第1137章张之维，命运的编织者(2/3)
进行了一个结合。
他顿时发现，这两人的命运本来应该无限紧密地相交。
甚至从两人的命运线之中，还诞生了其他很多分支线条。
这些分支线条构成了后来的吕家村。
其中一条，就是后来的吕良。
“原来吕欢的死，还有吕家的明魂术竟然是这么回事，我以前猜错。”张之维喃喃道。
他之前猜测，端木瑛是和吕慈达成了某个交易，用双全手给吕家女人的血脉上做手脚，让她们能生出拥有先天能力的孩子。
但没想到端木瑛更狠一些，她是用自己做实验。而且做手脚的也不只有吕家的女人，男女都有。
甚至还在其中留下了自己的一点小礼物，把她这一生的不甘和怨恨留在了后人的性命之中。
“丢脸啊，刺猬。你也叫疯狗？论疯，你可比端木瑛这个医生差远了。你只配给她洗裤衩子。”
张之维笑了笑，其实从上帝视角看这两条命运线相交所诞生的一幕幕场景和故事，张之维很难把过错都归咎于一方。
他只能说，吕慈确实不当人。
但端木瑛自身也并不无辜。
虽然是吕慈在逼她，但也给了她有限的选择权利。
她有一个保底选择，那就是安安分分地当一个家族医生。
只要做出这个选择，她可以获得安稳，甚至一定程度上的自由。
譬如她可以在吕慈的陪伴下出村子，乔装打扮一番后去看望家里人，甚至和家里人聊聊天都可以。
从这个角度来看，端木瑛其实是要比陈朵幸运很多，陈朵是天堂和地狱没有他选择的权利，只有她被选择的命运。
端木瑛好歹还可以选择。
张之维很喜欢一句话，叫从心所欲不逾矩。
这句话的原意是，励志明道之后，所作所为都不会逾越规矩。
但在张之维看来，当你发现规矩和秩序，自己却又没有能力无视的规则，选择在规则秩序内从心所欲，那也是一种极佳的自在。
而如果你没能力，却又总想着要逾越，那么必然活得很痛苦。
这个时候，最重要的就是在有限的自由的前提下来提升自身。
你自己提升了，围困住你的这个规则的边界也会越来越大。
或许有人说，即使你让这个边界扩大了，也依然还在规则里面，你还是不只有的。
但无边无际的绝对自由是存在的。
若是你觉得有，那只是因为你的实力太弱了，没有接触到这个规则的边缘，或局限于眼光，见而不知，或局限于身份，无有资格触及，就好像很多去国外的人，说国外没有人情世故，但其实是他们接触不到推荐信。
虽然规则一直存在，但束缚一个人的规矩底线，会因为这个人的提升而不断扩大。
譬如张之维在天师府的时候，他就从来不会刻意违反师父的规矩，他只会提升自己。
当有一天，他足够强大的时候，蓦然回首，顿时发现，不知什么时候开始，师父已经不在用规矩再束缚他了。
甚至师父反倒很喜欢听他的安排。
而到了现在的这个境界，他甚至感觉天地和命运也不再束缚自己了。
从心所欲不逾矩，当无法逃避规则的时候，你可以静下心来享受规则内的自由，在规则的束缚下终获自在。
这就是一种无为的心态。
如果端木瑛有这个心态，她的人生会大不一样。
她可以安安静静地在吕家村当一个医生，然后在当医生的途中，去强化自身能力。
虽然这门能力从后天变成了先天，潜力大减，但依然有提升的空间。
只要端木瑛别老想着把这门能力传出去，去疯狂的向外求，把时间浪费在搞人体研究这种破事上，而是潜心地向内求，发掘这门能力的精髓，还是大有可为的。
向内求，求个十年八年的，把自身修为提高，把自身手段运用纯熟，谁还困得住你？
到时候，你的规矩就是规矩。你让吕慈给你洗一辈子裤衩子，跪接跪送都可以。甚至把吕家村改成端木村都行。
但端木瑛的命运惯性很大，执念太深了。
或者说，她本来就不是一个很聪明的女子，看不到这一点。
她不愿意认命，却又没有能力跳出去，她一直在挣扎，在无能狂怒，所以她活得很痛苦。
在这种痛苦之下，因为底层的命运惯性，她的目光始终局限在医生这个视角上，所以一次次做出最错误的选择，把自己推向无法挽回的境地。
而到了那个无法挽回的境地之后，即便她终于把双全手传了出去，完成了最初的夙愿，获得了自由。
但当她蓦然回首，却发现一切都回不去了。
到了这个时候，困住她自由的，不再是吕家，也不是吕慈，是她自己。
明明达到了目的，却又接受不了罪恶的自己，选择画地为牢
