队来接手。无论如何，感谢您的热心援助，李昂阁下。”
“应该的……”
“哎，李昂阁下似乎是位皮货商人？”
领主大人点点头，回头看了看几辆货车里的皮料。
“太好了！我们正好需要一些皮料，用来制作更多的鸟嘴面具。您开个价，我们骑士团会付账的。”
这名医者朝领主大人欠了欠身。
“既然是为了控制瘟疫，那这些皮料你们先拿去用吧，第纳尔什么的以后再说。”
领主大人并不会纠结这点小钱，反正他也不是真要来卖皮货的，刚得到了一车高产粮食种子的领主大人大气得很。
“不，我们得按市场价买。李昂阁下，不求回报的赠予不是好事，能得到回报的善行才能持续下去。所以我们给人治病也是要收钱的……这几车皮料大概需要多少第纳尔？”
这名医者摇了摇头，说着充满哲理的话。
李昂挑了挑眉笑了笑，对光辉十字骑士团高看了一眼：“我也没说是送给你们啊……你们先把皮料拿去用，用完再谈钱的事——到时候让皇帝陛下掏钱结账，说不定我还能多赚点。”
领主大人其实并没有打算用皮料赚钱，但也没打算在这时候卖什么高价，他可以发战争财，但不能发灾难财。
但不求回报的捐赠并不是好事，他确实不会把货物白送给光辉十字骑士团——他之前也是这样劝告罗兰爵士的。
他只是没想到光辉十字骑士团的医者竟然也如此明白。
大金额的馈赠看起来很善良，但其实于人于己都不是好事。
当然，这是指大金额，也就是会使自己蒙受较大损失，并且普通人完全做不到的那种。
因为这会造成一种道德绑架式的攀比。
比如谁谁谁捐赠了一万，那么其他人就会觉得我要是只捐五十似乎拿不出手，可能还会被嘲笑？
——那索性就不捐了，免得麻烦。
毕竟‘标准’如果被提得太高，那么绝大多数人都会觉得自己‘没那个能力，就不去丢人现眼了’。
但别人在‘无私捐赠’时，自己要是去低价卖东西，哪怕是只卖成本价都会被人说三道四——比如‘钻钱眼里了’。
——那索性连物资也别往灾区卖，免得被人诋毁。
于是，获赠的善款无法及时买到物资了……
是的，现实情况就是这样。
人不是不愿意行善，而是大部分时候都扛不住行善的后果。
而如果是连续发生灾难，去年你捐了一万，今年却只捐了五千甚至没有捐款的时候，通常就又会有狗东西出来进行道德绑架——说你变得没人性了，前后不一了。
但这些狗却总是绝口不提他自己啥也没干只说风凉话的事实。
于是行善的人受了经济损失，还得落个恶名。
这就使得善行完全变了味了，行善助人就会被人视为傻子。
并且，自身蒙受了损失，往往也解决不了问题——很多时候，捐赠了大笔的钱，但这些钱无法被及时换成必需品，反而换成了某些人的豪车豪宅。
从古至今都是如此。
所以，领主大人是不会轻易‘捐献’的，他也不鼓励捐款行为。
但他鼓励微利或是正常的物资交易，也鼓励以力所能及的方式出力帮忙。
如果在遇上灾难的时候，及时拿出大笔急需的物资供应到最紧缺的地方，并得到了应有的回报，用这种看似交易的方式，起到的效果反而更好。
毕竟仅仅靠钱本身是不能让人活命的，但物资却可以。
快速将物资送到最缺少的地方，才是靠谱的做法，完全可以收钱，甚至可以赚钱。
如果想发善心，把东西卖便宜点就是了，遇上给不起钱的让人家先赊欠着也行。
只要不是趁着机会用黑心价发灾难财，那带去物资并收取应有的回报，就是最值得鼓励的善良。
因为这可以让所有人都毫无压力的跟着做，能在短时间内快速带来更多稀缺物资，反而更容易解决问题。
至于平常的出把力——这种直接的行为是可以完全不求回报的，比如领主大人就决定帮忙守住村口。
因为作为出力的志愿者，能够以此得到对等的‘心安’与‘安心’，这是心灵上的满足，也是一种珍贵的回报。
几大车皮料能值几千第纳尔，这对任何人而言都不是小钱，领主大人采购皮料时可是自己出的钱。
所以领主大人的意思是，有急用就先用着，也不用谈价钱，解决了问题以后让马略皇帝自己看情况结算就行了。
马略皇帝代表这个国家，领主大人还能以此看看这个国家的整体心态。
那名医者也点着头认同领主大人的说法：“您说得对，皇帝陛下会给您一个好价钱的。”
看来光辉十字骑士团的人对马略皇帝很有信心。
“咝咝……哼……皇帝？
