灵感大开，脑子冒出无数个全新的经商点子。
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以下不算字数，是久违的补录了。
不喜欢看的，可以跳过不看。
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凡商家经营，必供金龟、天鼋之物。盖因龟鼋乃财神之相。
昔天一历时，财王爷代兄经营。曾创宝图精进之法，一灵图由九卷同属宝图叠合而成。图中“幻灵”有宝衣、本命法宝、配装饰品。皆可叠合三次，凑齐一图幻灵的附加物品，需额外九件物品。计算九卷宝图，共计十八次福利奖励。
此贵宾福利设计影响深远，惹得天怒人怨，神鬼哀嚎。纵观当今诸多游戏的抽图机制，生意上的抽奖福利，皆由此而始。
彼时，有怨言道：乌龟王八丧天良，伏家九子注孤生。
此怨咒过于狠毒，扶风氏不喜，皇朝初立后特设律例，命各商家添赠保底，方弭一场怨气浩劫。
然皇朝初创，修士辈出，“图卷幻灵”风靡一时。更有甚者，思慕图中俊男美女，求圣人赐造化之法，化图中幻灵为生灵。
圣人不允。
彼时修士爱慕图中美人，修真界结道侣者寥寥，诸仙震惊。
问因，皆言道：“彼者思我爱我，日夜与我衷诉情话，知我心意者，为此也。与其寻一道侣，日后争执，受其背叛，何不与此卷友常伴，永不背叛之难？”
此类修士最疯狂时，对天祈道：“信男/女愿茹素百年，换取今朝限定抽图满叠，配装齐全，不吃保底，不见常驻。”
然——保底依旧，常驻永在。
欲得一满图满器，必财力大伤。
感念修真界风气败坏，诸仙往圣宫商讨。
圣人闻之震怒，唤弟来，怒斥之。
“我等修行之人，悟道长生，清净为己。何有物欲横流者？
“此等行径宛若天魔，如何面对天下同道？”
伏蓬明愧而不言。
沧澜上仙求问解策，圣人肃道：“此类图卷可尽废之。”
诸仙大惊，纷纷出言制止。道此事牵扯甚广，不可妄为。
复求圣人赐化生之法。
一仙道：“彼等幻灵生成血肉，亦为修士。可为彼等道侣，结阴阳之好。”
圣人拒之。
“此等买卖之物，如何为真心道侣？若双修道侣可以买卖，天下何得真心？”
诸仙无奈，退而苦思良策。
一仙道：“我辈难劝，何不寻一善言者？”
财王爷忽道：“家姐与兄同生，情谊深厚，可劝之。”
日辰君喜言：“蓬来女王向来多智，皇朝征战时曾屡立功勋。她出面，事必成之。”
故诸仙入东海，求见女王。
恰逢月母来访，闻此恶事，与女王携手同赴圣宫。
三人久不见，圣人欣而宴之。
宴中，月母道：“月宫清寒，不见生气。前年我观景思情，遂折桂枝化人。怎奈偶人性情木讷，不见生气，难晓灵慧，便弃置于库房。”
女王戏言：“你那太阴之法忘情弃爱，人人修成冰坨子，哪里能与他人点化性情？论生人造化之举，天下无不以兄长为尊。若求生人之法，合该请兄长赐教。”
月母遂求之。
圣人应允，请月母取偶人观之。
月母遣宫人回取，惊闻偶人出走。
圣人掐指一算，拨开云头指向人间。
“此子已得魁。”
二女望之，却见一桂木偶人扮作人相，身披红衣，乃科举高中，正入宫面君。故此后，世人皆称夺魁为折桂也。
“此子无心而有智，效玄提族往事，得心即为生灵。”
女王忽问：“木偶得心，可谓人。图灵可心，可谓人否？”
圣人道：“少则为善，多则为恶。木偶一具，化人乃美谈。图灵众多，化人则东来乱。”
月母：“万物化生，唯情唯心。天地之律，莫可改也。以东来乱而绝一脉生灵，非造化慈悲之本。”
女王：“木偶得一真爱，可化为人。图灵寻一真爱，亦该为人。何以因人众而贱之？清寡而贵之？”
圣人三思，请日辰君至：“天下诸修思慕图灵，以求为道侣。此非正法，不可助长。然天心慈悲，留一生机。当设劫数，唯真心者，度之可成人。”
天下人闻之，皆感圣人慈悲。
——以上出自《东来·世说广记》，笔者照本宣科。
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以下为笔者揣度：
天劫艰难，危险重重。诸图灵渡劫，非满图满器者，何以历劫成功？
