的反应是充满了茫然,他们是西芙布莱德以及萨曼莎。

    剩下的三人则是露出了若有所思的神色。

    显然。

    这是阅历的差距。

    难道这不是应该的吗?

    在马修的眼神鼓励下,萨曼莎大胆提问道:

    无论是人类精灵,还是德鲁伊,我们现在都过的还不错,我的意思是,城邦的形式也很好,人们可以相互不打扰,所以为什么一定要组成王国呢?

    马修没有第一时间回答。

    他看向了雷加。

    后者的神情也非常认真,居然主动开口道:

    就社会组织形态来看,能同时掌控更多城邦资源的王国一定是比独立的城邦更高级更具抗风险性也更强大的存在。我游历过异界的国度,他们的很多地方的确比我们发达。最简单粗暴的例子是,如果由复数城邦组成的王国对一个独立的城邦宣战,那么后者几乎必败无疑。

    马修赞同地点了点头:

    我们都知道人多力量大的道理。

    作为一种社会性的生物,能让更多人类顺利抱团的组织形式一定不会比单打独斗的模式来的糟糕。

    事实上,从单个城邦向多个城邦的联合体的方向过渡是历史发展的必然性——

    这一点可以从其他位面或世界的发展中得以印证,这方面的资料虽然不多,但七圣联盟其实收集了不少。

    西芙闻言疑惑道:

    那为什么大陆上至今没有发展出王国呢?诸神不是早就被放逐了吗?

    马修沉声道:

    接下来我要说的东西,你们可能今天听完之后就会忘记,但没关系,遗忘不代表真相并不存在。

    我们都知道,四百七十年前,七圣联盟的创始人,那位人们至今无法得知她名号的伟大存在——我们通常尊称她为人类历史上第一位也是唯一一位天灾法师,她因愤怒与诸神的不思进取和对众生的奴役,亲手策划并执行了历史上最精彩的施法者的表演——天伦宫升阙。

    在天伦宫升阙之前。

    我们的世界已滞留在诸神口中的启蒙时代足足两千年之久。

    这两千年间,人类社会没有任何意义上的进步。

    两千年前人类的祖先在河里捕鱼,在地上耕种;两千年后,他们的后代仍沿用着一成不变的捕鱼工具和耕种手法。

    那时的世界是死气沉沉的,你无法从时间的变迁里感受到世界的进步,因为在启蒙时代的初期,瓜分了神权和信仰的诸神便为对世间万物编织了条条框框。

    祂们用神职划分地盘,用概念捆绑一切。

    祂们把这个世界当成了他们的牧场,祂们只想日复一日地收割众生的信仰,祂们根本不愿意看到自己的信徒有任何意义上的进步。

    那时的时间对这个世界来说是毫无意义的,它只是诸神收割信仰的计数器。

    在诸神的高压统治下。

    众生无法自救——他们甚至无法产生自救的意识。

    一直到天灾法师的降临。

    这个格局终于被打破了。

    那一日。

    这片大陆上所有的神像都轰然倒塌。

    无数神龛或神殿凭空升起,象征着诸神昔日荣耀的天伦宫也跟着冲天而起,它们装载并束缚着诸神的意志,尖啸着飞向了星界的最高处。

    人们惶恐地跪在神庙周边,他们不知道发生了什么。

    其实时至今日我们都不知道那天到底发生了什么。

    我们只知道那一日过后,这世间大部分沾有神性的存在,都被天灾法师以一己之力永久地放逐了。

    这。

    就是天伦宫升阙。

    马修叙述的语气很平静。

    然而历史本身的惊艳程度足以震惊所有听众。

    哪怕是雷加和泽勒。

    他们或许对天伦宫升阙略有耳闻。

    但也只是模模糊糊知道那是诸神离去的契机。

    他们不知道诸神竟是被放逐的!

    更无法想象放逐诸神的居然只是区区一个人类法师!

    这这是神话吗?

    雷加喃喃道:

    我以为是最初那七圣联手和诸神达成了协议。

    马修笑着摇了摇头:

    最初那七圣很强,但他们还不足以和诸神讨价还价,在历史上,他们都是那位天灾法师的弟子。

    诸神离去之后,我们的世界终于开始发生变化,农民们发明了农具,发现了产量更高的农作物;

    大海和江河上飘起了渔船,我们有了渔网鱼叉和种种最新的渔具;

    裁缝们发现了比棉麻和兽皮更好的制衣材料;

    匠人们改进了工艺和制作流程;

    一座座城邦拔地而起,人类的往来也更加密切。

    如果按照正常的发展。

    我们早该迎来第一个真正意义上的人类王国。

    然
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