到母亲饱含期待地给自己取名为久迩神子，看到自己在古老的神社中日复一日修行，看到自己成为照大神的巫女，看到自己伪装成父亲的模样代替生病的父亲举行仪式，然后因为卓越的技能被选拔为大宫司，最后被幕后黑手抓住用作某种仪式的媒介。
如果仅仅是看到这个部分，久迩神子甚至能从身后那道视线中察觉到几分欣赏的含义，那刺痛灵魂的脉流也随之变得温和。
接着时间逆流，然后涌向另外的方向，开始检查起久迩神子的父母，爷爷奶奶的人生经历。
母亲还好，是常规的华族大姐，联姻的工具，平平无奇的一生很快跳过；他的父亲似乎参加过不少神社内的供奉仪式，这部分内容让身后之物产生不的恶意。
而她的爷爷……久迩神子只记得自己似乎看到了很多尸体，紧接着庞大的恶意瞬间压断了她和身后之物的联系。
头脑被“要死！要死！要死！”之类的警报填满，但深入骨髓的习惯却让久迩神子迅速从怀里掏出一枚铜镜，转身对准那个“人型”。
是的，大宫司只能用人型描述面对的那个存在，它的魅力超越了性别，若是女性则多出几分刚强和坚毅，若将其视为男性又无法忽视那温润的柔美。
前提是忽略那海潮般汹涌的愤怒和恶意！
看到久迩神子的行动，那个人型挑了挑眉，似乎在惊讶“你非但不投降反而敢还手？”，更让久迩神子惊讶的是，那个存在竟然默许了她的行为了。
怀揣着不切实际的想法，久迩神子斗胆召唤照大神，作为伊势神宫的大宫司以及侍奉照大神的巫女，只要她把那个人型定义为人类的敌人，照大神一定会降下神力消灭对方的……吧？
【久迩神子的仪式：1d100=46
照不在意的程度：1d100=91
46＜91，失败】
不知道是盖亚已经警告过的原因，还是诸神不愿意把视线投向注定要被裁剪掉的世界，久迩神子的仪式并没有发挥什么功效。
这么有些不大准确，久迩神子手中的铜镜是八尺镜的复制品，蕴含些许照大神的神力，这部分神力被成功激活并自动形成光枪攻击冯世，然后被冯世随手抓住，像条泥鳅在冯世的手里扭来扭去。
此情此景，大宫司眼前一黑，差点没站稳。
夭寿啦！东煌那群神仙亲自下场炸鱼啦！
“不可以啊！你们不是可以对世俗出手的吗？”久迩神子进行最后的挣扎，然而回应她的却是冯世奇怪，然后恍然大悟的表情。
“我不是仙人，best·开拓之兽这样的称呼应该更适合我吧？嘛，反正重樱也不是什么重要的文明组成，只要能开辟新的未来，就算毁掉也没有什么大不了吧？”
冯世一边一本正经的胡袄一边轻轻打了个响指，一个向外溢散恶意的洞窟出现在久迩神子脚下，因为接收数据太多还处于大脑宕机状态下的久迩神子连反应的余力都没有，直接掉进去，落到魔女结界某个隔间里被收容起来，暂时退场了。
而冯世也和惊恐万分的神职人员和明仁皇对上视线。
冯世露出“干完这票我就能新开族谱”的笑容，他趴在金色的结界上，右手大拇指扣住食指，然后轻轻一弹。
金色的结界顿时像被风吹拂的肥皂泡一样剧烈抖动起来，结界里的人无不发出开水沸腾时开水壶同款的尖剑
再弹！
金色的结界顿时以接触点为中心出现无数细密的裂痕，即便是明仁皇这个外行人也能清晰地认知到，结界最多两次就要彻底报废了！
“哦哦哦！陛下得罪了！事到如今也只有您才有可能请照大神降临了！”
剩下的神职人员里年纪最大的那个第一个反应过来，一边告饶一边抽出造型奇特的匕首在明仁皇手臂上割开一道伤口，伤口流出的血液尽数被匕首吸收，将银色的匕首染成通红。
然后老神官毫不犹豫地冲向剩下的神官和巫女们，一刀攮死距离他最近的那个，然后冲着剩下的人大喊：“现在就是你们为陛下现身的时候！！！”
这句话本质上就是言灵，即便在白头鹰的压力下，皇已经宣布自己不是神在人间的后代和代言人，导致神秘浓度大跌。
但对于效忠于皇的神职人员来，他们本就有为皇献上生命的义务，老神官利用的就是这一点完成最原始的祭祀方式——血祭。
即通过折磨祭品，使其灵魂充满过激的情绪以达成活化的目的，最终提高仪式的成功率。
直到今为止，这种以人为祭品的仪式还在重樱某些地方流传，甚至衍生出“人柱力”之流的集大成者。
过激的情绪——冯世已经快把这群人吓出翔了；召唤照的媒介——皇的血；祭品——神职人员的生命。
虽然直接用明仁皇作为祭品效果最好，但老神官吃了熊心豹子胆才敢这么做，但质量不行用数量凑也是一样的。
