第十天
庭院中,熊岩和楚轩正在吃自助。
外边寒风袭来,大雪时下时停,二人烤着火吃着火锅,没有干辣椒也没有火锅底料,但是有一只刚杀的老母鸡,用老母鸡汤熬出来的锅底,味道也有特别之处。
一旁还有十斤已经切片的卤牛肉,这些牛肉是从一头刚病死的牛身上割下来的,据说因为降温下雪的缘故,那头牛一个想不开就撞死了。
对外声称是病死的,为了防止浪费,熊岩只好亲自带头吃牛肉了。
吃了口香醇的卤牛肉,又吃了一块刚刚制作出来不久的新鲜豆腐,熊岩只感觉口齿生津,吃了还想吃。
“这一次影响深远。”熊岩忽然说道。
这是大夏第一次正经的起兵造反,有组织有纪律,还有纲领。光是降临者就有好几十位之多,接近三位数。
毫不夸张的说,如今楚轩怎么做,未来其他降临者,也将大概率有样学样。
楚轩摸了摸米酒的酒壶,温温的,就直接拿出了两个大碗,不紧不慢的开始倒酒。
“此次的口号,暂定为保境安民。”
“我们这个组织,当然是要为底层老百姓做些事情的。我们有能力有义务也有责任,让底层百姓过上好日子。”
“核心是底层百姓,这一点不能变,只要这一点不变,其余的可以暂时根据实际情况做出调整。”
熊岩随手接过大海碗,大口大口的喝着米酒,甜甜的,小孩子也能少喝一些。
明白楚轩的想法之后,熊岩就不担心了,什么都没问,放心的吃吃喝喝。
午饭结束之后,回到书房之中,熊岩哼着小曲儿,开始了工作。
人手是不够的!
有文化的,识字的太少太少!
官吏数目不足,就不可能进行太过精细的管理。
历史上好的政策从来不缺!
出发点很好的政策,也从来不止一个两个!
但最终能获得好结果的,却寥寥无几!
夸张点的话,任何一个出发点很好结果也很好的政令,都会记录在青史之上。
而熊岩此刻要做的,就是根据大汉朝的现状,书写一份简单直白,百姓们听了之后都能听懂的约定。
这部约定,是熊岩、楚轩等大夏降临者和整个王家镇百姓的约定,也可以看作是一份合同。
熊岩等人是甲方,王家镇的所有百姓是乙方。
大家伙儿在公共场合、在心甘情愿的前提下,共同签订这份合同,从此以后,大家伙儿按照合同内容来做。
上述流程,听起来好像很简单,但其实很神圣!
因为,这涉及到了权力的来源!
除了初代开国皇帝之外,其余的皇帝,皇位都是继承而来,所以对他们来说,祖制就是最重要的!
祖制就是他们权力的来源!
敢直接否定祖制,这就是不孝,这就是否定自身权力的来源。
初代皇帝的权力,来自于自己拳头大,来自于麾下的军队,谁敢不听,统统拖出去砍啦!
当不听话的都死完了之后,剩下的就都是听话的。有效统治也就建立了。
熊岩他们,当然也可以这么做,但这样太糙了,和封建政权,并无显著差异,无法有效的显示出穿越者们的先进性。
而这部与王家镇万民的约定,就代表着,大夏这个政权的权力,来自于王家镇万民。
从今往后,熊岩等人就可以光明正大的宣称,自己的权力来自于万民,自己才是万民的代表!
每一个朝代,都有自己的基本盘!
秦朝的基本盘,就是军功爵制度下的老秦人。
东汉的基本盘,就是天下世家、士族、士人,再增加一个良家子的话,也行。
唐朝的基本盘,一开始的时候是关陇世家,然后是府兵,然后是其他世家,然后是各地军阀(唐朝后期,军阀才是朝廷存在下去的根基,这虽然听起来有些可笑,但正是大小军阀的存在,才使得唐朝的统治延续了下去)。
宋朝的基本盘,就是士大夫了,是那群读书人。
而大夏的基本盘就是万民。
每一个政权都有各自的特色,所以,熊岩等人最先要做的就是召集王家镇的百姓,和他们好好的掰扯掰扯,讲讲道理。
虽然此时此刻,这些百姓们并不明白这份约定的意义,但这并不妨碍熊岩等人这么做。
因为,这样的行为就代表着,如果有朝一日,熊岩等人不再遵守约定的内容,那么这些百姓就有推翻熊岩等人的权力。
相当于在政权建立之初,就给了百姓们人人造反的权力!
只要你违反合同在先,那我造反在后就是有理有据的!
这就是这份约定的意义!
这就是为何,熊岩会认为接下来的场景很神圣。尽管绝大多数的百姓,暂时