《因果罡气》，满足特殊条件后，可解锁特殊罡形：婆娑树影。】
【婆娑树影：佛祖开辟婆娑世界，世界中央，有一棵婆娑神树，所有‘因’能在树上开花，花落则能结‘果’。】
【解锁条件：需一根婆娑神树的树枝。】
婆娑神树的树枝？
离尘一惊。
手上已经多出一根碧绿树枝，树枝上挂着寥寥几片树叶。
枝叶笼罩金光，一看便是非凡。
这根树枝，正是当时离尘从血海彼岸，收服十方塔之后，看到的那棵婆娑神树的树枝。
【婆娑神树：在佛祖开辟的婆娑世界中央，有一棵菩提神树。
传说这棵神树长得十分茂盛，枝条能够蔓延到所有具有佛教气息的小世界中。】
婆娑神树，开枝散叶，穿过无数个小世界。
而血海彼岸，便是其中之一。
当时离尘心血来潮,&sp;&sp;截断了一段树枝，原本只想着用那根树枝找到其他小世界。
可没想到此时竟然派上了用处。
离尘也不犹豫，一拍腰间葫芦。
缥缈凝罡已经将那截婆娑树枝吸进了葫芦当中。
【岂曰无衣？与子同袍！】
随即缥缈凝罡的葫芦上，一道玄光亮起，便又没了动静。
根据七宝袈裟的经验，‘岂曰无衣’需要一些时间，才能将罡气和天地奇物相融合。
不过离尘也没有闲着。
而是直接进入十方道场中。
此时道场中倒是清净不少。
自从道心通明之后，明悟灯火便化作顶上亮光。
而这一次，离尘打算以《流水不腐》为根基，重新推演一门锻体功法。
之所以如此，正是因为《摩柯五渡持》。
跟不空祖师的《六笔成因》不同，离尘将《摩柯五渡持》刻在了不空飞瀑的最下面。
僧人坐在水下就能看到‘卍’字经文。
从而领悟功法。
但有一个前提条件。
那就是弟子必须得能承受住不空飞瀑的冲击。
千丈瀑布，落在身上，若是体魄稍弱一些，多半连一个呼吸都支撑不住。
如何能在瀑布中参悟功法呢？
而想让众僧修炼《流水不腐》却又不现实。
首先《流水不腐》也是真经文字，想要传授全本，也是极难的。
而且，水击三千里，光是在水下击水，就要花费大量的时间和精力。
何况，众僧的资质修为皆不相同。
能否练成这一招还在两可。
离尘当时在不空飞瀑上烙印《达摩五渡持》的时候也有此番考量。
所以直接将‘卍’字经文烙印在不空飞瀑的最下面。
也就是说，众弟子若想领悟《摩柯五渡持》，不必非得学会水击三千里。
只需要坐在瀑布之下，能承受住瀑布的重量，便能看到经文。
但对于大多数弟子来说，不空飞瀑之高，便仅仅是承受住水流，也已经是一
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【婆娑树影：佛祖开辟婆娑世界，世界中央，有一棵婆娑神树，所有‘因’能在树上开花，花落则能结‘果’。】
【解锁条件：需一根婆娑神树的树枝。】
婆娑神树的树枝？
离尘一惊。
手上已经多出一根碧绿树枝，树枝上挂着寥寥几片树叶。
枝叶笼罩金光，一看便是非凡。
这根树枝，正是当时离尘从血海彼岸，收服十方塔之后，看到的那棵婆娑神树的树枝。
【婆娑神树：在佛祖开辟的婆娑世界中央，有一棵菩提神树。
传说这棵神树长得十分茂盛，枝条能够蔓延到所有具有佛教气息的小世界中。】
婆娑神树，开枝散叶，穿过无数个小世界。
而血海彼岸，便是其中之一。
当时离尘心血来潮,&sp;&sp;截断了一段树枝，原本只想着用那根树枝找到其他小世界。
可没想到此时竟然派上了用处。
离尘也不犹豫，一拍腰间葫芦。
缥缈凝罡已经将那截婆娑树枝吸进了葫芦当中。
【岂曰无衣？与子同袍！】
随即缥缈凝罡的葫芦上，一道玄光亮起，便又没了动静。
根据七宝袈裟的经验，‘岂曰无衣’需要一些时间，才能将罡气和天地奇物相融合。
不过离尘也没有闲着。
而是直接进入十方道场中。
此时道场中倒是清净不少。
自从道心通明之后，明悟灯火便化作顶上亮光。
而这一次，离尘打算以《流水不腐》为根基，重新推演一门锻体功法。
之所以如此，正是因为《摩柯五渡持》。
跟不空祖师的《六笔成因》不同，离尘将《摩柯五渡持》刻在了不空飞瀑的最下面。
僧人坐在水下就能看到‘卍’字经文。
从而领悟功法。
但有一个前提条件。
那就是弟子必须得能承受住不空飞瀑的冲击。
千丈瀑布，落在身上，若是体魄稍弱一些，多半连一个呼吸都支撑不住。
如何能在瀑布中参悟功法呢？
而想让众僧修炼《流水不腐》却又不现实。
首先《流水不腐》也是真经文字，想要传授全本，也是极难的。
而且，水击三千里，光是在水下击水，就要花费大量的时间和精力。
何况，众僧的资质修为皆不相同。
能否练成这一招还在两可。
离尘当时在不空飞瀑上烙印《达摩五渡持》的时候也有此番考量。
所以直接将‘卍’字经文烙印在不空飞瀑的最下面。
也就是说，众弟子若想领悟《摩柯五渡持》，不必非得学会水击三千里。
只需要坐在瀑布之下，能承受住瀑布的重量，便能看到经文。
但对于大多数弟子来说，不空飞瀑之高，便仅仅是承受住水流，也已经是一