第四百零二章 五行开路,七星续命(1更)

    凶案现场。

    “一个星期内的小区监控,天眼监控,全部排查完毕……”

    一天后,王动瞅着面前的肖御。

    发现小老弟正在瞅着屋子内的天花板愣神。

    敏锐的直觉让王动近乎本能的觉察到异样。

    “嗯。”

    回过神,肖御的眼神有些冷,瞅着王动,“你说五年前的那起惨案,两名被害人为什么要被吊起来,开膛破肚?最古怪的是,两名死者都穿着红衣服?”

    瞅着小老弟那道目光看过来时,王动心里有点发毛,“这我哪里知道,你才是警察,这种事情你不是最在行吗?”

    “……”

    最强王者,被嘴强王者批评教育了,总感觉怪怪的……肖御转头看向一旁的二组组员,“把五年前的灭门惨案卷宗给我。”

    组员递来平板电脑。

    肖御开始翻阅卷宗。

    卷宗上的勘察过程描述注解直接忽略,肖御看向几张案发时,现场对死者尸体拍摄的照片。

    重点是其中两名被害人。

    女主人和一个孩子。

    他们穿着红色的衣服,双臂被吊起来,胸腹被破开,内脏外流,双脚上都27被绑着大号的秤砣……

    一个个问号在肖御的脑袋里冒了出来。

    两名死者被害时,为何会穿着红衣服?

    死者双手双脚的打结,为何如此专业?

    杀害他们时,为什么要在脚上吊秤砣?

    这件灭门惨案有着太多疑点。

    卷宗上无法给出明确的答案,很蹊跷。

    仔细看了几遍照片,肖御越发疑惑。

    不是行刑,也不是折磨。

    被害人的死法,给人的感觉非常怪异。

    就好像……肖御猛地抬起头。

    他知道是什么了!

    前世,肖御曾经破获一起诡异祭祀案。

    案件发生在清明节。

    清明节又称祭祖节,源自上古时代的祖先信仰与春祭礼俗。

    什么是‘祭’?

    一,对死者表示追悼的仪式。

    二,古代时候杀牲供奉鬼神。

    什么是‘牲’?

    一,家畜。

    二,古代祭神对祭品的称呼。

    如牛、羊、猪,三牲。

    或者是……活人!

    人,是祭品?

    在古代封建时期,某些祭祀的确是要用活人当祭品。

    前世肖御遇到的那起案件,凶手效仿某种邪恶祭祀。

    用活人当祭品,以求鬼神满足凶手某些变态的愿望。

    正常人都知道。

    这世上哪里有什么鬼神?

    如果祭祀鬼神有用的话,比你厉害的人多了去了。

    人家不早就去做了,还能轮到你去杀人犯罪祭祀?

    但就是那么一些人,信这种东西。

    还信的有些走火入魔,信鬼拜神,不惜杀人祈愿。

    看着平板电脑上,那两名被害人被残害时的照片。

    肖御双眼微微眯起。

    活人祭?!

    随后,肖御上网查找,关于类似的祭祀。

    以及某些古代祭祀,以及邪恶祭祀记载。

    结果……让他找到了!

    那是一本关于古代祭祀书籍。

    上面介绍着一些古人祭祀种类。

    甚至还有一些邪恶的祭祀……

    这种祭祀,有一个非常怪的名字。

    五行开路,红衣续命……续命祭!

    祭祀方式……悬横梁、牲开膛、锁魂衣、坠魂砣、望家垚。

    悬挂横梁为木。

    血祭五脏为水。

    红衣赤炎为火。

    秤砣器物为金。

    悬空俯地为土。

    通过祭祀过程,凶手目的很明显。

    将两名被害人吊挂横梁、开膛破肚,红衣为辅,悬挂程度,俯视大地……完成祭祀。

    这种祭祀是在效仿古时一种法术,就是所谓的七星灯续命术。

    不过却是一种以命换命的邪法。

    用两命,续一命!

    “凶手……在给自己续命!”

    肖御的目光变的森冷,声如冬日寒风。

    听到小老弟的话,瞅着小老弟的眼神,王动不自觉的打了一个寒颤,有点儿怀疑,“用活人祭祀续命?!”

    “虽然不太确定,但可能性极大。”

    肖御语气冰冷,“假设五年前的惨案,这家男主人的目的是利用祭祀杀害妻儿。那他的目的本该是续命才对。为什么还要自残到剁掉自己的双脚和左手,最后杀死自己?”

    “续命,肯定是为了活的更长久吧?”

    王动皱了皱眉,又摇了摇头
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