汤予吃惊更甚，这魔教乃是西南苗疆的一个神秘教派，当地人称之为五绝教。因行事凶残恐怖，仪式神秘鬼祟，江湖中人又称其为魔教。魔教中俱是身怀绝技的奇人，尤以五位护教长老武功最高，分别是毒王尸匠蛊婆兽徒咒师。五人之上便是当今魔教教主，武林十大名人天魔帝君傅灭。
魔教创教至今，历任教主皆为苗人，唯有傅灭是汉人身份接任教主。他本名傅臣，其父傅奕武德初年官拜太史丞，以灭佛反教闻名天下。其常于高祖皇帝李渊驾前言说佛教对君不忠，对父不孝，游手游食，不事劳作，剃发易装，逃避役赋，剥削百姓，割截国税，讲妖书邪，恐吓愚夫，骗取钱物等种种弊端，必须禁止铲除。
有一次长安城中来了一位天竺僧人，四处言讲自己有一件宝物，乃是佛祖的牙齿舍利。此物至坚至硬，世上没有任何东西可以损毁它。善男信女们从四面八方闻讯赶来长安城顶礼膜拜。彼时傅奕卧病在床，知道这件事后对傅臣说，有一种宝石名叫金刚钻，坚硬无比。这个番僧装神弄鬼，招摇撞骗，估计他拿的就是金刚石，但羚羊角能破它，你去戳穿他的谎言。傅臣领命而去，见了天竺僧人用手中的羚羊角狠击假佛牙。结果假佛牙应声而碎，众人一哄而散。此事广为流传，佛门中不少邪僧恶侣对傅臣父子更加恨之入骨。
后来傅奕亡故，傅家家道中落失了依靠。一日深夜几个蒙面人冲进傅府逢人就杀，血洗傅家满门。傅臣身中数刀昏死过去，待其醒来傅家老少七十余口被屠戮而尽，惨不忍睹。傅臣大难不死，知其父得罪了太多人，自己已无法在中原立足。无奈之下只好远遁他乡，逃奔西南苗疆避祸。他在苗疆人地两疏，险些命丧毒蛇之口，幸亏魔教教主尹久尼相救才侥幸得活。尹久尼见傅臣为人忠厚又怜其身世遂收他为徒，把一身绝学传授于他。傅臣本是个手无缚鸡之力的文弱书生而且已年过三十，之前从未学过武功。不料他天资聪颖，颇有恒心，兼屡获奇遇，只十余载的时间便练成了五绝魔功，真谈得起冠绝古今。五绝魔功是魔教最厉害的一门奇功，唯有二百余年前的第一任教主练成，此后十七任教主无一人练至第九层。连傅臣的师傅尹久尼也才堪堪练至第八层的境地。尹久尼临终时将魔教教主之位传给傅臣。傅臣继任教主，改名傅灭，回中土复仇。一年间接连铲平大小寺院百余座，杀死僧众无数，就连法门寺的前主持法照禅师都亡于其手。最后白马寺方丈当世活佛释道大师东山寺禅宗五祖弘忍大师少林寺方丈宗凡大师一同倡议中原佛门组成抗魔联盟共御傅灭，终在齐云山顶一战将其击败。双方立下誓约，傅灭退回苗疆，十余年来再未踏足中土。但江湖中人念及此段往事，无不谈魔色变。
汤予疑窦重重，稍安心神说道：魔教之人久居湘南苗疆，足迹绝少涉足中原，为何却到嵩山？
尸匠哼了一声，扁平的怪脸显得更加狰狞，说道：我们五绝教的事还用得着和你言说？今夜既被你撞破行踪，更加留你不得！说完手中摄魂铃发出几声轻响，那三具僵尸得到讯号又朝汤予扑来。
