第一千九百零二章、拿捏三太保(1/3)

    对李勇来说，这才是他来到这个以后第一次正儿八经的出手，所以不出手则已，一出手却是石破天惊。相比于对余人彦时候偏偷袭，和余沧海止于试探，对田伯光的时候像是猫戏老鼠，主打一个折磨，和定逸师太则更是...佛堂外的天色渐沉，暮色如墨，一层层浸染着青瓦飞檐，檐角铜铃在晚风里轻响，一声一声，像叩在人心上的钟。令狐冲站在佛堂门槛外，手按剑柄，指尖微凉。那件袈裟被他裹在油纸里，贴身藏于怀中，隔着衣料，仿佛还带着佛堂里残留的檀香与旧尘气息——可那香气底下，分明蛰伏着一股阴寒刺骨的妖异感，如同活物般微微搏动。他几次想伸手去摸，又硬生生忍住，只将手指掐进掌心，用痛意压下心头翻涌的燥热。他不敢再看林震南，更不敢去看李勇离去时那抹似笑非笑的眼神。那眼神像一根针，无声无息扎进他心底最安稳的角落，搅得他向来不羁的魂魄都晃了三晃。“各人有各人的缘法……”李勇走时这句话轻飘飘落下，却重得令狐冲几乎喘不过气。他忽然想起自己离山前夜，岳不群在紫霞轩中端坐案后，烛火摇曳，映得他眉目温润如玉，亲手为他斟了一盏清茶，语气平和：“冲儿，此去福州，不单是探查福威镖局变故，更要察其人心、观其势态。江湖风起，未必尽在刀光剑影之中，有时一言一行，反比百招千式更见真章。”那时他只当是师父教诲，谆谆如父。可此刻回想，那句“察其人心”，是否本就暗指这袈裟？那“观其势态”，是否早料到余沧海会逼上门来，而林家必藏秘谱？他喉头一紧，竟尝到一丝铁锈味——不知何时，牙关已咬破了舌尖。“令狐少侠，夜风凉，不如入内喝杯热茶？”林震南不知何时踱至身侧，手中托着一只粗陶茶盏，热气氤氲，浮起几片陈年茉莉。他神色坦荡，并无半分藏掖，目光却极沉，似能穿透皮囊，直抵人心深处。令狐冲接过茶盏，指尖触到陶壁滚烫，才觉自己指尖冰凉得吓人。他低头啜了一口，茶涩而回甘，却压不住胸中翻腾的疑云。“林总镖主，晚辈斗胆……敢问一句，贵府先祖林远图前辈，当年既得《葵花宝典》残卷，为何不将其焚毁，或深埋地底，偏要刻于袈裟之上，又藏于佛堂梁间？此举，岂非……引火烧身？”林震南静默片刻，抬眼望向佛堂内那尊半旧不新的观音像，菩萨低垂的眼睑似含悲悯，又似洞悉一切。“令狐少侠，你可知远图公当年为何还俗？”令狐冲一怔，摇头。“非为情爱，亦非贪生。”林震南声音低缓，却字字如凿，“而是他在少林苦修三十年，一日坐禅，忽见幻象——满寺僧众皆披袈裟，袈裟之下，却无男女之别，唯余空荡荡一片白骨森然。他惊醒之后，连吐三升黑血，半月不能言语。方丈亲授《金刚经》七日，才稳住心神。自此，他知此功邪性入骨，非人力可驯，遂决意携谱下山，另辟蹊径。”“另辟蹊径？”“对。”林震南轻轻一笑，眼角褶皱里却无半分笑意，“他将《葵花宝典》残卷拆解、删削、重编，剔尽其中阴毒蚀神之术，仅留提气、凝神、炼骨之法，又融汇少林《洗髓经》残意，创出一套‘导引吐纳’之术——便是后来《辟邪剑谱》的雏形。可即便如此，那第一句‘欲练神功，引刀自宫’，仍如烙印，刻在他每一次运功的经络深处。他试过以金针封穴、以药石镇脉、甚至效仿达摩面壁九年，皆无法消解那股自丹田升腾的阴火。最后，他斩断左臂，以血写就八十字血书，悬于南少林后山枯松之上：‘此功可杀敌，不可传子；可立业，不可立心；可夺天下，不可守本我。宁焚我身，不误后人。’”令狐冲手一抖，茶水泼出两滴，在青砖上洇开深痕，像两滴未落的泪。“那血书……后来呢？”“被一场山火焚尽。”林震南望着那观音像，目光悠远，“远图公烧了血书，却将袈裟留下——不是为传，是为镇。他将袈裟置于佛堂最高处，梁木横穿佛龛两侧，形如枷锁；又请高僧诵《地藏经》七七四十九日，以愿力压其戾气。他临终遗训：‘此物不现世则罢，若现世，则持者必先问己心——汝尚存几分人味？’”令狐冲如遭雷击，僵立当场。人味。不是武德，不是忠义，不是门规戒律，而是最原始、最本能、最不容剥离的“人味”。他忽然明白了李勇为何不碰那袈裟——不是不屑，而是敬畏。敬畏那字字如刀的警告，敬畏那一代宗师以血肉之躯撞向深渊后，拼死为后人留下的最后一道堤坝。而岳不群呢？那个每日寅时起身，焚香诵《论语》，以紫霞神功调和五脏、以君子之仪束发正冠的师父……他心中，可还存着几分人味？令狐冲不敢想，却又不得不想。他猛地抬头，正撞上林平之的目光。少年站在佛堂门内，背脊挺直如松，双手垂在身侧，掌心朝外——那是李勇今日教他的第一个站桩姿势，名曰“承露”。可此刻林平之脸上没有初学武功的兴奋，只有一种近乎肃穆的专注，仿佛他不是在习武，而是在接引某种古老而沉重的契约。令狐冲喉结滚动，终于开口：“林少侠，你……真信李少侠所授《易筋经》？”林平之没立刻答话，只缓缓抬起右手，摊开手掌。烛光下，他掌心赫然浮现一层淡金色薄茧，细密如鳞，隐隐泛着玉石般的温润光泽。他指尖微屈，轻轻一弹，檐角铜铃应声嗡鸣，余音绵长，竟比方才风拂之时高出半度。“李师说，《易筋经》练
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