什么后世之人学习大草，往往以怀素为宗的一个原因。
怀素流传的碑帖里，着名的如《自叙帖》、《苦笋帖》、《四十二章经》等，皆是高妙入神的大草作品，而这件《大草千字文》在创作自由度与灵性上可能不能与《自叙帖》、《苦笋帖》媲美，但是却更加珍贵。
因为这件作品乃是怀素生平的集大成者，也是目前存世唯一的一件「宋拓本」，全卷上千个字，洋洋洒洒蔚为大观，能够最完整地呈现出怀素书风的全部，乃是真正的顶级宝贝。
这个拓本在明代曾为景瞻收藏，被称作「群玉堂本」，其后又传经文徵明，文彭，项子京，到了清代又被张照，吴荣光，吴云，潘仕成，赵烈文沈尹默等人收藏题跋，传承有序，光盖章都有六七十枚，颇为壮观。
而且这个版本乃是宋代的「木拓」，也就是最早是通过双钩笔法，雕刻到木板上，然后进行拓印的。
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怀素流传的碑帖里，着名的如《自叙帖》、《苦笋帖》、《四十二章经》等，皆是高妙入神的大草作品，而这件《大草千字文》在创作自由度与灵性上可能不能与《自叙帖》、《苦笋帖》媲美，但是却更加珍贵。
因为这件作品乃是怀素生平的集大成者，也是目前存世唯一的一件「宋拓本」，全卷上千个字，洋洋洒洒蔚为大观，能够最完整地呈现出怀素书风的全部，乃是真正的顶级宝贝。
这个拓本在明代曾为景瞻收藏，被称作「群玉堂本」，其后又传经文徵明，文彭，项子京，到了清代又被张照，吴荣光，吴云，潘仕成，赵烈文沈尹默等人收藏题跋，传承有序，光盖章都有六七十枚，颇为壮观。
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