汤予一一避开，回了三剑。三具僵尸身上虽被长剑割破长长的伤口，可攻势丝毫不减。尸匠也已出手，三尸一人把汤予团团围住。汤予知其是魔教五位长老之一尸匠后，心下早加了十二倍的小心。他曾听人讲起过尸匠，此人一身奇术，以尸体练功，所修炼的尸阴指力乃是天下至邪的功夫。尸匠虽不会用毒但他长年累月和尸体为伴，浑身俱是尸毒，若是被其抓伤抓破，尸毒入体，任你是大罗神仙也必命赴黄泉。汤予把石破剑舞得密不透风，几次尸匠左手的尸阴指点向汤予，都被他施招化解。久攻不下，尸匠反倒焦虑起来，摄魂铃摇晃的越来越急。三具僵尸被铃声催促，动作更加凶狠。
铜铃声不仅能驱使僵尸，也让汤予头昏脑胀，魂不守舍。若不是他得了玄奘大师所著的佛家无上神通内功心法勤加修炼，此刻早成了意识丧失的木偶傀儡。眼看三具僵尸的攻势凌厉至极，汤予边躲闪边苦思破敌之策，渐渐发现摄魂铃和僵尸之间存在某种神秘的联系。他久经杀阵对敌阅历无比丰富，心知如要灭除僵尸必先毁掉摄魂铃。想通此节汤予转守为攻，手中长剑挽起五朵剑花，将尸匠罩在剑影之中。
尸匠本稳占上风，料想再有几个回合汤予便可亡于其手。谁知汤予招式突变，剑上的劲力和杀气陡然间强了数倍，反被弄了个措手不及。他惊呼一声连用摄魂铃挡了四剑，真气已有所不继，待汤予第五剑从上而下砍来忙高举摄魂铃招架。石破剑结结实实劈在棍头上。摄魂铃的棍杆是用铁桦树的树瘤制成，比生铁都硬上三分。怎奈遇到天下第一利器石破剑，还是无济于事。摄魂铃的棍杆断为两截，棍头铃绳铜铃一齐掉在地上。
尸匠提着半根断棍瞠目结舌，似乎不敢相信世上竟有这样的宝剑。那三具僵尸失了铃声控制又安安静静的站在原地。汤予乘机一扭腰身疾挥一剑，长剑划过三具僵尸脖颈。人头落地，脓血涌出，臭不可闻。
魔教创教至今，历任教主皆为苗人，唯有傅灭是汉人身份接任教主。他本名傅臣，其父傅奕武德初年官拜太史丞，以灭佛反教闻名天下。其常于高祖皇帝李渊驾前言说佛教对君不忠，对父不孝，游手游食，不事劳作，剃发易装，逃避役赋，剥削百姓，割截国税，讲妖书邪，恐吓愚夫，骗取钱物等种种弊端，必须禁止铲除。
有一次长安城中来了一位天竺僧人，四处言讲自己有一件宝物，乃是佛祖的牙齿舍利。此物至坚至硬，世上没有任何东西可以损毁它。善男信女们从四面八方闻讯赶来长安城顶礼膜拜。彼时傅奕卧病在床，知道这件事后对傅臣说，有一种宝石名叫金刚钻，坚硬无比。这个番僧装神弄鬼，招摇撞骗，估计他拿的就是金刚石，但羚羊角能破它，你去戳穿他的谎言。傅臣领命而去，见了天竺僧人用手中的羚羊角狠击假佛牙。结果假佛牙应声而碎，众人一哄而散。此事广为流传，佛门中不少邪僧恶侣对傅臣父子更加恨之入骨。
