第115章 思想碰撞,诸子百家(2/2)
虽有报国之念,奈何国君却不用之。
儒家虽然推崇君君臣臣,父父子子,但是义务是双向的。只是儒家这一套对于人的道德要求太高,若是所有人都有这么高的道德标准,那天下的确可以大治,只可惜这终究只是妄想。
法家的观念更适合当今天下,法家有明确的立法,对错分明,赏罚分明,有功赏有过罚,公开公平,用来统治也更容易被接受。
当然法家也不是没有漏洞,那就是君主高于法,君主的意志可以更改法律,若是君主贤明,自然不会去肆意更改律法,可若是君主昏庸荒唐,那么法律也就再也无法保证其公正公平合理了。
学宫之中纷纷扰扰,但是并没有影响到列国的脚步,天下依旧纷乱。
儒家虽然推崇君君臣臣,父父子子,但是义务是双向的。只是儒家这一套对于人的道德要求太高,若是所有人都有这么高的道德标准,那天下的确可以大治,只可惜这终究只是妄想。
法家的观念更适合当今天下,法家有明确的立法,对错分明,赏罚分明,有功赏有过罚,公开公平,用来统治也更容易被接受。
当然法家也不是没有漏洞,那就是君主高于法,君主的意志可以更改法律,若是君主贤明,自然不会去肆意更改律法,可若是君主昏庸荒唐,那么法律也就再也无法保证其公正公平合理了。
学宫之中纷纷扰扰,但是并没有影响到列国的脚步,天下依旧纷乱。