私以为，以此劫数苛刻天下群修，为真爱道侣求满图满
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以下不算字数，是久违的补录了。
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凡商家经营，必供金龟、天鼋之物。盖因龟鼋乃财神之相。
昔天一历时，财王爷代兄经营。曾创宝图精进之法，一灵图由九卷同属宝图叠合而成。图中“幻灵”有宝衣、本命法宝、配装饰品。皆可叠合三次，凑齐一图幻灵的附加物品，需额外九件物品。计算九卷宝图，共计十八次福利奖励。
此贵宾福利设计影响深远，惹得天怒人怨，神鬼哀嚎。纵观当今诸多游戏的抽图机制，生意上的抽奖福利，皆由此而始。
彼时，有怨言道：乌龟王八丧天良，伏家九子注孤生。
此怨咒过于狠毒，扶风氏不喜，皇朝初立后特设律例，命各商家添赠保底，方弭一场怨气浩劫。
然皇朝初创，修士辈出，“图卷幻灵”风靡一时。更有甚者，思慕图中俊男美女，求圣人赐造化之法，化图中幻灵为生灵。
圣人不允。
彼时修士爱慕图中美人，修真界结道侣者寥寥，诸仙震惊。
问因，皆言道：“彼者思我爱我，日夜与我衷诉情话，知我心意者，为此也。与其寻一道侣，日后争执，受其背叛，何不与此卷友常伴，永不背叛之难？”
此类修士最疯狂时，对天祈道：“信男/女愿茹素百年，换取今朝限定抽图满叠，配装齐全，不吃保底，不见常驻。”
然——保底依旧，常驻永在。
欲得一满图满器，必财力大伤。
感念修真界风气败坏，诸仙往圣宫商讨。
圣人闻之震怒，唤弟来，怒斥之。
“我等修行之人，悟道长生，清净为己。何有物欲横流者？
“此等行径宛若天魔，如何面对天下同道？”
伏蓬明愧而不言。
沧澜上仙求问解策，圣人肃道：“此类图卷可尽废之。”
诸仙大惊，纷纷出言制止。道此事牵扯甚广，不可妄为。
复求圣人赐化生之法。
一仙道：“彼等幻灵生成血肉，亦为修士。可为彼等道侣，结阴阳之好。”
圣人拒之。
“此等买卖之物，如何为真心道侣？若双修道侣可以买卖，天下何得真心？”
诸仙无奈，退而苦思良策。
一仙道：“我辈难劝，何不寻一善言者？”
财王爷忽道：“家姐与兄同生，情谊深厚，可劝之。”
日辰君喜言：“蓬来女王向来多智，皇朝征战时曾屡立功勋。她出面，事必成之。”
故诸仙入东海，求见女王。
恰逢月母来访，闻此恶事，与女王携手同赴圣宫。
三人久不见，圣人欣而宴之。
宴中，月母道：“月宫清寒，不见生气。前年我观景思情，遂折桂枝化人。怎奈偶人性情木讷，不见生气，难晓灵慧，便弃置于库房。”
女王戏言：“你那太阴之法忘情弃爱，人人修成冰坨子，哪里能与他人点化性情？论生人造化之举，天下无不以兄长为尊。若求生人之法，合该请兄长赐教。”
月母遂求之。
圣人应允，请月母取偶人观之。
月母遣宫人回取，惊闻偶人出走。
圣人掐指一算，拨开云头指向人间。
“此子已得魁。”
二女望之，却见一桂木偶人扮作人相，身披红衣，乃科举高中，正入宫面君。故此后，世人皆称夺魁为折桂也。
“此子无心而有智，效玄提族往事，得心即为生灵。”
女王忽问：“木偶得心，可谓人。图灵可心，可谓人否？”
圣人道：“少则为善，多则为恶。木偶一具，化人乃美谈。图灵众多，化人则东来乱。”
月母：“万物化生，唯情唯心。天地之律，莫可改也。以东来乱而绝一脉生灵，非造化慈悲之本。”
女王：“木偶得一真爱，可化为人。图灵寻一真爱，亦该为人。何以因人众而贱之？清寡而贵之？”
圣人三思，请日辰君至：“天下诸修思慕图灵，以求为道侣。此非正法，不可助长。然天心慈悲，留一生机。当设劫数，唯真心者，度之可成人。”
天下人闻之，皆感圣人慈悲。
——以上出自《东来·世说广记》，笔者照本宣科。
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以下为笔者揣度：
天劫艰难，危险重重。诸图灵渡劫，非满图满器者，何以历劫成功？
私以为，以此劫数苛刻天下群修，为真爱道侣求满图满