后来傅奕亡故，傅家家道中落失了依靠。一日深夜几个蒙面人冲进傅府逢人就杀，血洗傅家满门。傅臣身中数刀昏死过去，待其醒来傅家老少七十余口被屠戮而尽，惨不忍睹。傅臣大难不死，知其父得罪了太多人，自己已无法在中原立足。无奈之下只好远遁他乡，逃奔西南苗疆避祸。他在苗疆人地两疏，险些命丧毒蛇之口，幸亏魔教教主尹久尼相救才侥幸得活。尹久尼见傅臣为人忠厚又怜其身世遂收他为徒，把一身绝学传授于他。傅臣本是个手无缚鸡之力的文弱书生而且已年过三十，之前从未学过武功。不料他天资聪颖，颇有恒心，兼屡获奇遇，只十余载的时间便练成了五绝魔功，真谈得起冠绝古今。五绝魔功是魔教最厉害的一门奇功，唯有二百余年前的第一任教主练成，此后十七任教主无一人练至第九层。连傅臣的师傅尹久尼也才堪堪练至第八层的境地。尹久尼临终时将魔教教主之位传给傅臣。傅臣继任教主，改名傅灭，回中土复仇。一年间接连铲平大小寺院百余座，杀死僧众无数，就连法门寺的前主持法照禅师都亡于其手。最后白马寺方丈当世活佛释道大师东山寺禅宗五祖弘忍大师少林寺方丈宗凡大师一同倡议中原佛门组成抗魔联盟共御傅灭，终在齐云山顶一战将其击败。双方立下誓约，傅灭退回苗疆，十余年来再未踏足中土。但江湖中人念及此段往事，无不谈魔色变。
汤予疑窦重重，稍安心神说道：魔教之人久居湘南苗疆，足迹绝少涉足中原，为何却到嵩山？
尸匠哼了一声，扁平的怪脸显得更加狰狞，说道：我们五绝教的事还用得着和你言说？今夜既被你撞破行踪，更加留你不得！说完手中摄魂铃发出几声轻响，那三具僵尸得到讯号又朝汤予扑来。
汤予一一避开，回了三剑。三具僵尸身上虽被长剑割破长长的伤口，可攻势丝毫不减。尸匠也已出手，三尸一人把汤予团团围住。汤予知其是魔教五位长老之一尸匠后，心下早加了十二倍的小心。他曾听人讲起过尸匠，此人一身奇术，以尸体练功，所修炼的尸阴指力乃是天下至邪的功夫。尸匠虽不会用毒但他长年累月和尸体为伴，浑身俱是尸毒，若是被其抓伤抓破，尸毒入体，任你是大罗神仙也必命赴黄泉。汤予把石破剑舞得密不透风，几次尸匠左手的尸阴指点向汤予，都被他施招化解。久攻不下，尸匠反倒焦虑起来，摄魂铃摇晃的越来越急。三具僵尸被铃声催促，动作更加凶狠。
铜铃声不仅能驱使僵尸，也让汤予头昏脑胀，魂不守舍。若不是他得了玄奘大师所著的佛家无上神通内功心法勤加修炼，此刻早成了意识丧失的木偶傀儡。眼看三具僵尸的攻势凌厉至极，汤予边躲闪边苦思破敌之策，渐渐发现摄魂铃和僵尸之间存在某种神秘的联系。他久经杀阵对敌阅历无比丰富，心知如要灭除僵尸必先毁掉摄魂铃。想通此节汤予转守为攻，手中长剑挽起五朵剑花，将尸匠罩在剑影之中。
尸匠本稳占上风，料想再有几个回合汤予便可亡于其手。谁知汤予招式突变，剑上的劲力和杀气陡然间强了数倍，反被弄了个措手不及。他惊呼一声连用摄魂铃挡了四剑，真气已有所不继，待汤予第五剑从上而下砍来忙高举摄魂铃招架。石破剑结结实实劈在棍头上。摄魂铃的棍杆是用铁桦树的树瘤制成，比生铁都硬上三分。怎奈遇到天下第一利器石破剑，还是无济于事。摄魂铃的棍杆断为两截，棍头铃绳铜铃一齐掉在地上。
尸匠提着半根断棍瞠目结舌，似乎不敢相信世上竟有这样的宝剑。那三具僵尸失了铃声控制又安安静静的站在原地。汤予乘机一扭腰身疾挥一剑，长剑划过三具僵尸脖颈。人头落地，脓血涌出，臭不可闻。