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他顿时发现，这两人的命运本来应该无限紧密地相交。
甚至从两人的命运线之中，还诞生了其他很多分支线条。
这些分支线条构成了后来的吕家村。
其中一条，就是后来的吕良。
“原来吕欢的死，还有吕家的明魂术竟然是这么回事，我以前猜错。”张之维喃喃道。
他之前猜测，端木瑛是和吕慈达成了某个交易，用双全手给吕家女人的血脉上做手脚，让她们能生出拥有先天能力的孩子。
但没想到端木瑛更狠一些，她是用自己做实验。而且做手脚的也不只有吕家的女人，男女都有。
甚至还在其中留下了自己的一点小礼物，把她这一生的不甘和怨恨留在了后人的性命之中。
“丢脸啊，刺猬。你也叫疯狗？论疯，你可比端木瑛这个医生差远了。你只配给她洗裤衩子。”
张之维笑了笑，其实从上帝视角看这两条命运线相交所诞生的一幕幕场景和故事，张之维很难把过错都归咎于一方。
他只能说，吕慈确实不当人。
但端木瑛自身也并不无辜。
虽然是吕慈在逼她，但也给了她有限的选择权利。
她有一个保底选择，那就是安安分分地当一个家族医生。
只要做出这个选择，她可以获得安稳，甚至一定程度上的自由。
譬如她可以在吕慈的陪伴下出村子，乔装打扮一番后去看望家里人，甚至和家里人聊聊天都可以。
从这个角度来看，端木瑛其实是要比陈朵幸运很多，陈朵是天堂和地狱没有他选择的权利，只有她被选择的命运。
端木瑛好歹还可以选择。
张之维很喜欢一句话，叫从心所欲不逾矩。
这句话的原意是，励志明道之后，所作所为都不会逾越规矩。
但在张之维看来，当你发现规矩和秩序，自己却又没有能力无视的规则，选择在规则秩序内从心所欲，那也是一种极佳的自在。
而如果你没能力，却又总想着要逾越，那么必然活得很痛苦。
这个时候，最重要的就是在有限的自由的前提下来提升自身。
你自己提升了，围困住你的这个规则的边界也会越来越大。
或许有人说，即使你让这个边界扩大了，也依然还在规则里面，你还是不只有的。
但无边无际的绝对自由是存在的。
若是你觉得有，那只是因为你的实力太弱了，没有接触到这个规则的边缘，或局限于眼光，见而不知，或局限于身份，无有资格触及，就好像很多去国外的人，说国外没有人情世故，但其实是他们接触不到推荐信。
虽然规则一直存在，但束缚一个人的规矩底线，会因为这个人的提升而不断扩大。
譬如张之维在天师府的时候，他就从来不会刻意违反师父的规矩，他只会提升自己。
当有一天，他足够强大的时候，蓦然回首，顿时发现，不知什么时候开始，师父已经不在用规矩再束缚他了。
甚至师父反倒很喜欢听他的安排。
而到了现在的这个境界，他甚至感觉天地和命运也不再束缚自己了。
从心所欲不逾矩，当无法逃避规则的时候，你可以静下心来享受规则内的自由，在规则的束缚下终获自在。
这就是一种无为的心态。
如果端木瑛有这个心态，她的人生会大不一样。
她可以安安静静地在吕家村当一个医生，然后在当医生的途中，去强化自身能力。
虽然这门能力从后天变成了先天，潜力大减，但依然有提升的空间。
只要端木瑛别老想着把这门能力传出去，去疯狂的向外求，把时间浪费在搞人体研究这种破事上，而是潜心地向内求，发掘这门能力的精髓，还是大有可为的。
向内求，求个十年八年的，把自身修为提高，把自身手段运用纯熟，谁还困得住你？
到时候，你的规矩就是规矩。你让吕慈给你洗一辈子裤衩子，跪接跪送都可以。甚至把吕家村改成端木村都行。
但端木瑛的命运惯性很大，执念太深了。
或者说，她本来就不是一个很聪明的女子，看不到这一点。
她不愿意认命，却又没有能力跳出去，她一直在挣扎，在无能狂怒，所以她活得很痛苦。
在这种痛苦之下，因为底层的命运惯性，她的目光始终局限在医生这个视角上，所以一次次做出最错误的选择，把自己推向无法挽回的境地。
而到了那个无法挽回的境地之后，即便她终于把双全手传了出去，完成了最初的夙愿，获得了自由。
但当她蓦然回首，却发现一切都回不去了。
到了这个时候，困住她自由的，不再是吕家，也不是吕慈，是她自己。
明明达到了目的，却又接受不了罪恶的自己，选择画地为牢