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“应该的……”
“哎，李昂阁下似乎是位皮货商人？”
领主大人点点头，回头看了看几辆货车里的皮料。
“太好了！我们正好需要一些皮料，用来制作更多的鸟嘴面具。您开个价，我们骑士团会付账的。”
这名医者朝领主大人欠了欠身。
“既然是为了控制瘟疫，那这些皮料你们先拿去用吧，第纳尔什么的以后再说。”
领主大人并不会纠结这点小钱，反正他也不是真要来卖皮货的，刚得到了一车高产粮食种子的领主大人大气得很。
“不，我们得按市场价买。李昂阁下，不求回报的赠予不是好事，能得到回报的善行才能持续下去。所以我们给人治病也是要收钱的……这几车皮料大概需要多少第纳尔？”
这名医者摇了摇头，说着充满哲理的话。
李昂挑了挑眉笑了笑，对光辉十字骑士团高看了一眼：“我也没说是送给你们啊……你们先把皮料拿去用，用完再谈钱的事——到时候让皇帝陛下掏钱结账，说不定我还能多赚点。”
领主大人其实并没有打算用皮料赚钱，但也没打算在这时候卖什么高价，他可以发战争财，但不能发灾难财。
但不求回报的捐赠并不是好事，他确实不会把货物白送给光辉十字骑士团——他之前也是这样劝告罗兰爵士的。
他只是没想到光辉十字骑士团的医者竟然也如此明白。
大金额的馈赠看起来很善良，但其实于人于己都不是好事。
当然，这是指大金额，也就是会使自己蒙受较大损失，并且普通人完全做不到的那种。
因为这会造成一种道德绑架式的攀比。
比如谁谁谁捐赠了一万，那么其他人就会觉得我要是只捐五十似乎拿不出手，可能还会被嘲笑？
——那索性就不捐了，免得麻烦。
毕竟‘标准’如果被提得太高，那么绝大多数人都会觉得自己‘没那个能力，就不去丢人现眼了’。
但别人在‘无私捐赠’时，自己要是去低价卖东西，哪怕是只卖成本价都会被人说三道四——比如‘钻钱眼里了’。
——那索性连物资也别往灾区卖，免得被人诋毁。
于是，获赠的善款无法及时买到物资了……
是的，现实情况就是这样。
人不是不愿意行善，而是大部分时候都扛不住行善的后果。
而如果是连续发生灾难，去年你捐了一万，今年却只捐了五千甚至没有捐款的时候，通常就又会有狗东西出来进行道德绑架——说你变得没人性了，前后不一了。
但这些狗却总是绝口不提他自己啥也没干只说风凉话的事实。
于是行善的人受了经济损失，还得落个恶名。
这就使得善行完全变了味了，行善助人就会被人视为傻子。
并且，自身蒙受了损失，往往也解决不了问题——很多时候，捐赠了大笔的钱，但这些钱无法被及时换成必需品，反而换成了某些人的豪车豪宅。
从古至今都是如此。
所以，领主大人是不会轻易‘捐献’的，他也不鼓励捐款行为。
但他鼓励微利或是正常的物资交易，也鼓励以力所能及的方式出力帮忙。
如果在遇上灾难的时候，及时拿出大笔急需的物资供应到最紧缺的地方，并得到了应有的回报，用这种看似交易的方式，起到的效果反而更好。
毕竟仅仅靠钱本身是不能让人活命的，但物资却可以。
快速将物资送到最缺少的地方，才是靠谱的做法，完全可以收钱，甚至可以赚钱。
如果想发善心，把东西卖便宜点就是了，遇上给不起钱的让人家先赊欠着也行。
只要不是趁着机会用黑心价发灾难财，那带去物资并收取应有的回报，就是最值得鼓励的善良。
因为这可以让所有人都毫无压力的跟着做，能在短时间内快速带来更多稀缺物资，反而更容易解决问题。
至于平常的出把力——这种直接的行为是可以完全不求回报的，比如领主大人就决定帮忙守住村口。
因为作为出力的志愿者，能够以此得到对等的‘心安’与‘安心’，这是心灵上的满足，也是一种珍贵的回报。
几大车皮料能值几千第纳尔，这对任何人而言都不是小钱，领主大人采购皮料时可是自己出的钱。
所以领主大人的意思是，有急用就先用着，也不用谈价钱，解决了问题以后让马略皇帝自己看情况结算就行了。
马略皇帝代表这个国家，领主大人还能以此看看这个国家的整体心态。
那名医者也点着头认同领主大人的说法：“您说得对，皇帝陛下会给您一个好价钱的。”
看来光辉十字骑士团的人对马略皇帝很有信心。
“咝咝……哼……皇帝？