【老神官献祭的人数是：1d10=6
老神官
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如果仅仅是看到这个部分，久迩神子甚至能从身后那道视线中察觉到几分欣赏的含义，那刺痛灵魂的脉流也随之变得温和。
接着时间逆流，然后涌向另外的方向，开始检查起久迩神子的父母，爷爷奶奶的人生经历。
母亲还好，是常规的华族大姐，联姻的工具，平平无奇的一生很快跳过；他的父亲似乎参加过不少神社内的供奉仪式，这部分内容让身后之物产生不的恶意。
而她的爷爷……久迩神子只记得自己似乎看到了很多尸体，紧接着庞大的恶意瞬间压断了她和身后之物的联系。
头脑被“要死！要死！要死！”之类的警报填满，但深入骨髓的习惯却让久迩神子迅速从怀里掏出一枚铜镜，转身对准那个“人型”。
是的，大宫司只能用人型描述面对的那个存在，它的魅力超越了性别，若是女性则多出几分刚强和坚毅，若将其视为男性又无法忽视那温润的柔美。
前提是忽略那海潮般汹涌的愤怒和恶意！
看到久迩神子的行动，那个人型挑了挑眉，似乎在惊讶“你非但不投降反而敢还手？”，更让久迩神子惊讶的是，那个存在竟然默许了她的行为了。
怀揣着不切实际的想法，久迩神子斗胆召唤照大神，作为伊势神宫的大宫司以及侍奉照大神的巫女，只要她把那个人型定义为人类的敌人，照大神一定会降下神力消灭对方的……吧？
【久迩神子的仪式：1d100=46
照不在意的程度：1d100=91
46＜91，失败】
不知道是盖亚已经警告过的原因，还是诸神不愿意把视线投向注定要被裁剪掉的世界，久迩神子的仪式并没有发挥什么功效。
这么有些不大准确，久迩神子手中的铜镜是八尺镜的复制品，蕴含些许照大神的神力，这部分神力被成功激活并自动形成光枪攻击冯世，然后被冯世随手抓住，像条泥鳅在冯世的手里扭来扭去。
此情此景，大宫司眼前一黑，差点没站稳。
夭寿啦！东煌那群神仙亲自下场炸鱼啦！
“不可以啊！你们不是可以对世俗出手的吗？”久迩神子进行最后的挣扎，然而回应她的却是冯世奇怪，然后恍然大悟的表情。
“我不是仙人，best·开拓之兽这样的称呼应该更适合我吧？嘛，反正重樱也不是什么重要的文明组成，只要能开辟新的未来，就算毁掉也没有什么大不了吧？”
冯世一边一本正经的胡袄一边轻轻打了个响指，一个向外溢散恶意的洞窟出现在久迩神子脚下，因为接收数据太多还处于大脑宕机状态下的久迩神子连反应的余力都没有，直接掉进去，落到魔女结界某个隔间里被收容起来，暂时退场了。
而冯世也和惊恐万分的神职人员和明仁皇对上视线。
冯世露出“干完这票我就能新开族谱”的笑容，他趴在金色的结界上，右手大拇指扣住食指，然后轻轻一弹。
金色的结界顿时像被风吹拂的肥皂泡一样剧烈抖动起来，结界里的人无不发出开水沸腾时开水壶同款的尖剑
再弹！
金色的结界顿时以接触点为中心出现无数细密的裂痕，即便是明仁皇这个外行人也能清晰地认知到，结界最多两次就要彻底报废了！
“哦哦哦！陛下得罪了！事到如今也只有您才有可能请照大神降临了！”
剩下的神职人员里年纪最大的那个第一个反应过来，一边告饶一边抽出造型奇特的匕首在明仁皇手臂上割开一道伤口，伤口流出的血液尽数被匕首吸收，将银色的匕首染成通红。
然后老神官毫不犹豫地冲向剩下的神官和巫女们，一刀攮死距离他最近的那个，然后冲着剩下的人大喊：“现在就是你们为陛下现身的时候！！！”
这句话本质上就是言灵，即便在白头鹰的压力下，皇已经宣布自己不是神在人间的后代和代言人，导致神秘浓度大跌。
但对于效忠于皇的神职人员来，他们本就有为皇献上生命的义务，老神官利用的就是这一点完成最原始的祭祀方式——血祭。
即通过折磨祭品，使其灵魂充满过激的情绪以达成活化的目的，最终提高仪式的成功率。
直到今为止，这种以人为祭品的仪式还在重樱某些地方流传，甚至衍生出“人柱力”之流的集大成者。
过激的情绪——冯世已经快把这群人吓出翔了；召唤照的媒介——皇的血；祭品——神职人员的生命。
虽然直接用明仁皇作为祭品效果最好，但老神官吃了熊心豹子胆才敢这么做，但质量不行用数量凑也是一样的。
【老神官献祭的人数是：1d10=6
老神官