头一挑。
如果没有记错，这是一千二百年前,大唐年间日国长屋王制上千袈裟，布施给唐朝僧侣时，写在袈裟上的歇语。
这长屋王的本意，且是布施也是求学。
“没错用的词就是拜见!用的词就是拜见!用
“他们这些人对于我们华夏的历史是真的崇拜啊!”
“但是他们对我们的上一代乃至于上上二代下手的时候，也没见有多崇拜。”
“不管怎么说，我们没有资格替我们的前辈原谅他们。”
“就算是拜见，又能如何 虽然他们把姿态已经放的很低了 ,可是如果苏晨见了他们恐怕也会有人喷吧!”
“你们忘记了大唐李世民么?仇恨永记但是同样敞开胸怀，海纳百川!”
“糟糕啊又是一道难题给苏晨了”
“人家带着拜见的诚意，放低姿态来见你，这已经是文化和文化之间的见面了”
“如果苏晨不见那就显得我们大国气度太小如果苏晨见了 却显得我们忘记了上上一代的历史!”
“怎么做都感觉有点不对劲”
“而且他还要抓紧时间推备《典藏华息，》朱元璋篇苏晨好难，责任就越大么!”
随着日国文化代表团访华的消息传出来，还配有着一张日国代表团下飞机的照片。
照片上面日国文化代表团团长举着一个牌子。
能看出来，他们这次来访的态度非常谦卑,牌子上写着八个字“山川异域风且同天。”
看他们对华息历史尊敬的眼神。
亦如二千两百年前在太唐盛世之时, 远度电土来学习文化的倭国僧侣一般无二。
当这个消息传递到了刚刚招待完送殡故友。
抱着郑志明老先生的遗照准备回华夏历史文化院的院长耳朵虫时。
院长先是轻轻的将郑志明老爷子的遗照放在了车,的副驾驶，把他立起来。
他坐在车里。
点开了那张日国文化代表团下飞机的照片。
当他看到这张写着“山川异域，风月同天”的牌子时。
院长眉头一挑。
如果没有记错，这是一千二百年前,大唐年间日国长屋王制上千袈裟，布施给唐朝僧侣时，写在袈裟上的歇语。
这长屋王的本意，且是布施也是求学。